首先是網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)不分對(duì)錯(cuò)，只分陣營(yíng)，并且在其中沒有真正的理中客中間人，只要發(fā)言論，就會(huì)被歸類。人類的本性在互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模使用后被體現(xiàn)的淋漓盡致，你可以在互聯(lián)網(wǎng)上看到古往今來人類各個(gè)時(shí)期各個(gè)歷史人物的各個(gè)印象寫照，互聯(lián)網(wǎng)可以說是文藝復(fù)興中人文主義的最好體現(xiàn)，文藝復(fù)興只強(qiáng)調(diào)了以人類為中心，而互聯(lián)網(wǎng)展示了沒有限制的人類以自我為中心的世界，這樣的世界，便是原始社會(huì)和未來的世界 說說女?互聯(lián)網(wǎng)不過是放大了現(xiàn)實(shí)中的問題而已，高種性就是有比低種性更大的優(yōu)勢(shì)，如果要讓一個(gè)群體消失，至少要讓大多數(shù)人感到不滿表現(xiàn)出來這個(gè)傾向，不然就只能保持現(xiàn)在這個(gè)被高種姓打不能還手的狀態(tài)?，對(duì)了，雖然總說不要物化，但最物化自己的就是女? 而在這種情況下人類的情緒被挑起，人本來能一眼看破的謊言，總會(huì)有些人堅(jiān)信不疑? 我們都說水軍水軍，但在別人眼里我們大概是真正的水軍？我們以為自己是在維護(hù)所喜愛的社區(qū)，實(shí)則卻是我們的行為促成了抽象與爭(zhēng)吵，使得最后兩方都失去了自己最想要的，被人當(dāng)槍使（圓／舟） 順帶剛好聊聊原神現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)確實(shí)抽象 看見個(gè)隨地玩攻擊的無視就行了，因?yàn)榭匆娭笸婕业那榫w被挑起又會(huì)開始如上述行為，這時(shí)候反駁他們，他們就可以看到樂子，你罵不過然后讓自己生氣，可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)抽象視頻評(píng)論區(qū)下面八成都會(huì)有原神，這是我們所制止不了的，只能別讓他影響自己的心情，來聊聊一些群體，我覺得并?不是游戲讓他們變成這樣，只是單純的有了發(fā)泄目標(biāo)之后開始暴露本性了而已，即使沒有米哈游，他們嘲諷發(fā)泄的對(duì)象也可以是明日方舟，也可以是戰(zhàn)雙，也可以是其他游戲，事實(shí)上每個(gè)人都會(huì)有想要發(fā)泄的情緒，只不過他們是這樣發(fā)泄的罷了 然后就是v圈，看v圈我們必須明確一點(diǎn)不如鬧，你只用關(guān)系皮套，我認(rèn)為好的v是人皮一體，不然切換中之人不會(huì)令人如此，但是在日常我們?nèi)詰?yīng)該講中之人與皮套切割，皮套只是皮套，中之人塌房就是塌房，為什么有些v塌房會(huì)引起攻擊，因?yàn)橛行┨灼と司褪强咳嗽O(shè)吃飯，人前一套背后一套是大家都不喜歡的，欲戴其冠必承其重 既然你是套皮買人設(shè)?，那你就要做好被發(fā)現(xiàn)炎上的準(zhǔn)備還有一句話，如果你想忘記社會(huì)可以看看v吧，如果你想見識(shí)社會(huì)，你可以看看v吧 我以前天真也認(rèn)為時(shí)間會(huì)證明一切，直到我發(fā)現(xiàn)證明一切靠的不是時(shí)間而是人之后，我就明白，沉默與等待時(shí)間流逝毫無意義。一個(gè)什么都不做的人，根本沒有權(quán)利享受任何別人努力拼來的權(quán)利?。 最后人生十有八九不如意，我們無法預(yù)測(cè)未來 也改變不了過去，網(wǎng)絡(luò)只是將人性放大的地方，網(wǎng)絡(luò)本身就在這里，他不是使社會(huì)變化的原因，它只是個(gè)工具，重要的是用工具的人，所以不必那么在意網(wǎng)絡(luò)上的逆天發(fā)言，逆天在哪都是逆天，不必在意，讓自己有收獲才是真的