翡翠如意

翡翠的雕琢工藝完全繼承了玉器的加工工藝，而翡翠中表現(xiàn)的文化內(nèi)涵也是對(duì)七千年玉文化的全面繼承。在翡翠中出現(xiàn)的圖案有日月山川，有云雪雨霧，有亭橋樓閣，有漁樵童叟，有仙人異獸，有神果瑞豆，講究的就是其中的吉祥寓意，并希求以世外的力量給佩戴者帶來福祉和保佑。

翡翠高貨

其實(shí)玉器最早是帝王祭祀天地的神器，玉是連接人世與世外的一種溝通，玉是神仙的美食，玉能使人長生不老、成佛成仙。只有帝王貴族才有權(quán)擁有一件玉器，平民百姓擁有或佩戴玉器是犯殺頭之罪的。大致從唐代開始，對(duì)玉器的使用規(guī)范不再那么嚴(yán)格了，玉器開始具有實(shí)用功能，成為士大夫們賞玩的藝術(shù)品,并進(jìn)入了百姓人家。也就是從這時(shí)開始，玉器講究“圖必有意、意必吉祥”、現(xiàn)在很多的題材寓意在那時(shí)就已經(jīng)成形了。

翡翠墜的題材有很多，最受人喜愛的題材有以下二種:

“福豆”，以翡翠雕成豆角。據(jù)說寺廟中常以豆角為佳肴，和尚稱其為“佛豆”。

“連年有余”，雕荷葉（蓮)、鯉魚（余)，有的還有童子騎在鯉魚上，有的是雕鮑魚，取其意“年年有魚”。

“福至心靈”，難靈芝如意（靈）、蝙蝠（福）。

“福在眼前”，唯蝙蝠（福）、金錢（前）。

“福祿”，雕葫蘆，取其諧音。

“福壽”，雕蝙蝠（福)、壽桃(壽)。

“福祿壽”，雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）。

“馬上封侯”，雕一馬(馬)一猴（侯)。

“雙歡”，雕兩只首尾相連的獾（歡)。

“獼猴獻(xiàn)壽”，雕壽桃、小猴。

“三陽開泰”，雕三只羊，或臥或立，悠閑自得，以三羊代表三陽，寓意吉祥。

“輩輩侯”，雕一大猴背一只小猴，寓意輩輩為侯、代代做官。

“子孫萬代”，雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多子、蔓與萬諧音之意。

“歲寒三友”，雕松、竹、梅，寓意君子氣節(jié)。

“喜鵲登梅”，雕喜鵲立于梅樹枝上，寓意喜上眉梢。