沃倫·本尼斯(Warren G.Bennis)（1925～2014）領(lǐng)導(dǎo)力之父，組織發(fā)展理論先驅(qū)?，F(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克，評(píng)價(jià)他“沃倫·本尼斯從不自吹自擂，卻已領(lǐng)先一步?！?/p>

他是麻省理工學(xué)院博士，美國(guó)當(dāng)代杰出的組織理論、領(lǐng)導(dǎo)理論大師。他曾是四任美國(guó)總統(tǒng)的顧問(wèn)團(tuán)成員，并擔(dān)任過(guò)多家《財(cái)富》500強(qiáng)企業(yè)的顧問(wèn)。

1993年及1996年，兩度被《華爾街日?qǐng)?bào)》譽(yù)為“管理學(xué)十大發(fā)言人”，被《福布斯》雜志稱為“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師們的院長(zhǎng)”，《金融時(shí)報(bào)》則贊譽(yù)他是“使領(lǐng)導(dǎo)學(xué)成為一門(mén)學(xué)科，為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)建立學(xué)術(shù)規(guī)則的大師”。

沃倫·本尼斯，以其關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的著作而聞名，但他的寫(xiě)作題材并非僅限于此，還涉及群體及改革管理與行政系統(tǒng)等問(wèn)題。

他是一位多產(chǎn)作家。40年間，共撰寫(xiě)和編輯了26本專著、1500多篇文章。本尼斯曾因其論述管理問(wèn)題的優(yōu)秀書(shū)籍，兩度獲得麥肯錫獎(jiǎng)，并且獲得過(guò)其它許多獎(jiǎng)項(xiàng)和贊譽(yù)。

本尼斯關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)的語(yǔ)言至今發(fā)人深省，如：

- “只有當(dāng)浪潮消退時(shí)，你才可以看到誰(shuí)在赤裸著身體游泳”

- “一個(gè)不斷取得成功的領(lǐng)導(dǎo)者，其天才之處在于能感知環(huán)境的變化”

- “偉大的領(lǐng)導(dǎo)者都是偉大的學(xué)習(xí)者”

- “產(chǎn)生信任是領(lǐng)導(dǎo)者的重要特質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)者必須正確地傳達(dá)他們所關(guān)心的事物，他們必須被認(rèn)為是值得信任的人”

本期，泰普洛為您精選沃倫·本尼斯的10本經(jīng)典書(shū)籍，包括確定其在領(lǐng)導(dǎo)力權(quán)威地位的《領(lǐng)導(dǎo)者》，被彼得·德魯克譽(yù)為最具影響力的《成為領(lǐng)導(dǎo)者》，顛覆性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)必讀之作《七個(gè)天才團(tuán)隊(duì)的故事》，匯集其全部領(lǐng)導(dǎo)力論著精華的《經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想》，《領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與冒險(xiǎn)：失敗、復(fù)原力和成功》，《決斷：成功的領(lǐng)導(dǎo)者怎樣做出偉大的決斷》等，敬請(qǐng)enjoy：

01 《領(lǐng)導(dǎo)者》

在今天，能夠縮減規(guī)模、簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)、扭轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)日益臃腫局面的領(lǐng)導(dǎo)者得到了好評(píng)。將來(lái)他們還必須能夠創(chuàng)造全新的組織結(jié)構(gòu)，從而在未來(lái)變革中給企業(yè)更好的定位。他們要馬不停蹄地進(jìn)行各種嘗試去挖掘客戶潛在的需求，并給他們創(chuàng)造新的價(jià)值和服務(wù)。

可是，沒(méi)有任何一個(gè)組織能夠滿足所有人的所有需要，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者不斷地尋找盟友和合作伙伴，實(shí)現(xiàn)雙贏。這樣一來(lái)，作為社會(huì)設(shè)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)者的角色就要進(jìn)一步延伸，而談判技巧、技術(shù)評(píng)估、組織文化設(shè)計(jì)等技能對(duì)那些雄心勃勃的領(lǐng)導(dǎo)者更顯重要。

《領(lǐng)導(dǎo)者》論及的是“領(lǐng)導(dǎo)者是什么人”。本尼斯團(tuán)隊(duì)耗時(shí)兩年采訪了90位領(lǐng)導(dǎo)者，其中60位是成功的CEO，另有30位則是公共服務(wù)領(lǐng)域的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。從這90位領(lǐng)導(dǎo)者身上識(shí)別出成功領(lǐng)導(dǎo)者所共有的四大主題策略：

