考據(jù)關(guān)羽有沒有得到北伐的命令
三國(guó)歷史上關(guān)羽北伐，一直有個(gè)懸案——關(guān)羽有沒有得到北伐的命令。
但是很遺憾，各種原始史料上并未提及劉備發(fā)出過北伐的命令，所以這個(gè)問題就很有意思了。
沒有證據(jù)證明劉備發(fā)出過北伐的命令
沒有證據(jù)證明劉備未發(fā)出北伐的命令
所以我們一般來說認(rèn)為，劉備未發(fā)出北伐的命令，即關(guān)羽是無令北伐，相當(dāng)于造反。就算關(guān)羽是假節(jié)鉞的權(quán)限，也沒有直接北伐的權(quán)限。
在晉朝之前，假節(jié)、假節(jié)鉞是同等的地位，只是禮儀不同。例如，假節(jié)的辛毗可以依據(jù)皇命而約束假節(jié)鉞的司馬懿。
從晉朝開始，“假節(jié)鉞”成為級(jí)別最高的君王授權(quán)方式。擁有了“假節(jié)鉞”的權(quán)力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，并擁有斬殺節(jié)將的權(quán)力。
其實(shí)以上內(nèi)容沒什么可考據(jù)的，因?yàn)槿珶o史料，只能靠“奧卡姆剃刀原理”（這是一種科學(xué)的思維方式）用邏輯推導(dǎo)出的結(jié)果——關(guān)羽叛亂。
奧卡姆剃刀定律（Occam's Razor, Ockham's Razor）又稱“奧康的剃刀”，它是由14世紀(jì)英格蘭的邏輯學(xué)家、圣方濟(jì)各會(huì)修士奧卡姆的威廉（William of Occam，約1285年至1349年）提出。
這個(gè)原理稱為“如無必要，勿增實(shí)體”，即“簡(jiǎn)單有效原理”。
下面才是重點(diǎn)——關(guān)羽為何叛亂？
關(guān)羽不是劉備的義子嗎？他沒有理由背叛劉備??？
三國(guó)志：且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子
是的，的確如此，關(guān)羽隨著劉備出生入死，身為義子對(duì)主人忠心耿耿，拼死拼活的賣命。雖然戰(zhàn)績(jī)平庸，但是勝在資歷老，義子當(dāng)?shù)脑?，所以可以說是劉備集團(tuán)的第二號(hào)人物，的確是沒有理由背叛自己的主子。所以我們?nèi)绻岩暰€放在劉備身上，那么永遠(yuǎn)都找不到結(jié)論，永遠(yuǎn)是個(gè)謎。
那視線應(yīng)該放在誰身上？放在關(guān)羽自己身上，首先請(qǐng)出第一味配料：諸葛亮
《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》：於是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。原諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。
這里cue一下新三國(guó)黑子們，關(guān)羽、張飛等不悅是寫在史書上的，不要用你們狹隘的歷史知識(shí)去質(zhì)疑新三國(guó)的劇情
這段描述其實(shí)非常重要，貫穿整個(gè)蜀國(guó)的發(fā)展，涉及劉備、諸葛亮兩代領(lǐng)導(dǎo)人之間的權(quán)力斗爭(zhēng)，但這段史料幾乎沒有季吹愿意提及，因?yàn)閷?shí)在太羞恥了。
試想，兩位“國(guó)士之風(fēng)”的軍隊(duì)統(tǒng)帥，居然去嫉妒一個(gè)剛?cè)肼毜男氯?，老板和新人走近了點(diǎn)，兩位“國(guó)士之風(fēng)”居然不開心？要排擠人家？這是蜀國(guó)何等的恥辱??！
有些季吹要說了，五萬你看不見“羽、飛乃止”嗎？又?jǐn)嗾氯×x了！
那我們就來說道說道
1、關(guān)羽、張飛等不悅，是如何表現(xiàn)得？顯然不是放在心里，而是表現(xiàn)得淋漓盡致，導(dǎo)致這一幕被史書記下了。
2、先主解之曰，是解了一次？還是解了N次？關(guān)張都有一個(gè)特點(diǎn)，就是聽不進(jìn)話。
飛猶不悛
羽怒曰："大丈夫終不與老兵同列！"
羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。
權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。
《三國(guó)志·蜀書六》：然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。
一個(gè)剛而自矜，一個(gè)暴而無恩，這兩個(gè)是關(guān)張性格最大的特點(diǎn)，劉備至少需要解幾次？
3、羽、飛乃止，這里說的是行為上，而不是內(nèi)心里。關(guān)張的心里肯定是不服的，也能讓諸葛亮感受的很明顯。
所以關(guān)羽和劉備的矛盾，本質(zhì)上是關(guān)羽和諸葛亮的矛盾。諸葛亮作為一個(gè)第三者，讓關(guān)羽感覺到了威脅，讓關(guān)羽感覺自己不再是劉備最寵愛的義子了。
之后很快，諸葛亮做了一件事，一件讓關(guān)羽看不上的事情——帶領(lǐng)劉備集團(tuán)投靠孫權(quán)。
三國(guó)志：先主至于夏口，亮曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！?/blockquote>諸葛亮居然說，請(qǐng)奉命求救于孫將軍，這讓剛而自矜的關(guān)羽是無論如何接受不了的，相當(dāng)于舉全勢(shì)力投降吳侯。我們來看一組對(duì)比：
亮曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！?br>權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。
羽忿其淹遲，又自已得于禁等，乃罵曰："鉻子敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪！"可以看到，關(guān)羽是不大看得起人的，這里面不特指孫權(quán)，事實(shí)上任何人關(guān)羽都不大看得起。而諸葛亮提出了一個(gè)幾乎是寄人籬下意見，這無疑就是深化了兩人的矛盾。
此二人從和劉備的親密度矛盾，升級(jí)為了相性矛盾，此二人不是一路人，聊不到一塊去，相看兩厭，又被迫合作。關(guān)羽可以說是非常憋屈，礙于義父的面子無法發(fā)作。
參考魏延和楊儀之事
延既善養(yǎng)士卒，勇猛過人，又性矜高，當(dāng)時(shí)皆避下之。唯楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火魏延和關(guān)羽一樣，性矜高
楊儀和諸葛亮略有不同，因?yàn)殛P(guān)羽比魏延還爆，諸葛亮不敢忤逆，只能把厭惡藏在心里。而關(guān)羽也礙于義父的面子，稍微收斂一些，這才造就了蜀漢一家親的假象。
這里也能看出來劉備和諸葛亮的區(qū)別
劉備可以壓制關(guān)羽，支持諸葛亮求救于孫將軍，關(guān)羽不敢越軌。
而諸葛亮無法壓住魏延，又要用楊儀的才干，無法保持平衡，只能怨恨兩人不能和睦相處，側(cè)面說明了諸葛亮的威信是不足服下的。
亮深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。
回到正題，關(guān)羽看不起諸葛亮的建議——求救于孫將軍，有什么具體表現(xiàn)嗎？
答案就是：毫無表現(xiàn)，這就是最大的表現(xiàn)——不配合。
亮曰：“豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾，遠(yuǎn)來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂‘強(qiáng)駑之末，勢(shì)不能穿魯縞 ’者也。諸葛亮到東吳求救，為了壯大己方實(shí)力，說“關(guān)羽水軍精甲萬人”，說明劉備的軍隊(duì)基本由關(guān)羽掌握。但是整場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)，我們看不到關(guān)羽的記錄，換言之關(guān)羽——隱身了。只有在赤壁之后，劉備部隊(duì)聽周瑜派遣，周瑜遣關(guān)羽絕北道，我們才看到關(guān)羽的記載。
