前言：什么是辯論？

“思辯”——永遠(yuǎn)是辯論的真諦

辯論能夠帶給人新的思維方式，這個(gè)世界不存在絕對的對與錯(cuò)，沒有絕對的真理，世界上任何一個(gè)論題都不是非黑即白。辯論是讓人相信一切皆有可能，任何一個(gè)事情，從任何一個(gè)角度，都能尋找到新的突破。

熊浩學(xué)長在2018年新國辯擔(dān)任評委時(shí)撰寫的判準(zhǔn)里的第七條“你是孤天里的鶴，不是一張寫滿字的紙”。

林圣偉學(xué)長在華辯結(jié)辯時(shí)也用過這句話。還有另一個(gè)絕妙的比喻：“知識就是我們迎風(fēng)灑出一把沙，然后沙子會彌散在每一個(gè)行人的衣領(lǐng)上”。

當(dāng)我們愿意去思考的時(shí)候，我們努力成為那展翅的鶴，當(dāng)我們愿意去為自己的看法發(fā)聲的時(shí)候，我們在努力學(xué)習(xí)成為那個(gè)揚(yáng)沙的人。

梁秋陽學(xué)長在奇葩說第六季里有一段關(guān)于“辯論的意義”的闡述，他說：“我以前為了辯論而辯論，用邏輯的漏洞，語言的技巧來取勝。但是現(xiàn)在我覺得，辯題都是有社會普適性的。如果我今天輸出的觀點(diǎn)，爭論的辯題，可以為那些在生活中受盡委屈而又無法發(fā)聲的人，發(fā)出聲音，讓他們可以感受到一點(diǎn)安慰并知道后面應(yīng)該怎么做，我覺得才是辯論的意義。最后他說“為天地立心，為生民立命。”

如果說現(xiàn)象是海面上的冰山，那么在辯論里，我們試著去探索冰山下的深海，也就是現(xiàn)象背后，整個(gè)社會的思潮。

辯論就是這樣，它難得會讓我們?nèi)槟切斑b遠(yuǎn)的哭聲”發(fā)出自己的聲音，難得會讓我們?nèi)リP(guān)心很多社會事件背后與我不相干的人，難得會讓我們?nèi)ニ伎夹味系氖挛铮y得會讓我們?nèi)ケ嫖瞿切┖孟裨诂F(xiàn)實(shí)生活中用不上的大道理。

【為了遠(yuǎn)離無知與麻木，為了免于恐懼和匱乏，起而辯理，坐而論道。】

辯論地圖理論

當(dāng)我們在準(zhǔn)備打一場辯論賽，首先是拿到我們的辯題和辯題持方。團(tuán)隊(duì)內(nèi)部討論的時(shí)候就是我們辯論地圖的“解題”。

解題的范式

解題離不開對辯題的關(guān)鍵詞匯和題意進(jìn)行“定義”，大多數(shù)的辯題都離不開對定義的爭奪，如果一道辯題，正反雙方對辯題的所有概念認(rèn)知都是完全一致的，那么就不會產(chǎn)生持方的分歧。

以辯題“全民關(guān)注微博熱搜是可喜的/可悲的”為例， 這道辯題里的“全民”、“微博熱搜”、“喜和悲”都是需要定義的。

在這道題里，全民可以理解為全社會使用微博的公民，更可以延伸為社會的每一個(gè)領(lǐng)域和階層使用微博的公民，這里是與在社會里不使用微博的“那些群體”作切割，不使用微博的人其實(shí)是不太會受到微博的影響，自然不會關(guān)心微博熱搜。然后是對“微博熱搜”的定義，這里的微博熱搜可以理解為微博的高熱度新聞，這是明面一層的理解，更深一層的理解是“微博代表的是一個(gè)信息平臺，是一項(xiàng)獲取高熱度新聞的技術(shù)（科技）。將這些信息整合在一起，全民關(guān)注微博熱搜就是在討論微博這個(gè)平臺造成的高度關(guān)注熱搜這種現(xiàn)象的好壞，社會各行各業(yè)乃至各種階層的人在微博產(chǎn)生的影響是不一樣的。微博是技術(shù)（平臺），也是需要管制的，于是這道題涉及到第三方，公權(quán)力的制約。簡單概括：普通百姓、公眾人物、政府就是這道辯題里涉及的群體，全民關(guān)注微博熱搜這個(gè)現(xiàn)象對于這三個(gè)群體產(chǎn)生的影響就是討論辯題的基礎(chǔ)戰(zhàn)場。