- 策略一，通過(guò)愿景喚起專注

- 策略二，通過(guò)溝通賦予意義

- 策略三，通過(guò)定位贏得信任

- 策略四，通過(guò)自重實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)

以及“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”的本質(zhì)區(qū)別和聯(lián)系：

它們是兩個(gè)不同但互補(bǔ)的概念：

“管理者是把事做對(duì)的人，領(lǐng)導(dǎo)者是做對(duì)的事的人”，“管理”意味著“帶動(dòng)、實(shí)現(xiàn)、負(fù)責(zé)、指揮”；

而“領(lǐng)導(dǎo)”是“影響、指引方向、過(guò)程、行動(dòng)、提出意見(jiàn)”，領(lǐng)導(dǎo)意味著有效的愿景和決斷，管理意味著熟練的日常業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)。

更正錯(cuò)誤觀念：

- 領(lǐng)導(dǎo)力是稀缺的技能：我們每一個(gè)人都是具有領(lǐng)導(dǎo)潛能的，好比杰出演員、杰出演說(shuō)家，但所有人都是具備表演、演講能力的

- 領(lǐng)導(dǎo)是天生的，不是后天造就的

- 領(lǐng)導(dǎo)者都具有非凡魅力：那些魅力來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)力，而不是領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)自于非凡魅力

- 領(lǐng)導(dǎo)力僅存在組織的頂層

- 領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是控制下屬、發(fā)號(hào)施令、耍弄手腕：真正的領(lǐng)導(dǎo)者能夠站在一個(gè)具有吸引力的目標(biāo)后，把整個(gè)團(tuán)體的能量擰成一股繩，將意愿變成現(xiàn)實(shí)

02 《成為領(lǐng)導(dǎo)者》

本書(shū)是本尼斯重要的一部著作，以宏大的美國(guó)歷史畫(huà)卷探討了領(lǐng)導(dǎo)力的作用、形成與挑戰(zhàn)，通過(guò)對(duì)數(shù)十位領(lǐng)導(dǎo)者的深入訪談與研究，討論了領(lǐng)導(dǎo)力的方法論：

人們?cè)鯓映蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者，他們?cè)鯓宇I(lǐng)導(dǎo)，以及組織是怎樣鼓勵(lì)或者限制有潛力的領(lǐng)導(dǎo)者，并從中識(shí)別出領(lǐng)導(dǎo)的六個(gè)基本要素和領(lǐng)導(dǎo)者的七項(xiàng)重要品質(zhì)。

它是基于這樣一個(gè)假定：領(lǐng)導(dǎo)者是那些能夠充分表現(xiàn)自我的人。他們知道自己是什么人，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是什么，知道該怎樣去充分利用自己的優(yōu)點(diǎn)、彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。他們還知道自己想要的是什么、為什么有這樣的目標(biāo)，以及如何通過(guò)有效的溝通共同的目標(biāo)，贏得他人的合作與支持。他們知道該怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。充分表現(xiàn)自我的關(guān)鍵是了解自我和外在的世界，而了解的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)——從自己的人生和經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。

領(lǐng)導(dǎo)的六個(gè)基本要素是：

- 第一，指引性的愿景（Guiding Vision）

- 第二，激情（Passion）

- 第三，正直誠(chéng)實(shí)（Integrity）

- 第四，信任（Trust）

- 第五，好奇心（Curiosity）

- 第六，勇氣（Daring）

領(lǐng)導(dǎo)者的七個(gè)主要品質(zhì)是：

- 專業(yè)能力

- 概念能力

- 業(yè)績(jī)表現(xiàn)

- 人際能力

- 鑒賞力

- 決斷力

- 品格（Character）

在未來(lái)的世界中，卓越領(lǐng)導(dǎo)者的核心軟技能是：人際能力、鑒賞力、決斷力和品格，以及適應(yīng)能力（Adaptive capacity），適應(yīng)能力讓領(lǐng)導(dǎo)者能夠迅速、聰明地應(yīng)對(duì)持續(xù)不斷的變化。