這就很奇怪了，一個(gè)掌握劉備幾乎全部軍隊(duì)的，首席軍事統(tǒng)帥，居然在赤壁大戰(zhàn)役中，毫無任何記載？這只能說明一件事，關(guān)羽不配合，不認(rèn)同求救東吳來保命的方法。當(dāng)然這不是關(guān)羽的寧死不屈，有骨氣，這只是關(guān)羽鬧脾氣而已——因?yàn)閯浣邮芰酥T葛亮的建議，而他這個(gè)老二倒成了外人。關(guān)羽實(shí)際上是沒骨氣的，先降漢后降吳就是證明。
周瑜派遣關(guān)羽絕北道，就更擰巴了，屢戰(zhàn)屢敗，毫無戰(zhàn)意，帶兵帶的一塌糊涂，軍事戰(zhàn)略完全失敗。漢國(guó)很多將領(lǐng)都順利通過了北道，支援曹仁，如：李通、徐晃等。
劉備借到荊州后，在荊州悶頭大發(fā)展，關(guān)羽依舊在隱身狀態(tài)。可以看到諸葛亮卻風(fēng)風(fēng)火火的搞起了人事任用、征兵征糧。因?yàn)榍G州是借來的，所以劉備集團(tuán)要和時(shí)間賽跑，畢竟短時(shí)間內(nèi)極致的壓榨百姓，獲得士兵和糧草。而這是諸葛亮的專長(zhǎng)，這段時(shí)間關(guān)羽估計(jì)苦悶而不得志，風(fēng)頭讓諸葛亮出盡了。
試想，一個(gè)剛而自矜的人，對(duì)新人不悅，被義父壓制才面前乃止。接著政見不同，新人主張求救，求救了一個(gè)剛而自矜看不起的人。后面看不起的人又隨便使喚自己絕北道，做個(gè)小三子。接著義父好不容易借到了地盤，又接著用新人。
這個(gè)剛而自矜心里是啥滋味？
而劉備不是沒有覺察的，劉備門清，打益州打到一半，趕緊把諸葛亮調(diào)到前線去。
諸葛亮去前線有啥用？沒啥用，諸葛亮在后方才有用。
先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。但是諸葛亮和關(guān)羽不能呆在一處，兩人很容易發(fā)展成魏延和楊儀，于是火速分開二人。
諸葛亮、張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽，惟關(guān)羽留鎮(zhèn)荊州。
所有人都在立功，打仗，唯獨(dú)關(guān)羽留鎮(zhèn)荊州，大家想到了誰？
李嚴(yán)
《三國(guó)志·李嚴(yán)傳》：“三年，先主疾病，嚴(yán)與諸葛亮并受遺詔輔少主；以嚴(yán)為中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，留鎮(zhèn)永安。”所有人都在打益州立功，所有人都在打漢中立功，關(guān)羽留鎮(zhèn)荊州。
所有人都在成都參與國(guó)事立功，所有人都在平叛或北伐立功，李嚴(yán)留鎮(zhèn)永安。
兩人的境遇多么的相似。
我們當(dāng)然可以說風(fēng)涼話，荊州很重要，永安很重要。但是比起留鎮(zhèn)，剛而自矜最想做的是不是沖鋒陷陣？剛而自矜最想做的是不是征戰(zhàn)沙場(chǎng)？留鎮(zhèn)固然重要，但絕非剛而自矜所希望的，所以求而不得，心態(tài)開始慢慢變化。
第二第三味配料：馬超、黃忠
權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。
羽怒曰："大丈夫終不與老兵同列！"
羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。
素皆嫌羽輕己
羽以責(zé)芳，芳內(nèi)畏懼可以看到這段時(shí)間關(guān)羽對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，簡(jiǎn)直是惡劣之極。
有季吹要說了，我們家二爺可是明辨是非的，你看后面不是“羽大感悟，遽即受拜”了嗎？
真是如此嗎？
我們以為關(guān)羽聽到的是這樣的：
“夫立王業(yè)者，所用非一。昔蕭、曹與高祖少小親舊，而陳、韓亡命后至；論其班列，韓最居上，未聞蕭、曹以此為怨。今漢中王以一時(shí)之功降崇漢升；然意之輕重，寧當(dāng)與君侯齊乎！且王與君侯譬猶一體，同休等戚，禍福共之；愚謂君侯不宜計(jì)官號(hào)之高下、爵祿之多少為意也。仆一介之使，銜命之人，君候不受拜，如果便還，但相為惜此舉動(dòng)，恐有后悔耳?！?/blockquote>實(shí)際上剛而自矜聽到的是這樣的