定義之后就是標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)是便于辯題持方的論證義務(wù)所設(shè)，

以上是解題的基本范式，是提供在辯論隊(duì)里內(nèi)部討論辯題時(shí)的指向，聊完解題，辯論地圖往后推進(jìn)就是“答題”。

答題的范式

答題就是比賽實(shí)戰(zhàn)的部分，具體是關(guān)于戰(zhàn)場的選擇與推進(jìn)，包括了應(yīng)然和實(shí)然的戰(zhàn)場，在實(shí)然的戰(zhàn)場里又可以分為機(jī)理和實(shí)證的戰(zhàn)場。

(1) 什么是應(yīng)然和實(shí)然？

通俗點(diǎn)講，人在觀察事物的時(shí)候有應(yīng)然和實(shí)然兩個(gè)角度，應(yīng)然就是說：“事物應(yīng)該是這個(gè)樣子的”，實(shí)然就是說：“事物實(shí)際是這個(gè)樣子”。當(dāng)我們考慮一件事時(shí)，從應(yīng)然的角度看就是“這件事應(yīng)該是這么發(fā)生的”，從實(shí)然角度看就是“這件事實(shí)際上是這么發(fā)生的”。舉個(gè)例子，“張三扶起老人后被訛”，如果我們還未清楚真相，那么從應(yīng)然的角度看就是：“張三應(yīng)該是撞倒了老人，然后老人才索要醫(yī)藥費(fèi)”，而從實(shí)然的角度看就是“張三其實(shí)是扶起老人后才被訛的”。而這兩者最重要的區(qū)別是，應(yīng)然角度是從我們認(rèn)為事物最應(yīng)該怎樣發(fā)生而考慮的，會因?yàn)橛^察者的主觀意愿而改變，而在實(shí)然角度看是事物本身是怎樣發(fā)生的，這是客觀存在的，不會因?yàn)槿说闹饔^意愿而改變。

(2) 什么是機(jī)理和實(shí)證？

通俗點(diǎn)解釋，機(jī)理是事物發(fā)展變化的規(guī)律和原理機(jī)制，而實(shí)證是就是佐證規(guī)律存在且運(yùn)作的客觀事實(shí)。舉個(gè)例子，“人類科技的發(fā)展能否對抗自然災(zāi)害”，在機(jī)理上，人類的科技的發(fā)展遵循物理學(xué)的客觀規(guī)律，客觀上延長了全體人類的壽命和提高了人類的生活水平，但是在實(shí)證上，人類每年在世界各地爆發(fā)自然災(zāi)害時(shí)，人類社會依舊是只能躲避災(zāi)害，做災(zāi)后的補(bǔ)救工作，將損失降低。未來具有不確定性我們無法討論，但是在過去以及現(xiàn)在我們將人類科技發(fā)展對抗自然災(zāi)害的機(jī)理和實(shí)證進(jìn)行論證，即便機(jī)理可以論證，實(shí)證也難以論證，導(dǎo)致整體論證無法順利達(dá)成。

應(yīng)然、實(shí)然、機(jī)理、實(shí)證四個(gè)戰(zhàn)場是基礎(chǔ)的戰(zhàn)場劃分，融會貫通之后就可以相對輕松的駕馭辯題和比賽。

辯論的立論基礎(chǔ)教學(xué)

通俗點(diǎn)講，立論是辯論的【基本盤】，因?yàn)橘愔频亩鄻?，所以不一定是只有一辯是立論的，有些賽制需要每個(gè)辯手都要進(jìn)行立論和申論，所以其實(shí)立論對于每個(gè)辯手而言都重要。