03 《七個(gè)天才團(tuán)隊(duì)的故事》

偉大的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者，總是致力于富有創(chuàng)造性地合作。一個(gè)有天賦的人，就能夠解決我們所有問(wèn)題的時(shí)代，早已一去不復(fù)返。如今我們面對(duì)的問(wèn)題來(lái)得太快，也太復(fù)雜，以至于要解決它們，我們需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者甚至是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)率領(lǐng)下的人才群體。

本書(shū)研究了美國(guó)歷目前七個(gè)具有持久影響力的團(tuán)隊(duì)：

- 迪士尼電影公司

- 施樂(lè)公司的帕洛阿爾托研究中心的偉大團(tuán)隊(duì)

- 蘋(píng)果公司團(tuán)隊(duì)

- 克林頓競(jìng)選團(tuán)隊(duì)

- “臭鼬計(jì)劃”與隱性飛機(jī)團(tuán)隊(duì)

- 黑山學(xué)院；“曼哈頓計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)

總結(jié)出了偉大團(tuán)隊(duì)的15條經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于天才團(tuán)隊(duì)的介紹，一部分是團(tuán)隊(duì)的歷史，一部分是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的工作方法，還有一部分是關(guān)于為何某些團(tuán)隊(duì)能夠成就很好，而大部分團(tuán)隊(duì)卻仍舊在困境中苦苦掙扎的思考，對(duì)于從事顛覆式技術(shù)創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)尤有啟發(fā)。

偉大團(tuán)隊(duì)的15條經(jīng)驗(yàn)：

- 偉大的團(tuán)隊(duì)始于一流的人才

- 偉大團(tuán)隊(duì)和偉大領(lǐng)袖是彼此創(chuàng)造出來(lái)的

- 每一個(gè)偉大團(tuán)隊(duì)都有一位強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)者

- 偉大團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者既能識(shí)才，又懂得去何處吸引人才

- 偉大團(tuán)隊(duì)中充滿能夠共事的天才

- 偉大團(tuán)隊(duì)認(rèn)為他們?cè)趫?zhí)行天命

- 每一個(gè)偉大團(tuán)隊(duì)都是一座島嶼，一座有橋梁通往內(nèi)陸的島嶼

- 偉大團(tuán)隊(duì)是贏得勝利的弱勢(shì)者

- 偉大團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)有敵人

- 偉大團(tuán)隊(duì)內(nèi)的人都蒙上了眼睛，只看見(jiàn)計(jì)劃

- 偉大團(tuán)隊(duì)是樂(lè)觀而不講現(xiàn)實(shí)的

- 在偉大團(tuán)隊(duì)中，適當(dāng)?shù)娜诉x從事恰如其分的工作

- 偉大團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者給下屬需要的東西使他們不想另謀高就

- 偉大團(tuán)隊(duì)要能交出成品，成功的集體合作是有時(shí)間限制的夢(mèng)想

- 偉大成就的本身就是報(bào)償，偉大團(tuán)隊(duì)致力于解決艱巨而又有意義的問(wèn)題

04 《經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想》

這本書(shū)是本尼斯30年研究精選，匯集了他全部領(lǐng)導(dǎo)力論著的精華，書(shū)中的每一頁(yè)都閃耀著他的才華和智慧。他認(rèn)為，通過(guò)擁抱和“經(jīng)營(yíng)”一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)想，領(lǐng)導(dǎo)者就真正地肩負(fù)起塑造未來(lái)的責(zé)任。

本書(shū)重點(diǎn)探討的就是領(lǐng)導(dǎo)者與其夢(mèng)想的關(guān)系，以及他的組織與其夢(mèng)想的關(guān)系。深入探討領(lǐng)導(dǎo)者如何推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)和管理變革。對(duì)那些留下了真正遺產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者們來(lái)說(shuō)，品格和道德是寶貴的優(yōu)點(diǎn)。每一個(gè)組織都慫恿其領(lǐng)導(dǎo)者專注于眼前的當(dāng)務(wù)之急，而代價(jià)就是忽視那些決定我們所有人生活質(zhì)量的大問(wèn)題。

全書(shū)分為三個(gè)部分，開(kāi)創(chuàng)夢(mèng)想，編織夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，領(lǐng)導(dǎo)者是未來(lái)夢(mèng)想化身，夢(mèng)想是人生的終極，夢(mèng)想是人生的意義，夢(mèng)想是人生的目標(biāo)，每個(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)人都是自己領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)力貫穿其中。

