——人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。

1.有形傳承

這個很好理解，看看最近都十三殖民地鐵路吧。

十三殖民地從十九世紀中期開始大規(guī)模修建鐵路，隨后到了二十世紀初以后，地鐵等城市鐵路先也發(fā)展起來，到了二戰(zhàn)前夕已經(jīng)形成了發(fā)達的鐵路網(wǎng)絡。

這在當時無疑是極大的促進了十三殖民地的經(jīng)濟發(fā)展，鐵路的鋪設(shè)讓游牧民族再也無處可藏，而東西之間的資源和人力也能隨著鐵路快速流動。

但到了今天，已經(jīng)是信息化電氣化鐵路時代，十三殖民地的鐵路卻無論是從基礎(chǔ)建設(shè)上看還是管理模式上都落后了。很多老舊的線路年久失修，事故頻發(fā)；規(guī)章制度的修改趕不上化學制度的發(fā)展，造成了嚴重的泄露事故。

一方面，重修基礎(chǔ)設(shè)施需要大量的金錢，這對十三殖民地來說倒不是特別大的問題，但同時也需要大量的人力，而如今十三殖民地的人力成本已經(jīng)遠遠高于其大基建時代已經(jīng)。另一方面，規(guī)章制度的修改對于鐵路寡頭們來說都是巨大的經(jīng)濟損失，他們寧可花錢游說政客，也不愿改善設(shè)施制度，因為這更費錢啊。

十九二十世紀的鐵路網(wǎng)不能不說為十三殖民地的經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻，而在當今這竟成了阻礙其發(fā)展的要素之一。

2.無形資產(chǎn)

這也是為何人類無法隨心所欲創(chuàng)造歷史的原因，過去的一切都會牽扯到未來。

十三殖民地與五千年文明相比可以說幾乎沒有歷史，正是因為如此，在這片新大陸上既沒有千年世家，也沒有百年王朝。與舊大陸的尼德蘭gm和光榮gm相比，這些楊基佬毫無負擔地拋棄了國王和主教。

如果放眼到整個美洲，就會發(fā)現(xiàn)反而這些新大陸的蠻夷比文明的歐羅巴更快接受了gm的思想。這些從來沒有生活在國王專制主義統(tǒng)治下的人民對于新思想相比他們在舊大陸的同胞們更為接受。

但我們不妨不要被時間局限，我們回到羅馬帝國的分裂時期，在長達千年的跨度上來說，這一切就能看的更清楚。

拜占庭作為羅馬的直接繼任者，也正是因為如此，這個帝國剛剛分離出來，實際上已經(jīng)有幾百年歷史了，所以拜占庭注定只會不斷衰落而無法復興——即使官僚集團和王朝換了又換，只要還被稱之為羅馬，詛咒就永遠不會消失。

破除詛咒的方法在歷史上似乎只有戰(zhàn)爭，就像英法百年戰(zhàn)爭、拿破侖戰(zhàn)爭、德意志的王朝戰(zhàn)爭等等一樣——或者說戰(zhàn)爭也未必能解決，就像東方王朝的循環(huán)一樣（也許每次都會打點補?。?，拜占庭的戰(zhàn)爭，往往只是打爛了有形資產(chǎn)，而繼承了無形資產(chǎn)。如果是東亞安逸的環(huán)境倒也罷——雖然東方王朝最后為之付出了慘重的代價（但總算茍到了工業(yè)時代），巴爾干可是四戰(zhàn)之地，進化地慢就等于倒退，突厥、保加爾、塞爾維亞、十字軍，總有一款適合你，東羅馬。

如果我們再把目光投向第三羅馬——或者說莫斯科維亞，這種無形資產(chǎn)的繼承不可謂之不明顯。從有形資產(chǎn)來看，紅色沙俄幾乎完全摧毀了白色沙俄的一切政治結(jié)構(gòu)，不論是沙皇全家，還是原機構(gòu)政策，甚至是人員——這多虧了史達林，把一大批原白軍人員送去見了卡爾。

所以呢？白色沙俄的東正教圣象崇拜、農(nóng)奴的小爸爸、露西亞特有的領(lǐng)土欲望、毛子迫真民族平等政策，沙皇莫名中風等等，紅色沙俄一個不落地繼承了。這就是為什么多虧了史達林——他用實際行動證明了：光靠摧毀有形資產(chǎn)的行動，未必能抹除無形資產(chǎn)的影響。

當然，你也可以認為這是改革失敗的緣故——或許打個內(nèi)戰(zhàn)就能解決問題？

回到十三殖民地，至少它是靠打內(nèi)戰(zhàn)解決了問題——雖然治標不治本，但搖搖晃晃過了一百多年，無論是白色沙俄還是紅色沙俄墳頭草都老高了。十三殖民地雖然黃金時代已過，但看上去再續(xù)個幾十年也毫無問題。

五百年前的新大陸，現(xiàn)在也成為了世界的中心之一，到了如今，十三殖民地的無形資產(chǎn)也問題百出，是否需要一場新的內(nèi)戰(zhàn)解決問題？

——當然，我并不認同所謂文明優(yōu)越論或者蠻族蜂巢論——無論是幾十年的黃金時代還是幾百年的興衰更迭。放在人類歷史上都是滄海一粟，埃及末代法老距離納賽爾聯(lián)合阿拉伯世界的時間比她離金字塔修建完成的時間更近，司馬遷距離夏啟家天下的時間不比他離宣統(tǒng)皇帝退位的時間更遠。但總結(jié)歷史經(jīng)驗而言，被有形資產(chǎn)桎梏文明短期沒有未來，被無形資產(chǎn)桎梏的文明長期沒有希望！