一辯稿應(yīng)該怎么樣寫？

相信很多初入門的辯手最頭疼的困擾之一就是“出論”，也就是寫一辯稿，這里推薦幾種常用的出論格式。

①　第一種是事實(shí)論證，這種適用很多辯題，所謂事實(shí)論證就是擺事實(shí)，論結(jié)果。比如在路上遇到摔倒的老人到底扶不扶？這個(gè)時(shí)候我們就要給出事實(shí)，扶起來會怎么樣，不扶起來會怎么樣。結(jié)合兩種已成事實(shí)的結(jié)果，來論證己方觀點(diǎn)。另外，可以去搜集數(shù)據(jù)資料，數(shù)據(jù)是很有說服力的，越精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)資料，能讓你的論證更可靠，更容易得到支持。

②　第二種是舉例論證，這種論證是比較取巧的論證方式，很多時(shí)候，一些辯題不太好舉例子，這個(gè)時(shí)候要靈活，我們可以創(chuàng)造一些例子，但是也要大體符合實(shí)際，不能胡編亂造，另外舉例子的時(shí)候，最好不要是個(gè)例，因?yàn)閭€(gè)例帶有很強(qiáng)的主觀性，無法揣測思想，容易進(jìn)入極端例子論證循環(huán)，說服力不強(qiáng)。

③　第三種是對比論證，對比論證方式的運(yùn)用范圍很廣，因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的東西有很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等，都適合于進(jìn)行比較，在比較中分析和闡明兩者的

差異對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點(diǎn)。

運(yùn)用對比論證要注意幾個(gè)問題：第一，比較的雙方要具備可比性；第二，要建立合理的參照系，要進(jìn)行比較，要必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法比較。參照系是指用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。

④　第四種是類比論證，類比論證有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，因?yàn)槭澜缡嵌鄻拥模彩墙y(tǒng)一的，從思維方式上看，類比論證不拘泥于表面上的差異，將不同的事物聯(lián)系起來，思考蘊(yùn)含在其中的規(guī)律變化，包含了辯證法的因素，在認(rèn)識客觀世界的過程有其意義，許多類比的結(jié)論不一定是真實(shí)的，但是卻擁有近一步假說的可能。

論證這部分是指導(dǎo)如何寫一辯稿中的論點(diǎn)和論據(jù)，是中間承上啟下的部分，接下來是關(guān)于一辯稿的開頭和結(jié)尾部分。

一辯稿的開頭部分如何寫？

開頭要給出辯題持方的定義和標(biāo)準(zhǔn)，不必花里胡哨，但是一定要明確且堅(jiān)定。跟后面論述的部分結(jié)合突顯層次感。

一辯稿的結(jié)尾部分如何寫？

在論述完之后，對辯題進(jìn)行價(jià)值的升華，可以引用一些跟辯題相關(guān)意義的名言，對辯題進(jìn)行點(diǎn)睛之筆，營造讓觀眾和評委代入辯題的價(jià)值意境，產(chǎn)生認(rèn)同感。

辯論的反駁基礎(chǔ)教學(xué)

或許，不管是在圈外人士理解的辯論，還是很多剛接觸辯論的學(xué)弟學(xué)妹認(rèn)知里的辯論，都會圍繞一個(gè)概念展開，叫做“我在場上如何反駁對方”。

誠然，反駁確實(shí)是辯論中極為關(guān)鍵且占有大量篇幅的技術(shù)動(dòng)作，所以這部分我們來聊聊辯論中的反駁。

相信很多想要學(xué)習(xí)辯論的人也特別希望學(xué)會反駁，或是讓自己言辭更加鋒利，在爭吵時(shí)占據(jù)上風(fēng)；或者是鍛煉邏輯思維。在我看來，反駁是以邏輯為底層支撐，以表達(dá)為實(shí)際體現(xiàn)的操作，所以它其實(shí)很復(fù)雜，我不能說我自己已經(jīng)十分精通，只是跟大家分享我所知道和學(xué)到的內(nèi)容。