-?領(lǐng)導(dǎo)力不是一系列天生的特質(zhì)，而是持續(xù)一生自我探索的結(jié)果。這個(gè)自我探索的過(guò)程讓人們成為更完整、更圓滿的人，成為對(duì)自我有清晰覺(jué)察，并能激發(fā)他人潛能的人

- 通過(guò)擁抱和“經(jīng)營(yíng)”一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)想，領(lǐng)導(dǎo)者就真正地肩負(fù)起塑造未來(lái)的責(zé)任。事實(shí)上，領(lǐng)導(dǎo)者就是那個(gè)未來(lái)夢(mèng)想的化身

- 無(wú)論是就個(gè)人還是職業(yè)而言，領(lǐng)導(dǎo)者都很清楚他們想要什么。在面對(duì)挫折甚至失敗時(shí)，他們有堅(jiān)持下去的毅力和勇氣。他們知道自己將去向何處，也知道自己為什么要去哪里？

- 領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)人或是一些人，讓人更是人，讓組織更向上，讓社會(huì)更向前，讓這些變化更有機(jī)的發(fā)生實(shí)踐

05 《極客怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是如何煉成的》

“極客”是指像比爾?蓋茨年輕時(shí)那樣的奇才、怪才，年紀(jì)輕輕便獨(dú)樹(shù)一幟，或領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)企業(yè)，或執(zhí)掌一個(gè)組織；而“怪杰”則指性格詭異、做事不同凡響的怪老人，他們年輕時(shí)也曾是極客，也風(fēng)光一時(shí)。

通過(guò)對(duì)24位怪杰、17位極客的采訪，作者使我們較深入地了解了極客和怪杰的內(nèi)心世界，也深刻分析了其異同點(diǎn)、形成時(shí)代、家庭背景、個(gè)人因素，同時(shí)也提出了鑄造領(lǐng)導(dǎo)者的“熔爐”“適應(yīng)能力”“凝聚力”等有意義的概念，頗值得我們關(guān)注和深思。

極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的：都愛(ài)好并善于學(xué)習(xí)。

怪杰年輕時(shí)飽讀名著、崇拜偉人、崇尚英雄、遵從教誨、聽(tīng)命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗(yàn)豐富。

極客則不拘泥書(shū)本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個(gè)人生活的平衡協(xié)調(diào)；

他們直言不諱地聲稱要開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、追求財(cái)富；他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人包括向親屬和下屬學(xué)習(xí)；他們不端架子，僅把自己視為團(tuán)隊(duì)的一員；他們經(jīng)驗(yàn)不多卻眼光獨(dú)到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟(jì)時(shí)期每一個(gè)稍縱即逝的商機(jī)。

這本價(jià)值非凡的書(shū)，能夠找出幫助優(yōu)秀經(jīng)理人成長(zhǎng)為偉大領(lǐng)導(dǎo)者的特征和經(jīng)驗(yàn)，凡是胸懷大志的領(lǐng)袖應(yīng)該人手一冊(cè)。

要成為出色的企業(yè)和機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)重要因素就是審時(shí)度勢(shì)、樂(lè)觀向上，把自己放到時(shí)代和社會(huì)特定的“熔爐”中，經(jīng)過(guò)一番脫胎換骨的錘煉和鍛造，并具有很強(qiáng)的適應(yīng)能力、善于變通、甘愿在各種艱難困苦的環(huán)境下進(jìn)行自我磨礪，方能成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

06 《領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與冒險(xiǎn)：失敗、復(fù)原力和成功》

本書(shū)為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)大師和現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)之父沃倫·本尼斯與其老同事南加州大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)史蒂文·B. 桑普爾合著的最后一本書(shū)。

揭示了兩位作者，在共同講授美國(guó)廣受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課程之一，16年中一起獲得的深刻見(jiàn)解，解答了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的機(jī)制和奧秘，探討了為什么喬治·華盛頓、亞伯拉罕·林肯以及其他偉人能夠從失敗中崛起，磨煉出強(qiáng)大的復(fù)原力，為自己命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻做好準(zhǔn)備。

