不懂不要亂說，研究神話最大的毒瘤應(yīng)該是洪荒流網(wǎng)文的信徒，硬是將封神演義和西游記粘在一起，還整出來了一堆亂七八糟的東西。流傳最廣的百回本西游記是作者整合了流傳的民俗神話和戲劇話本改編而成的，可以說當(dāng)時(shí)民間流傳的就是這種神話體系。封神本來就是抄襲西游記，但是文筆沒有西游記的好，邏輯也不是很通。

西方神秘學(xué)把天使、塔羅、卡巴拉等各種元素混在一塊兒之后也很令人頭疼……北歐神話的奧丁和索爾的共軛父子關(guān)系也是傳教搞事的結(jié)果[喜極而泣]

煩哎……

神話體系對(duì)現(xiàn)在意義就只有文學(xué)創(chuàng)作了，所以各大網(wǎng)文都盡可能構(gòu)建自己神話宇宙，所以結(jié)合起來不是毛病，但是得結(jié)合出公認(rèn)的，嚴(yán)格來說西游記就是個(gè)神話宇宙，第一次把神仙整和到一起講故事，沒啥后世很多神話劇都用西游這套，因?yàn)檫@是完整自洽的，而山海經(jīng)里那些上古神話是片段化的的，根本很難搞在一起講故事

最煩西游記封神演義混著講的。有的還整個(gè)東皇太一，我人都麻了。

其實(shí)私以為，古神話截至于商，甚至各方國(guó)都有不同神話。

周建立，以黃帝組成一系的宗法式新神話才開始，至戰(zhàn)國(guó)成形。

然后隨著方士誕生仙話有了雛形，經(jīng)過兩漢尸解仙信仰和山海速變仙真，昆侖和仙島體系，西王母、東王公隨之而來的就老子的神化，仙話一開始其實(shí)是作為黃帝宗法式神話的補(bǔ)充，同兩漢日益增長(zhǎng)的羽化成仙觀念的結(jié)合。

而隨著歷史發(fā)展，東漢末魏晉南北朝，原始道教起義、六天故鬼的貶斥，早期的血食祭祀被清氣香火取代，受外來宗教傳入逐步宗教正式化，這一時(shí)期恰好是神仙合流時(shí)期。

經(jīng)過南北朝的道教自我改良，從底層宗教上升為知識(shí)分子門閥世家的宗教，進(jìn)行自我閹割。底層信仰逐漸野蠻生長(zhǎng)，同時(shí)借鑒佛教三夷教等宗教。

道教經(jīng)此由民間在野成為了半官方的，隨著隋唐建立外丹達(dá)到最大，已經(jīng)不了解兩漢速變仙真的修行方式，認(rèn)為自己的丹藥就能成仙，貶低尸解仙為鬼仙，而尸解仙恰恰是經(jīng)戰(zhàn)國(guó)到兩漢古仙之大乘，此后唐宋著立于活著就能升仙，極力貶斥死后成仙的說法，兩宋時(shí)期甚至出現(xiàn)道近禪的全真教，否認(rèn)肉身飛升崇拜精神超脫反而近似于佛教，同時(shí)隨著內(nèi)丹的哲學(xué)化、理論化、符號(hào)化和秘密化，逐步形成宋元明時(shí)期性命雙修的思想，并滲透于各個(gè)道派，至此仙話達(dá)到鼎盛。

自明到清三教的混合化，或者是密宗以外的混合非常盛行，逐漸淪民間結(jié)社和秘密宗教救濟(jì)他者，以類宗教和習(xí)俗風(fēng)土結(jié)社信仰為主，逐步脫離仙話。

自然崇拜和降神附體的民間結(jié)社和新興宗教結(jié)社，則在邪教化、雜祀、淫祀、正常新興宗教間來回?fù)u擺，同時(shí)參雜了反清復(fù)明、農(nóng)民起義、邪教造反、反列強(qiáng)侵略等形式的土俗結(jié)社化，形式上三教混合甚至啥都能混，一般不被認(rèn)為是宗教、神話。