怎么樣理解辯論中的反駁

反駁不是憑空進(jìn)行的，需要有一個(gè)對象，具體到辯論里面，就是需要知道對方的論和對方的論點(diǎn)，雖然在比賽中，更好地表達(dá)自己的論點(diǎn)很重要，但其實(shí)推論中也蘊(yùn)含了大量反駁，如果要證成己方觀點(diǎn)也是需要對對方的論點(diǎn)進(jìn)行反駁。所以在這里，我們可以把辯論里的反駁分為兩類：第一是對對方立論的反駁，第二就是對于對方攻擊的反駁。很明顯，前者是攻，后者是防。

第二種分法，按方式，反駁也能分為兩種，第一是陳詞的反駁，第二是交鋒的反駁。整場比賽的第一次反駁大概來自于反方的首輪質(zhì)詢，隨后就會穿插于很多個(gè)環(huán)節(jié)中，作為一種論證/拆解的方式。

拆解不難理解，因?yàn)楫?dāng)你成功反駁掉，或者更通俗地說叫做“打掉對方的一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，對方論的完整度自然會下降”，而在論證的過程里，通過反駁對方的質(zhì)疑，可以實(shí)現(xiàn)對于己方觀點(diǎn)論證的強(qiáng)化或是補(bǔ)充，從而更好地論成自己觀點(diǎn)。在我所接觸的辯論賽中，只把觀點(diǎn)陳述出來不能算作論證成功，總歸要跟對方進(jìn)行確認(rèn)；而對方也不會完全同意你方觀點(diǎn)，總要質(zhì)疑或是糾纏；而就是在對方質(zhì)疑，你方再解決質(zhì)疑的這樣一個(gè)過程里，你才完成了論證。不管比賽最終的完成度是多少，流程總歸是要走的。

在這里要額外提一件事，就是“比賽雙方在環(huán)節(jié)里沒有任何交鋒，強(qiáng)調(diào)推論陳詞的重要性，導(dǎo)致雙方都在自說自話”這樣的比賽簡直噩夢，因?yàn)殡p方奇怪地以為自己論證成功。事實(shí)當(dāng)然不是這樣，正常比賽里只會有一方的論是能成立的，因?yàn)楸厝皇怯幸环降那疤崾浅闪⒌?，或者說搶奪前提成功。所以如果反駁缺失，最直接的弊端是無法完成論證，就會導(dǎo)致比賽很難看，也很難評判。

黃執(zhí)中學(xué)長說過，反駁是分層次的：

①　謾罵，這里甚至不能算反駁，更像常規(guī)意義里的對線

②　人身攻擊

③　糾纏語氣態(tài)度

④　缺乏論證的反駁，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)表達(dá)了反駁的態(tài)度，經(jīng)常在辯論賽里出現(xiàn)，但是這種反駁只有否認(rèn)，并不能算作好的反駁

⑤　自說自話的反駁，這種反駁是做出了反駁的操作嘗試，但是效力不足，也沒有落回到觀點(diǎn)上

⑥　針鋒相對的反駁，屬于碰到了對方觀點(diǎn)的核心，只不過仍有可能存在稻草人的風(fēng)險(xiǎn)

⑦　所謂正中要害的反駁，才是真正算打掉對方觀點(diǎn)的內(nèi)容

在辯論中運(yùn)用反駁更多更明顯的地方，是攻辯。

攻辯里的操作重點(diǎn)——質(zhì)詢

質(zhì)詢這個(gè)環(huán)節(jié)是用來進(jìn)行確認(rèn)的，在這個(gè)環(huán)節(jié)里首先需要做的東西不是去反駁對方的論點(diǎn)或者是推證己方觀點(diǎn)，而是進(jìn)行一些基本的共識的確認(rèn)。定義、判準(zhǔn)以及討論范圍這種前提方面的內(nèi)容都應(yīng)該在質(zhì)詢環(huán)節(jié)來完成，否則后續(xù)環(huán)節(jié)將會非?；靵y，例如出現(xiàn)自說自話和無效反駁。

