文字，語言，本質(zhì)上還是一種工具，具體用法怎樣，用的好不好，還要看說話寫字的那個人。對于我來說，文字就是一種尋找同類的工具，當我寫完一篇文章，長也好，短也罷，有沒有感情，有沒有深度，寫實還是玄幻，都不重要。一篇文章在完成的那一刻就不完全屬于它的作者了，它更像是一篇載體，承載著每一個讀者投入的精神。當作者與讀者雙方，通過一篇文章，在三觀或者是別的什么上收獲了一種契合，那這篇文章大抵是沒有白寫。這也是為什么每次寫點什么，好也罷爛也罷，總還是厚著臉皮發(fā)出來。

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（二）

玄清打小就在少林寺出家當了和尚，也不是為了別的，不過是數(shù)年饑荒之下，餓殍遍野，玄清的爹媽因為幾顆能吃的野草，幾片煮湯的樹皮和別人打了一架，玄清爹是種田的，力氣大，倒是打贏了，一家好歹吃上了頓飯。只是，這二老爭執(zhí)之中被人家用石頭片子劃傷了，后來破傷風感染，逃荒的地界哪來的藥呢，結果就病死了。

那時候玄清小啊，也不記得自己原本叫什么名字了。一個小孩子，手無縛雞之力，別說抓個什么獵物了，餓著肚子的情形下?lián)靷€樹枝生個火都費勁。沒辦法，玄清就只能衣不遮體，食不果腹的跟著人群一起逃難，路上撿點什么草根樹葉，或是別人吃剩下的，囫圇吞下，聊以果腹。也趕了巧，天不亡這群人，路過河南那地界的時候，碰上少林寺施粥賑災，人人有份，玄清也就吃上了孤身一人以后的第一頓飽飯。

（有人說你少林寺也真是摳門，都賑災了還就給點粥喝，就不能給點白面饃饃，給兩張烙餅吃啊。列位，咱們生在這個時代，說真的，沒多少人挨過餓，但是呢，倒也碰巧了，我還真挨過餓，知道那是個什么滋味，你要真給那些個餓了好幾頓，甚至是好幾天的人遞過去些個白面饃饃，那他前幾口是吃的舒坦了，匡吃匡吃干下去好幾個，吃的肚子里飽飽的，問題是那玩意干巴，你本來路上也喝不到什么干凈水，那就是又噎又渴，就得到處找水喝。

這水不喝還好，一喝下去，那發(fā)面饅頭遇到水它漲啊，你吃的時候捏吧捏吧給擠扁了塞下去的，這下全現(xiàn)了原形了，但是你胃里就這么大地方，哪有空讓你漲呢，這一漲，人就讓活活撐死了。你說人家給你吃個饃本來是好意，結果弄不好還造了殺孽，尤其是這些個吃齋頌佛的人，念了一輩子金剛經(jīng)大悲咒，攢下這幾個功德，回頭到佛祖那一清算，還不夠抵消你這害死人的罪孽呢，損不損啊。

這白粥雖然是沒什么味，好在有干的有濕的，逃難的這些人把粥一喝，肚子里暖暖乎乎的，腰也不酸了是腿也不疼了，到了晚上也能睡個好覺了，這賑災一場，功德什么的不就大大的有了？

上面那些，都是題外話了，想到了一些東西正好就寫寫，言歸正傳，還是說玄清的故事。）

玄清打聽到，他們一行人碰上賑災的這天，是少林寺發(fā)粥的倒數(shù)第二天，明天再給吃一頓飽飯，人家就該回山上忙自己的了。吃了一天的飽飯，到了晚上該睡覺的時候，玄清躺在草棚子里，后背下面墊了個不知哪撿來的枯草團子，心里嘀咕：天數(shù)有變，我自小父母雙亡，跟著人群是東跑西顛到處逃難，吃了上頓沒下頓，過了今天沒明天，不知道什么時候我餓死了，曝尸荒野，連個埋我的人都沒有，那日子著實不是個滋味。好在天不亡我，今天遇上少林寺的幾位大師父，賑災發(fā)糧，我也僥幸撿回了一條小命，但是明天他們就要回到山上，他們這一走不打緊，我又得回到以前吃不飽飯，穿不暖衣的逃難日子，天下之大何處是我家，倒不如索性，我去找那幾位大師父，說上幾句好話，求他們帶我一同上少林寺，我也不必再日日承這饑餓之苦。

想到這，玄清一個翻身從草團子上咕嚕起來，提了提褲子，又伸手從白天喝水的碗里摸了一把，用沾濕的手在臉上抹了抹，小心翼翼的帶上門，摸著黑走了出去。

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