展示了如何培養(yǎng)創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特成就所需要的領(lǐng)導(dǎo)技能，也是給未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者的重要指南。

在這個(gè)必須不斷創(chuàng)新的時(shí)代，挫折和失敗是一種常態(tài)。但是，我們每個(gè)人都在本能地避免失敗，把它們看作通往成功道路上的絆腳石。

但是，那些真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，他們卻會(huì)用不同的角度去重新定義失敗，把失敗看作智慧的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)室和變革的催化劑。

真正的領(lǐng)導(dǎo)者，會(huì)通過(guò)失敗來(lái)磨煉自己的復(fù)原力和適應(yīng)性，變得成熟、從容，等待機(jī)會(huì)獲得成功。

07 《透明：讓一切都變得簡(jiǎn)單、坦誠(chéng)》

你是否被不透明的政策，不透明的領(lǐng)導(dǎo)、不透明的關(guān)系搞得疲憊不堪？你可曾夢(mèng)想過(guò)一個(gè)一切都變得簡(jiǎn)單、坦誠(chéng)的透明世界？為什么我們的工作需要越來(lái)越透明化？為什么透明對(duì)商業(yè)成功至關(guān)重要？透明還那么遙遠(yuǎn)嗎？究竟什么是透明化？如何去創(chuàng)造一種透明而坦誠(chéng)的文化？

在《透明:讓一切都變得簡(jiǎn)單、坦誠(chéng)》中，享有盛譽(yù)的作家沃倫·本尼斯，“情商之父”丹尼爾·戈?duì)柭约罢材匪埂W圖爾探索了作為一位透明的領(lǐng)導(dǎo)，在一種前所未有的全球透明文化中生存，到底意味著什么，我們又怎么能做到透明化。

在這個(gè)全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，“透明”將成為支撐我們獲得商業(yè)成功的重要法則。

本書(shū)在三個(gè)篇章中分別從三個(gè)不同的角度來(lái)探討透明化——組織內(nèi)部以及組織之間，個(gè)人責(zé)任，最后是數(shù)字時(shí)代的新背景——都把重點(diǎn)放在了和領(lǐng)導(dǎo)者以及領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的關(guān)系上。

書(shū)中，作者舉出了很多實(shí)用的例子，強(qiáng)調(diào)在日益復(fù)雜的環(huán)境下，想要取得持久的成功，將正直、坦率、勇氣和責(zé)任作為領(lǐng)導(dǎo)力的根本價(jià)值有多么重要。

在這個(gè)全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，“透明”將成為支撐我們獲得商業(yè)成功的重要法則。

在這樣一個(gè)大的趨勢(shì)背景下，管理者需要改變過(guò)去的思維定勢(shì)，即認(rèn)為封鎖和掌控信息是權(quán)力的來(lái)源，集權(quán)化管理有助于企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的效率，等等。

美國(guó)管理專家們?cè)跁?shū)中建議，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，在組織中使信息開(kāi)始自由流動(dòng)的最好辦法就是以身作則。他們必須接受，甚至歡迎那些令人不安的信息。

08 《決斷：成功的領(lǐng)導(dǎo)者怎樣做出偉大的決斷》

正確的決斷是一個(gè)基于情境的決策過(guò)程，而不是一個(gè)結(jié)果，它涉及到3個(gè)主要決策領(lǐng)域：人、戰(zhàn)略和危機(jī)，其中關(guān)于人的決斷是困難的，也是關(guān)鍵的。

在每一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)決斷的實(shí)施都要經(jīng)過(guò)3個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、做出階段和執(zhí)行階段。正確的領(lǐng)導(dǎo)決斷是以領(lǐng)導(dǎo)者所掌握的關(guān)于其自身、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、所在組織以及利益相關(guān)者的背景知識(shí)為支撐的。

在長(zhǎng)達(dá)五年的研究寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中，兩位作者訪談了上百位成功CEO與機(jī)構(gòu)決策者，找尋成功領(lǐng)導(dǎo)的最佳心智，同時(shí)也真正淬煉出近代新興的決策科學(xué)技術(shù)。

書(shū)中重點(diǎn)論述了企業(yè)管理中的三種關(guān)鍵決斷：

- 人的決斷：對(duì)于企業(yè)一把手、企業(yè)核心人員的選擇決斷

- 戰(zhàn)略的決斷：決定企業(yè)采用何種戰(zhàn)略，往何處發(fā)展

- 危機(jī)的決斷：面對(duì)重大危機(jī)時(shí)企業(yè)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)