大部分的辯題，正反雙方的前提細(xì)節(jié)都不太可能完全相同，盡管有時(shí)候會有字面描述極其相近的情況，所以這個(gè)時(shí)候會有字面描述極其相近的情況，所以這個(gè)時(shí)候負(fù)責(zé)質(zhì)詢的辯手需要找出自己定義中最為關(guān)鍵的部分，去確認(rèn)這一部分，而不是機(jī)械地確認(rèn)這句話本身。這種確認(rèn)就是一種對于定義邊界的試探，雙方的矛盾也通常出現(xiàn)在這種邊界上。而且質(zhì)詢也是非常適合打出戰(zhàn)術(shù)部署的環(huán)節(jié)，在論展開之前先得到一些對自己有利的前提可以提前掌握整場的主動(dòng)權(quán)。另一方面，由于質(zhì)詢時(shí)需要執(zhí)行的操作其實(shí)是上場前大致可以確定的，所以完全可以預(yù)設(shè)問題，提前組織一下攻防的操作，在上場之后就能從容很多。在完成了前提的確認(rèn)之后，可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣進(jìn)行后續(xù)的拆解或是推進(jìn)。

攻辯里的操作重點(diǎn)——盤問

盤問跟質(zhì)詢有不一樣的操作思路，盤問是自由辯前的最后交鋒，因?yàn)樽杂赊q的戰(zhàn)場爭奪會非?；靵y，所以基本不太可能實(shí)現(xiàn)單點(diǎn)的高效進(jìn)攻，和獨(dú)立組織的進(jìn)攻。而且盤問還肩負(fù)著全場承上啟下的作用，即總結(jié)上半場的收獲（通常是盤問小結(jié)進(jìn)行），以及為自由辯指明方向。

如果場面劣勢，必須要重點(diǎn)解決導(dǎo)致劣勢的問題并且注重論點(diǎn)推進(jìn)；如果場面優(yōu)勢則可以進(jìn)一步對于對方進(jìn)行追擊和拆解。總而言之在盤問這個(gè)環(huán)節(jié)，大多數(shù)情況下處理的內(nèi)容都是直接關(guān)于論點(diǎn)的。

在盤問這個(gè)環(huán)節(jié)中掌握主動(dòng)權(quán)和節(jié)奏會十分關(guān)鍵，有助于控制節(jié)奏的方式大概有如下幾個(gè)：

①　適時(shí)的打斷，在得到自己想要的答案后不要給對方太長時(shí)間去繼續(xù)發(fā)揮，不然很容易被帶偏，忘記了提問的初衷。

②　切換回答對象，因?yàn)閱我换卮鹫吆芸赡茇?fù)隅頑抗不愿正面回答問題或是用一些邏輯謬誤的方式反駁，這個(gè)時(shí)候其隊(duì)友甚至都無法解釋其中的邏輯，一旦呈現(xiàn)出對方隊(duì)伍內(nèi)部的自相矛盾，論點(diǎn)的推進(jìn)就容易了許多。

③　及時(shí)的小結(jié)，不要讓一個(gè)問題持續(xù)太久，在已經(jīng)完成了一組問題后用陳述的方式總結(jié)出得到的結(jié)論，然后再進(jìn)入下一組問題。

打斷和小結(jié)的技巧在質(zhì)詢環(huán)節(jié)其實(shí)也同樣適用，只不過時(shí)機(jī)和操作會有細(xì)微的區(qū)別。

攻辯是很容易有個(gè)人特色的，所以沒有哪一種固定范式的打法是對的或者是一定最好的，在不斷的摸索中找到自己適應(yīng)的節(jié)奏和策略，形成自己的辯風(fēng)，就能成為一個(gè)優(yōu)秀的攻辯手。

辯論的結(jié)辯基礎(chǔ)教學(xué)