也就是說在祛除性命雙修后的結(jié)社突俗信仰外，仙話、神仙話、黃帝宗法式神話和古神話就是中國(guó)本土宗教發(fā)展過程，后神話的分類設(shè)想。

網(wǎng)文能歸到神話？這個(gè)口子開不得。神話是古人解釋自然浪漫幻想或者精神崇拜的創(chuàng)造，屬于歷史文化的一部分。不能混為一談

不會(huì)，神話都是誕生自人類發(fā)展的懵懂時(shí)期，對(duì)自然現(xiàn)象的錯(cuò)誤解讀造就了神話，它首先是一種古人的認(rèn)知和信仰，其次才是設(shè)定和故事集，在完成了科學(xué)啟蒙的現(xiàn)代，神話誕生的土壤已經(jīng)沒了。而且在沒發(fā)生文明斷層的情況下，現(xiàn)在的記錄也寫得明明白白，網(wǎng)絡(luò)小說中的神純粹是21世紀(jì)的娛樂產(chǎn)物，根本沒人在現(xiàn)實(shí)中為他們開廟祭祀，即便過了百年，也不會(huì)被歷史學(xué)家或是神話學(xué)家認(rèn)定為神話 :愛手藝是無神論者，他的小說集本來叫《阿卡姆故事集》，“克蘇魯神話”的說法是在他去世多年以后才有的，更不是真的神話

:你要搞清楚，克蘇魯只是以神話為名的科幻小說，雖然外國(guó)都已經(jīng)有相關(guān)的宗教了，但那實(shí)際上只是小說愛好者的狂歡

就算有那也只是邪教

我個(gè)人認(rèn)為所謂的神話體系就是信仰體系，他最重要的是有香火，有人信，有人供奉，所以說在我看來不管是封神演義中的鴻鈞，還是現(xiàn)在的各種洪荒小說都不能說是神話，以上觀點(diǎn)僅代表個(gè)人意見。

:準(zhǔn)確說是被孔丘洗過了，孔丘整理編撰詩經(jīng)時(shí)因?yàn)閷?duì)鬼神之說不感冒所以基本都給剔出去了[笑哭]所以周王朝的傳統(tǒng)神話體系后面算是給屈原編撰的九歌神話反客為主了（另類融合[笑哭]）

有個(gè)例子，真武帝君，其實(shí)道教中真武是北方紫薇麾下的北極四圣之一，地位雖然很高，但是沒到帝君大帝的級(jí)別，但是武當(dāng)大興以后，真武的民間信仰暴漲，就給真武升格了，真武大帝

西游記把各種神話一鍋亂燉，封神又燉一遍，洪荒流再燉一遍。真要研究神話就別理這三個(gè)[捂臉]

不懂不要亂說，研究神話最大的毒瘤應(yīng)該是洪荒流網(wǎng)文的信徒，硬是將封神演義和西游記粘在一起，還整出來了一堆亂七八糟的東西。流傳最廣的百回本西游記是作者整合了流傳的民俗神話和戲劇話本改編而成的，可以說當(dāng)時(shí)民間流傳的就是這種神話體系。封神本來就是抄襲西游記，但是文筆沒有西游記的好，邏輯也不是很通。

東皇太一是楚地最高神，到了現(xiàn)在小說好家伙直接成妖族領(lǐng)袖

中國(guó)神話體系不完整，說明我們的文化豐富經(jīng)歷復(fù)雜，文明層次高。

外國(guó)的體系完整，說明文化文明相對(duì)比較單一?，F(xiàn)在西方人正在為自己的行為買單。

談神話，有人和我提洪荒，鴻鈞，我就不會(huì)理他。[吃瓜]

