業(yè)余愛(ài)好者視角:魏晉南北朝,南朝武力衰退之隨筆
王夫之有句話叫“漢以強(qiáng)亡”,很多人就真的從字面角度覺(jué)得東漢以強(qiáng)盛滅亡,好像三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三國(guó)都很強(qiáng)大,比四方蠻夷強(qiáng)大很多?
那么我就問(wèn)一句,三國(guó)時(shí)代到永嘉南渡,神州陸沉才多少年?東晉恒溫討伐成漢,諸葛亮?xí)r代的蜀漢小官吏都還活著。為什么前后變化如此之劇烈?
如果沒(méi)有脈絡(luò)性的思考,很容易就落入英雄史觀,落入坐井觀天做題家思維。最后一葉障目不見(jiàn)泰山。
我推薦各位朋友先看一下我前面那個(gè)論軍事傳統(tǒng)的視頻,然后再來(lái)看看這個(gè)視頻。
兩漢承襲周秦之變,承襲春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的時(shí)代。是絕對(duì)君主制,秦制社會(huì)興起與衰退的一個(gè)較為完整的歷史時(shí)期。魏晉南北朝不過(guò)是周秦之變后,秦漢帝國(guó)模式由盛轉(zhuǎn)衰的余波。
如果考察魏晉南北朝,兩晉武力衰退問(wèn)題,絕對(duì)不能離開(kāi)整個(gè)歷史脈絡(luò)。
我們知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始,列國(guó)爭(zhēng)霸走到了列國(guó)兼并時(shí)代,最終以秦始皇統(tǒng)一六國(guó)結(jié)束。秦國(guó)承襲春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以戰(zhàn)爭(zhēng)勝利為核心國(guó)策,真?zhèn)€社會(huì)一切人力物力為越來(lái)越殘酷,規(guī)模越來(lái)越大的戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。從而改變了兩周社會(huì)形態(tài)。傳統(tǒng)封建宗法制,傳統(tǒng)兩周貴族為核心的貴族制社會(huì)瓦解。中國(guó)歷史走入了編戶齊民時(shí)代。傳統(tǒng)以宗法制為紐帶,宗族為紐帶的大家庭在戰(zhàn)國(guó),秦,西漢時(shí)代開(kāi)始衰落。方便國(guó)家聚集資源的小家庭社會(huì)成為主體。
整個(gè)社會(huì)聚集于戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,以現(xiàn)實(shí)的事功主義為指導(dǎo),個(gè)人邁向成功的模式,莫不是圍繞著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行,軍功制度大行其道。出人頭地對(duì)于多數(shù)人來(lái)講只有功名但在馬上取。秦國(guó)耕戰(zhàn)制度尤為明顯。戰(zhàn)場(chǎng)上斬首多少,軍事成功多少關(guān)系著個(gè)人的實(shí)際利益。
從戰(zhàn)國(guó),秦,西漢三代來(lái)講,平民百姓通過(guò)軍功出人頭地的不在少數(shù),整個(gè)國(guó)家制度,社會(huì)形態(tài)便是圍繞著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行。社會(huì)的利益分配,特別是社會(huì)與國(guó)家體系里政治地位高低,大體主要是通過(guò)軍事體系進(jìn)行分配。出身不高的人通過(guò)事功主義,軍功爵制取得高官厚祿是整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢的明顯現(xiàn)象。
對(duì)于大多數(shù)普通人而言軍功是最主要出仕途徑。所以秦漢帝國(guó)首重軍功,它的刀筆吏體系也如同井井有條的精密機(jī)器對(duì)于軍功的錄用非常嚴(yán)謹(jǐn)緊密,例如著名的李廣難封事件,李廣最后不愿意受辱于刀筆吏的發(fā)言,我們除了同情李廣。而是更應(yīng)該注意到西漢軍功爵制度的嚴(yán)密,軍功錄用的嚴(yán)密與公正。這種公正嚴(yán)密恰好是周秦之變的核心,為毫無(wú)背景的普通人打開(kāi)了通往富貴的道路。所以秦法,秦制總體上固然苛刻,但是在具體方面還是能維持軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,激發(fā)普通軍隊(duì)士卒戰(zhàn)斗熱情,這一點(diǎn)在冷兵器時(shí)代尤為明顯。
但是隨著西漢末期秦制社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,純粹的秦制,漢家霸道政治開(kāi)始走向儒表法里時(shí)代。新的經(jīng)學(xué)士人集團(tuán)與豪強(qiáng)開(kāi)始崛起,操控了鄉(xiāng)舉里選,也就是當(dāng)官的途徑。傳統(tǒng)軍功爵制參軍當(dāng)兵從而出仕的道路開(kāi)始變得越來(lái)越狹窄。