辯論的結(jié)辯通常是由正反雙方的四辯完成，結(jié)辯也是整場辯論賽的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，這個(gè)時(shí)候如果能做一個(gè)相對完善的總結(jié)陳詞，就能增加自己比賽的勝算，甚至說是在前面處于劣勢的情況下力挽狂瀾。

大多數(shù)會一點(diǎn)辯論的人都會說結(jié)辯是駁立場、梳理總結(jié)全場、指出對方的錯(cuò)誤、發(fā)揮我方的優(yōu)勢，再上一層樓以及宣揚(yáng)我方價(jià)值。聽起來很簡單，事實(shí)上確實(shí)如此，完全沒錯(cuò)，但是到了實(shí)戰(zhàn)場上的情形可能會變成下面這樣：（場上低級錯(cuò)誤如吐字不清，支支吾吾，說錯(cuò)話，讀錯(cuò)字等等就不提了）

(1)?在駁對方的時(shí)候，抓住對方的小毛病不放，浪費(fèi)大把時(shí)間；抓不住整場辯論討論的重點(diǎn)，與自由辯的交鋒點(diǎn)、質(zhì)詢的攻擊點(diǎn)、我方的理論的薄弱點(diǎn)完美錯(cuò)開。跟著稿子念或者背書；根據(jù)場下準(zhǔn)備時(shí)對對手的攻擊預(yù)設(shè)來反擊，，與場下實(shí)際完全脫節(jié)，全程跑偏。

(2)?在立我方的時(shí)候，兩種情況：第一，和隊(duì)友基本一致，但是一致過了頭，結(jié)辯稿成了立論稿的翻新版，頂多加上些二三辯的有機(jī)重復(fù)，沒有深化闡述，沒有做到順理成章。第二，整場結(jié)辯下來，大概就是幾個(gè)字概括：我隊(duì)友都是傻逼，聽我的才對。這樣的結(jié)辯完全與隊(duì)友背道而馳，成了豬隊(duì)友，專門進(jìn)烏龍球。

(3)?在揚(yáng)價(jià)值的時(shí)候，就只是一句話：玩尬的。簡直就是先來一遍中小學(xué)生行為守則規(guī)范，再念一遍社會主義核心價(jià)值觀，然后無限洗腦循環(huán)。

所謂場上三分鐘，場下十年功，如果要做到像奇葩說那樣的的高度需要厚積薄發(fā)，廣博的知識面、世事人情的洞察力、豐富的經(jīng)驗(yàn)甚至表達(dá)天賦都缺一不可，暫且不論。

一般我們院校的辯論賽從抽到辯題到比賽大概是一周的時(shí)間，所以以這個(gè)時(shí)間點(diǎn)討論一場比賽的結(jié)辯的場下和場上的準(zhǔn)備。

場下準(zhǔn)備

找最多的資料，提出最多的質(zhì)疑，預(yù)想最多的可能性。一個(gè)好的四辯，是對整個(gè)辯題既要有宏觀全面的認(rèn)識，又要有微觀細(xì)致的見解。

微觀細(xì)致是為了讓你能夠在場上找到突破口，發(fā)揮好就能一擊破敵，逆轉(zhuǎn)局勢，而宏觀全面則是讓你能夠站到對方四個(gè)人和我方三個(gè)人更高的層面，跳出辯論賽來打辯論，你的價(jià)值才會真正深入人心，聽眾才會點(diǎn)頭稱道。綜上就是要做到對整個(gè)辯題有全面而深入的了解，即知己知彼，雙方的優(yōu)劣勢，辯論的交鋒點(diǎn)甚至整場辯論的價(jià)值意義所在才能了然于胸。

那么，如何能做到全面而深入？

①　需要你在拿到辯題之后，用盡你的一切搜尋信息的方式，圖書館、搜索引擎、專欄文章、數(shù)據(jù)庫論文等，（論據(jù)來源要可靠，不要跟著微信朋友圈的小軟文走）。尋找，篩選，甄別，歸類，總結(jié)，然后循環(huán)。