09 《超越領(lǐng)導(dǎo)：經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)和生態(tài)學(xué)的平衡》

本書(shū)是以沃倫·本尼斯為代表的新范式管理學(xué)者的一部領(lǐng)導(dǎo)學(xué)力作，它重點(diǎn)研究了個(gè)人發(fā)展、團(tuán)隊(duì)協(xié)同、組織學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，并成功構(gòu)建起個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、組織和社會(huì)間關(guān)系的概念模型，揭示了促使經(jīng)濟(jì)，道德和生態(tài)之間取得平衡的途徑。

著作以大量實(shí)證案例探討了在全球化時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者如何解決組織沖突、管理外資企業(yè)以及構(gòu)建工業(yè)民主等難題，致力于幫助全球領(lǐng)導(dǎo)者把握和管理變幻不定、復(fù)雜多樣并充滿矛盾沖突的企業(yè)世界，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專業(yè)教師和學(xué)生值得一讀的作品。

服務(wù)于“全球化”的管理者將要致力于一種平衡經(jīng)濟(jì)、道德和生態(tài)的管理途徑。因此，他/她將不僅要東方和西方文化，實(shí)現(xiàn)嶄新的全球化，而且還要領(lǐng)導(dǎo)，促成自我駕馭、團(tuán)隊(duì)協(xié)同、組織學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的融合。本書(shū)將重點(diǎn)研究新范式背景下的個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、組織和社會(huì)，這種新范式本身就了傳統(tǒng)意義的領(lǐng)導(dǎo)，并能夠確保經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)和生態(tài)學(xué)的持續(xù)平衡。

10 《領(lǐng)導(dǎo)的軌跡》

本書(shū)是本尼斯30年的文章競(jìng)選集，代表著過(guò)去三十多年來(lái)本尼斯穿越各種領(lǐng)導(dǎo)夢(mèng)想的旅程。這本書(shū)包含了本尼斯所認(rèn)識(shí)到的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和變革的精髓。

它包含了一些帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的論文，其中包括一段簡(jiǎn)要的自傳和學(xué)術(shù)經(jīng)歷。后一部分內(nèi)容概要地介紹了幾十年前社會(huì)科學(xué)研究怎樣改變了我們看待組織的角度，以及可以用來(lái)激勵(lì)人們?yōu)樽约汉徒M織做出貢獻(xiàn)的方法。

在書(shū)中，本尼斯還是一如既往地關(guān)注權(quán)力、變革、民主和官僚制度，并予以深入、升華，并將領(lǐng)導(dǎo)力原則集中體現(xiàn)：

- 思維方式，要像一位“有深度的雜家”，而不要像“專家”

- 思考時(shí)，多想想“應(yīng)用生物學(xué)”和“生命系統(tǒng)”，少想“工程”和“力學(xué)”

- 鼓勵(lì)下屬在工作中為自己創(chuàng)造意義

- 遵循組織行為學(xué)專家卡爾·維克的建議，授人以羅盤(pán)而不是地圖

- 既要依靠經(jīng)驗(yàn)，又要依靠“初生牛犢”式的思維方式

- 對(duì)評(píng)分制、常規(guī)做法和規(guī)則持懷疑態(tài)度，注重“即興創(chuàng)作”、“即興演奏”式的思考

- 承認(rèn)自己易犯錯(cuò)誤，渴求學(xué)習(xí)，這兩點(diǎn)要比確信自己更重要

- 當(dāng)今時(shí)代，適合于描述組織的縮略語(yǔ)不再是控制、命令和預(yù)測(cè)，而是聯(lián)合、創(chuàng)造和授權(quán)

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)介：

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力成立于2002年，是國(guó)內(nèi)高端領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展機(jī)構(gòu)。我們致力于提升高管團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和喚醒組織潛力，融合高管教練、內(nèi)部私董會(huì)、定制化內(nèi)訓(xùn)、領(lǐng)導(dǎo)力測(cè)評(píng)等多種服務(wù)形式為一體，為本地和跨國(guó)企業(yè)提供持續(xù)創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)力綜合解決方案。