秦漢軍功為重的社會(huì)觀念開(kāi)始變?yōu)槲闹螢橹?,?jīng)學(xué)讀書出身人物越來(lái)越多的主導(dǎo)了社會(huì)。地方豪強(qiáng)集團(tuán)也開(kāi)始慢慢朝著經(jīng)學(xué)家族轉(zhuǎn)變,只有這樣才能在鄉(xiāng)舉里選,舉秀才察孝廉的察舉制中贏得先機(jī)。那么我們看到兩漢以來(lái)很多祖輩軍功出仕的家族,開(kāi)始轉(zhuǎn)向文學(xué)經(jīng)學(xué)家族。整個(gè)社會(huì)從重軍功開(kāi)始慢慢朝向重文學(xué)。軍人地位越來(lái)越降低。例如“將種”“老兵”這類形容軍人的詞匯,在秦漢還不算貶義詞,到了東漢末期,魏晉開(kāi)始,越來(lái)越具有貶義的趨勢(shì)。到了東晉,南朝時(shí)代,形容一個(gè)人是老兵,形容一個(gè)人的家族是將種,那幾乎是罵人的話了。我們?nèi)タ磧蓾h書,世說(shuō)新語(yǔ),資治通鑒很容易看到這個(gè)趨勢(shì)。實(shí)際上這就是文化,社會(huì)的變遷。
所以到了東漢末期,秦制皇權(quán)政治集團(tuán),以內(nèi)外朝作為東漢政治平衡的外戚集團(tuán)與宦官集團(tuán)同歸于盡之后,經(jīng)學(xué)士族集團(tuán)開(kāi)始崛起,從經(jīng)學(xué)家族轉(zhuǎn)入文學(xué)為主的門閥士族時(shí)代。
朝廷州縣官爵取決于鄉(xiāng)議清選,在魏文帝曹丕之后卻決于門閥高低。軍功爵制度本身的公正性越來(lái)越受到挑戰(zhàn),為普通人開(kāi)辟出仕道路的可能性越來(lái)越窄。最后出現(xiàn)了軍銜,各類將軍名號(hào)成為了官職的加號(hào)。普通人幾乎不可能在這種上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族的時(shí)代通過(guò)軍功獲得成就。即便有也會(huì)面臨文學(xué)傳家的士族門閥排擠輕視。
司馬氏當(dāng)權(quán)時(shí)代,出身低微,以士兵出身的鄧艾被冤殺的悲劇,便是來(lái)自于此。在滅吳中立有大功的王睿如果不是自身的謹(jǐn)慎,姿態(tài)夠低,一樣差點(diǎn)是被殺。
這是一個(gè)魏晉門閥士族排擠出身低微,或者說(shuō)排擠傳統(tǒng)秦漢軍功爵制度的典型現(xiàn)象。是一個(gè)士族門閥與秦制社會(huì)融合之現(xiàn)象。秦制體系還在,但是具體怎么運(yùn)用便是上品無(wú)寒門,僅為門閥士族之工具了。
而且我們要注意到,魏晉以來(lái)兵制,已經(jīng)從秦漢全民皆兵制度,轉(zhuǎn)化為募兵制與兵戶制共存,兵戶制度為主的時(shí)代。當(dāng)兵的人是世代相襲,父子相傳,很難擺脫兵籍,如同沙俄之農(nóng)奴一般。而且被朝廷任意分配給門閥官僚作為部曲,奴婢??傔@一點(diǎn)在曹魏,西晉以及東吳都非常明顯。所以傳統(tǒng)秦漢軍功爵制越來(lái)越衰微。指望從一個(gè)普通士族上升到高級(jí)將領(lǐng),進(jìn)入州縣,朝廷政治,出人頭地,越來(lái)越難。
所以到了南朝時(shí)代,很多以豪強(qiáng)起家,以軍工起家的家族最后都在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),文化現(xiàn)實(shí)。時(shí)代現(xiàn)實(shí)之下從將門不得不轉(zhuǎn)入文學(xué)家族。例如南朝幾個(gè)著名的將門家族他們很快就轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)家族,而失去了統(tǒng)軍作戰(zhàn)的能力與傳統(tǒng)。例如永嘉南渡之后,流民武力集團(tuán)人物不斷由武轉(zhuǎn)文,實(shí)在是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),當(dāng)時(shí)門閥士族的時(shí)代現(xiàn)實(shí)。所以從曹魏開(kāi)始便出現(xiàn)了魏晉以來(lái)武力越來(lái)越衰退的歷史性趨勢(shì)。
這其實(shí)就是文化變遷,社會(huì)變遷導(dǎo)致的利益分配,權(quán)利義務(wù)體系變化,利益激勵(lì)機(jī)制變化。整個(gè)魏晉以來(lái)社會(huì)利益機(jī)制轉(zhuǎn)向文學(xué)人物而不是秦漢事功主義下較為公平的軍功爵制度。從而形成了一種引導(dǎo)當(dāng)時(shí)人觀念。整個(gè)魏晉社會(huì)開(kāi)始越來(lái)越失去了軍事傳統(tǒng)。那么以這樣的社會(huì)形態(tài),這樣的制度,面對(duì)蠻夷之武力,自然是越來(lái)越難以對(duì)抗了。這也是南朝衰朽論中的一個(gè)脈絡(luò)。
所以說(shuō)魏晉門閥時(shí)代,所謂魏晉風(fēng)骨不過(guò)是冢中枯骨。誰(shuí)向往魏晉風(fēng)骨不過(guò)是不知天數(shù),不知天命,自取滅亡的人物。問(wèn)題解決家文學(xué)青年附庸風(fēng)雅可以理解,如果想要附會(huì)這種魏晉現(xiàn)實(shí),真是不知道天高地厚,愚蠢至極。
臨時(shí)寫的東西,一氣呵成,全憑記憶,有什么不嚴(yán)謹(jǐn)不全面之處請(qǐng)大家理解。業(yè)余愛(ài)好者水平。