②　經(jīng)過上一環(huán)節(jié)的積累，對整個(gè)辯論有個(gè)大框架以后，不斷、不斷地反駁，質(zhì)疑，推翻，重建有問題的部分，反復(fù)問自己關(guān)于辯題的問題。（什么是什么？什么推出了什么？為什么？怎么做？做得怎么樣？結(jié)果會怎么樣？然后不斷思考，不急于得出論斷，但是要不停追求最完美的答案。）

③　一方面，從對方論點(diǎn)角度出發(fā)，從評委角度出發(fā)，從觀眾角度出發(fā)，重新審視整個(gè)辯題，得出一個(gè)基本的各個(gè)角度出發(fā)的預(yù)想。另一方面，鉆我方基本論點(diǎn)的每一個(gè)牛角尖，搞清楚哪些地方是我方弱點(diǎn)，哪些地方可以借題好好發(fā)揮，不斷不斷地鉆牛角尖。（如此這般會導(dǎo)致什么，這樣下去會引發(fā)什么，繼續(xù)第二環(huán)節(jié)的工作。）預(yù)想出足夠多的方案，把該防守的防好，該進(jìn)攻的攻好。然后組織好語言，將它寫成稿子，邊寫邊改，只要還沒到場上要開口念稿的時(shí)候，這篇稿子都值得打磨精進(jìn)。

我們常說辯論講究的不是個(gè)人英雄主義，而是團(tuán)隊(duì)精神，而四辯不管在場下還是場上，都是最后交出作品的人。簡單點(diǎn)講，一場比賽下來，四辯需要全場在線。

場上表現(xiàn)

通常的賽制四辯需要起身發(fā)言的環(huán)節(jié)有三次：回應(yīng)質(zhì)詢、自由辯論、結(jié)辯，而這三個(gè)環(huán)節(jié)中最理想化的結(jié)果是：回應(yīng)質(zhì)詢時(shí)守住了我方觀點(diǎn)，進(jìn)一步反推對方漏洞、自由辯論中能帶好攻防節(jié)奏，可以的話做好轉(zhuǎn)、結(jié)工作。結(jié)辯能夠做到根據(jù)場上情況進(jìn)行總結(jié)、反擊、升華。

結(jié)辯前

第一，聆聽，質(zhì)詢的訣竅在于聽懂。要想在結(jié)辯中梳理出對方的錯(cuò)誤，順著賽點(diǎn)進(jìn)一步推出我方觀點(diǎn)，就需要全場仔細(xì)聽，著重幾個(gè)地方：

①　對方一辯陳詞時(shí)，除了聽懂最重要的幾個(gè)論點(diǎn)是什么之外，應(yīng)當(dāng)帶著幾個(gè)問號去聽：這些論點(diǎn)是什么？為什么？怎么來的？對方的論據(jù)支撐是否可靠、邏輯推演是否合理、得出的結(jié)論是否成立等等。

②　我方質(zhì)詢與被質(zhì)詢時(shí)，要知道質(zhì)詢的交鋒點(diǎn)是在哪、質(zhì)詢目的是否達(dá)到、這個(gè)點(diǎn)應(yīng)該追還是應(yīng)該放。

③　自由辯結(jié)束后，基本要明了，我方的戰(zhàn)場推出了多少、效果怎么樣、結(jié)辯時(shí)應(yīng)該順著一鼓作氣還是另起爐灶。

第二，記錄，結(jié)辯基本上一半靠場上記錄，一半靠場下準(zhǔn)備。場上應(yīng)該記錄的，就是根據(jù)聽的結(jié)果，結(jié)合自己的所思所想，記錄下至關(guān)重要的東西即你一定要在結(jié)辯時(shí)要說的：對方的重大錯(cuò)誤、我方的巨大優(yōu)勢、我方的可挽回失誤、整場辯論的討論重心、觀眾和評委期待聽到的“爽點(diǎn)”等等。

