官癖

? ? ? ? ?清 袁枚 《新齊諧·官癖》

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【原文】

相傳南陽(yáng)府有明季太守某歿于署中，自后其靈不散，每至黎明發(fā)點(diǎn)時(shí)，必烏紗束帶，上堂南向坐。

有吏役叩頭，猶能頷之，作受拜狀。

日光大明，始不復(fù)見(jiàn)。

雍正間，太守喬公到任，聞其事，笑曰：“此有官癖者也！身雖死，不自知其死故耳。我當(dāng)有以曉之！”

乃未黎明即朝衣冠，先上堂南向坐。

至發(fā)點(diǎn)時(shí)，烏紗者遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)，見(jiàn)堂上已有人占坐，不覺(jué)趑趄不前，長(zhǎng)吁一聲而逝。自此怪絕。

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——《新齊諧》

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【今譯】

相傳，南陽(yáng)府（南陽(yáng)在今河南省南陽(yáng)市。）有個(gè)明代的太守，死在他自己的官署衙門(mén)里。

他死后，靈魂不散，每天，每到黎明升堂，早晨衙中文武官吏點(diǎn)到，點(diǎn)卯的時(shí)候，他一定會(huì)戴上烏紗帽，穿著官服，系著腰帶，穿袍佩帶緩緩地來(lái)到衙門(mén)的堂上，然后到大堂之上的官位上，面朝南端坐下來(lái)。

如果有官吏和衙役向他叩頭行禮，他就微微點(diǎn)頭，做接受朝拜的樣子。

天一亮，他就消失不見(jiàn)了。

清朝雍正年間，有位新任的太守喬公，到南陽(yáng)府衙，到此就任。

太守喬公聽(tīng)說(shuō)這件事后，笑著說(shuō)：“這是一個(gè)有做官癖好的人。他雖然死了，但他自己還不知道已經(jīng)死了。我有辦法讓他知道?！?/p>

于是有一天，天沒(méi)亮，喬公很早的就起來(lái)，沒(méi)等到黎明就穿上官衣官帽，穿戴好官服，早早地來(lái)到了大堂上，正襟危坐，搶先端坐在衙門(mén)內(nèi)的官位上。

到了官吏點(diǎn)到，點(diǎn)卯時(shí)，那個(gè)穿官服戴烏紗帽的人又遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，他又過(guò)來(lái)了，但見(jiàn)大堂上的官位上已有人坐，遲疑猶豫著，有些吃驚和沮喪，徘徊不前，然后長(zhǎng)嘆一聲后，消逝了。

從此以后，這種怪事就沒(méi)有了。?

【賞析】

南陽(yáng)太守死后陰魂不散，仍戀戀不忘烏紗帽，洋洋自得，登堂入室。

作者袁枚給我們講的一位死去太守的靈魂貪戀官位，“官癖”當(dāng)官的癖好這個(gè)故事，內(nèi)容雖嫌荒唐，但卻很有寓意，看來(lái)是諷刺死去的太守，官癮成“癖”，活著的官吏又如何呢？

封建社會(huì)中，等級(jí)制度分明，當(dāng)官的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的種種特權(quán)，他們可以利用手中的權(quán)利盤(pán)剝百姓，攫取社會(huì)財(cái)富。為此，官本位，以官為尊的思想傳統(tǒng)由來(lái)已久。

有“官癖”者并非個(gè)別人物，有官者大多患有此癥，在位者貪戀富貴，千方百計(jì)也要保住烏紗帽。這篇故事以幽默辛辣的筆法諷刺嘲笑了這類(lèi)庸俗卑劣的官迷！