“……今漢中王以一時(shí)之功降崇漢升；然意之輕重，寧當(dāng)與君侯齊乎！且王與君侯譬猶一體，同休等戚，禍福共之……”關(guān)羽真正感動(dòng)的是，費(fèi)詩說，劉備和關(guān)羽猶如一體，禍福與共。這是多年來關(guān)羽的夙愿：重新和劉備建立起父子之情，猶如一體。不被任何第三者插足。所以這句話說到了關(guān)羽的心坎上，馬上熱淚盈眶的接受了。
同理，馬超的問題上，關(guān)羽是故意找茬，試探諸葛亮的想法。但諸葛亮終究老謀深算。此時(shí)諸葛勢(shì)力還不足以抗衡劉備勢(shì)力，還需要蟄伏，所以諸葛亮識(shí)相的說：猶未及髯之絕倫逸群也。
亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍祝柿林^之髯。羽省書大悅，以示賓客。關(guān)羽要的就是諸葛亮服軟，雖然明面上是諸葛亮出風(fēng)頭，自己龜縮荊州。但只要諸葛亮服軟，關(guān)羽心里就痛快，在郁郁不得志的荊州，找到一絲空虛的快樂——羽省書大悅，以示賓客。
公元219年七月：劉備封四方將軍，沒獲得戰(zhàn)功的關(guān)羽，和獲得巨大戰(zhàn)功的黃忠，同為四方將軍。關(guān)羽大怒不奉命，直到費(fèi)詩打出感情牌，關(guān)羽才作罷。
但是感情牌是不長(zhǎng)久的，關(guān)羽很快就醒悟過來：費(fèi)詩你誆老子呢！
公元219年七月：關(guān)羽終于無令北伐，發(fā)動(dòng)襄樊之戰(zhàn)，背叛劉備。
我為什么要費(fèi)這么大的勁，分析諸葛亮、分析黃忠、分析馬超？因?yàn)樗麄兌际墙忉岅P(guān)羽受刺激而必要的分析。
可以看到幾件事情刺激到了關(guān)羽，關(guān)羽的心態(tài)一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展到不顧一切的狀態(tài)。
1、后來者居上：諸葛亮、黃忠、馬超等后來者，居然屢立奇功，官職奇高。
2、無所事事憋得慌：關(guān)羽始終在留鎮(zhèn)荊州，眼巴巴的看著同僚立功，這非其所愿。
3、父子相隔：劉備從荊州出去后，一直沒有回來。義父子不能相見，剛而自矜感情上無法接受。
4、小三成群：自諸葛亮以后，劉備的心頭好不斷，龐統(tǒng)、法正、魏延等開始出現(xiàn)，他們都是可以影響劉備決策的。而關(guān)羽自己遠(yuǎn)在荊州，除了匯報(bào)一下荊州平安無事，做不了任何事情。
所以基于這些因素疊加起來，引線是劉備封四方將軍，黃忠馬超等后來者也位列此席，關(guān)羽經(jīng)過費(fèi)詩的感情牌接勉強(qiáng)收了。但是過不了幾天又不干了，關(guān)羽要北伐，要立功，要向劉備證明自己寶刀未老，不惜私自調(diào)兵北伐，犯下重罪。最終兵敗身亡，荊州歸于東吳。
同時(shí)也向劉備證明了：義父你不讓我?guī)П蛘蹋翩?zhèn)荊州是正確的抉擇，我義子一帶兵，你義父就丟地盤。
再問一個(gè)問題：
劉備為什么不宣稱關(guān)羽叛國(guó)？
答案：因?yàn)闀?huì)動(dòng)搖國(guó)本
關(guān)羽不是別人，是劉備的義子，荊州的實(shí)際管理者，蜀國(guó)名義上的“第二把手”，所以宣稱關(guān)羽叛國(guó)，整個(gè)蜀國(guó)內(nèi)部為之震動(dòng)。再加上襄樊失敗，益州人士所有的眼睛看著劉備：你有沒有能力統(tǒng)治益州？
如果宣稱關(guān)羽叛國(guó)，則益州震動(dòng)，叛亂無數(shù)，大家都起來背叛這個(gè)無能之主。
如果宣傳給關(guān)羽復(fù)仇，出兵東征。則益州人士會(huì)認(rèn)為這是個(gè)有為之主，歸順的人就會(huì)更多。
所以雖然關(guān)羽犯了重罪，無令北伐。但是劉備依然不能明說關(guān)羽叛國(guó)，同理諸葛亮也不能。
PS：關(guān)羽覺得諸葛亮深受重用，而嫉妒諸葛亮。實(shí)際上諸葛亮也是有苦說不出，冷暖自知，詳見：
劉備和諸葛亮的千古君臣典范：
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