西方神秘學(xué)把天使、塔羅、卡巴拉等各種元素混在一塊兒之后也很令人頭疼……北歐神話的奧丁和索爾的共軛父子關(guān)系也是傳教搞事的結(jié)果[喜極而泣]

煩哎……

神話體系對(duì)現(xiàn)在意義就只有文學(xué)創(chuàng)作了，所以各大網(wǎng)文都盡可能構(gòu)建自己神話宇宙，所以結(jié)合起來不是毛病，但是得結(jié)合出公認(rèn)的，嚴(yán)格來說西游記就是個(gè)神話宇宙，第一次把神仙整和到一起講故事，沒啥后世很多神話劇都用西游這套，因?yàn)檫@是完整自洽的，而山海經(jīng)里那些上古神話是片段化的，且自相矛盾的，根本很難搞在一起講故事

最煩西游記封神演義混著講的。有的還整個(gè)東皇太一，我人都麻了。

其實(shí)私以為，古神話截至于商，甚至各方國(guó)都有不同神話。

周建立，以黃帝組成一系的宗法式新神話才開始，至戰(zhàn)國(guó)成形。

然后隨著方士誕生仙話有了雛形，經(jīng)過兩漢尸解仙信仰和山海速變仙真，昆侖和仙島體系，西王母、東王公隨之而來的就老子的神化，仙話一開始其實(shí)是作為黃帝宗法式神話的補(bǔ)充，同兩漢日益增長(zhǎng)的羽化成仙觀念的結(jié)合。

而隨著歷史發(fā)展，東漢末魏晉南北朝，原始道教起義、六天故鬼的貶斥，早期的血食祭祀被清氣香火取代，受外來宗教傳入掌上時(shí)代房產(chǎn)統(tǒng)治者需要方式的變化，社會(huì)治理方式變化

逐步宗教正式化，這一時(shí)期恰好是神仙合流時(shí)期。

經(jīng)過南北朝的道教自我改良，從底層宗教上升為知識(shí)分子門閥世家的宗教，進(jìn)行自我閹割。底層信仰逐漸野蠻生長(zhǎng)，同時(shí)借鑒佛教三夷教等宗教。

道教經(jīng)此由民間在野成為了半官方的，隨著隋唐建立外丹達(dá)到最大，已經(jīng)不了解兩漢速變仙真的修行方式，認(rèn)為自己的丹藥就能成仙，貶低尸解仙為鬼仙，而尸解仙恰恰是經(jīng)戰(zhàn)國(guó)到兩漢古仙之大乘，此后唐宋著立于活著就能升仙，極力貶斥死后成仙的說法，兩宋時(shí)期甚至出現(xiàn)道近禪的全真教，否認(rèn)肉身飛升崇拜精神超脫反而近似于佛教，同時(shí)隨著內(nèi)丹的哲學(xué)化、理論化、符號(hào)化和秘密化，逐步形成宋元明時(shí)期性命雙修的思想，并滲透于各個(gè)道派，至此仙話達(dá)到鼎盛。

自明到清三教的混合化，或者是密宗以外的混合非常盛行，逐漸淪民間結(jié)社和秘密宗教救濟(jì)他者，以類宗教和習(xí)俗風(fēng)土結(jié)社信仰為主，逐步脫離仙話。

自然崇拜和降神附體的民間結(jié)社和新興宗教結(jié)社，則在邪教化、雜祀、淫祀、正常新興宗教間來回?fù)u擺，同時(shí)參雜了反清復(fù)明、農(nóng)民起義、邪教造反、反列強(qiáng)侵略等形式的土俗結(jié)社化，形式上三教混合甚至啥都能混，一般不被認(rèn)為是宗教、神話。

也就是說在祛除性命雙修后的結(jié)社突俗信仰外，仙話、神仙話、黃帝宗法式神話和古神話就是中國(guó)本土宗教發(fā)展過程，后神話的分類設(shè)想。