第三，控場，所謂控場，以四辯為核心的隊(duì)伍里面，一般情況下，就是由四辯來控制場上的情況，盡量使我方利益最大化，主要體現(xiàn)在可變因素最多的自由辯環(huán)節(jié)。這是一個(gè)很考驗(yàn)全隊(duì)默契度、辯位責(zé)任劃分、臨場反應(yīng)能力以及冷靜分析能力的環(huán)節(jié)。分為兩部分：

①　決策，一般情況下，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)場上局勢變化（隊(duì)友表述是否到位、時(shí)間安排是否超限、雙方攻守?fù)p益比等）來決定什么時(shí)候應(yīng)該懸崖勒馬，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)窮追猛打，什么時(shí)候又應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場。這一點(diǎn)對決策的那個(gè)人要求極高，既要有豐富經(jīng)驗(yàn)，又要沉著冷靜，同時(shí)也要和隊(duì)友有默契的合作。

②　信息傳遞，場上如何傳遞你的決策信息呢？一般場下時(shí)就應(yīng)當(dāng)和隊(duì)友提前商量好，通過眼神、小紙條、手勢甚至悄悄話等來迅速傳達(dá)。但是要注意的是，在隊(duì)友發(fā)言時(shí)一般不要過多干擾（除非隊(duì)友開始講胡話）在隊(duì)友起身發(fā)言時(shí)，你的信息就應(yīng)該清晰，簡明、正確地傳達(dá)過去了。

結(jié)辯時(shí)

結(jié)辯一般是四分鐘，短短的四分鐘應(yīng)該如何分配呢？

首先是時(shí)間上的劃分，通常是反駁、鞏固、升華的比例為1:2：1，到了一定水平時(shí)又可以根據(jù)具體情況改變時(shí)間比例劃分。當(dāng)你的功夫再上一層樓之后，就可以完全放開時(shí)間分配順著思路去表達(dá)。

其次是策略劃分上：

(1) 梳理全場，擊劍式攻擊，點(diǎn)到為止。把對方的明顯且不重要錯(cuò)誤指出來，但是又不長篇大論，提到、著重，讓評委記住就足夠。

(2) 切中要點(diǎn)，修羅場式攻擊，打個(gè)你死我活。這就很關(guān)鍵了，從前期的資料收集、討論到場上的聆聽、記錄、總結(jié)，找出整場比賽的關(guān)鍵交鋒點(diǎn)，然后抓住這個(gè)點(diǎn)，不斷延伸拓展，拔高升華。

最后歸納四辯在場上結(jié)辯時(shí)需要注意的點(diǎn)：

①　對我方的觀點(diǎn)有無敵的自信。又回到辯論必須要解決的問題上，當(dāng)你準(zhǔn)備不足、表達(dá)不清甚至你的價(jià)值選擇和辯題抽中的觀點(diǎn)相悖，但是以及到了箭在弦上不得不發(fā)時(shí)。你必須，要對自己將要說的東西有十足的自信，你要相信聽者有足夠的能力去辨別你有幾分底氣，很多時(shí)候，你底氣越足，就越容易彌補(bǔ)其他不足，越容易讓人信服。反推回去，正常情況下要自信就要先說服自己，說服自己就要先對這個(gè)是有十足的了解，要有足夠的了解，就要準(zhǔn)備充分，就是上面提到的環(huán)節(jié)。

②　張弛有度，有禮有節(jié)，不偏不倚。整個(gè)結(jié)辯的過程要講道理擺事實(shí)，不能胡攪蠻纏，偏頗失理，觀眾和評委的眼睛是雪亮的。

③　回歸演講者的本位，演講和辯論的區(qū)別之一，就是何者“演”得更多，辯論靠的是邏輯推理，“演”的成分比較少。而演講不一樣，四辯做得好的，演講一般不差。所謂的升價(jià)值，好比“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常”的兒女情長，或是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的家國情懷。想要價(jià)值宣揚(yáng)好，需要“曉之以情，動(dòng)之以理”。

以上資料都是我花費(fèi)精力從網(wǎng)上整合而來，結(jié)合了一些我自己的見解，希望能成為照亮有需要的人的微光。