應(yīng)一些小伙伴要求，腥紅之月背景故事文字版的給各位分享一下，你們?nèi)绻环奖憧匆曨l的話，可以看文字版本。

腥紅之月的故事發(fā)生在艾歐尼亞，每年火焰節(jié)慶典期間，艾歐尼亞人會聚集在鮮花盛開的圣樹下慶祝節(jié)日，火焰節(jié)一般是在初夏舉行，是艾歐尼亞傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性節(jié)日，火焰節(jié)主要是為了慶祝靈魂的凈化和重生，在一次火焰節(jié)慶典中，阿卡麗和慎作為特邀嘉賓出席慶典，并且表演了傳統(tǒng)戲劇《蕾娜傳說》

腥紅之月故事主線

《蕾娜傳說》主要講述的是一位艾歐尼亞先祖被惡靈所困擾并與之戰(zhàn)斗的故事，《蕾娜傳說》中的臺詞有一段是這么說的“當(dāng)夜幕降臨以后，我們所有人團結(jié)在一起，勇敢地面對它，我們把這叫做‘血月的考驗’。隨著太陽的升起，我們的悲傷和困擾將得到清除，我們的心靈之火將會重新燃燒起來”，而這，就是腥紅之月故事的開端。

血月侵蝕心靈，腥紅之月的影響

腥紅之月是在艾歐尼亞每年都會發(fā)生的事情，在血月冉冉升起的時候，人們的心靈會隨之產(chǎn)生異樣的變化，內(nèi)心的黑暗會蠢蠢欲動，從而產(chǎn)生殺戮的想法，艾歐尼亞是瓦羅蘭大陸上具有東方風(fēng)格的一個地區(qū)，在面對血月升起的時候，艾歐尼亞人選擇了舉辦慶典，祭祀來抵御內(nèi)心的黑暗，而那些被“腥紅之月”侵蝕心靈的人，只能依靠殺戮才能平息內(nèi)心，正因為如此，腥紅之月也被稱為血月，意思就是血流成河的夜晚。

艾歐尼亞存在著很多教派組織，教派和宗教不一樣，教派更像我們戰(zhàn)國時期的諸子百家，他們信奉的不是某種具象化的神，而是信奉某一種理念，典型的例如均衡教派，他們推崇萬事統(tǒng)一，萬物均衡，而在艾歐尼亞中，還有一個極其邪惡的教派，他們自稱血月教，他們信奉的理念就是殺戮。

當(dāng)血月升起的時候，血月教的組織者們會以舉辦祭祀的名義，將一些之前就被腥紅之月侵蝕的英雄聚集起來，表面上是想依靠英雄們的力量去幫助人們抵御腥紅之月的侵襲，同時抵御血月出現(xiàn)時誕生的惡魔，但實際的目的是讓腥紅之月繼續(xù)侵蝕這些英雄，從而激發(fā)他們內(nèi)心殺戮的欲望，以達到教派組織者們邪惡的目的，在腥紅之月系列皮膚中就被分成了兩派，一派是血月教的教徒們，另一派則是血月出現(xiàn)時誕生的惡魔。

腥紅之月事件中三位特殊的角色

腥紅之月系列皮膚中，有三名英雄的背景值得注意，第一位是卡牌，第二位是皎月，第三位是劍魔，卡牌是血月教的高層，也是血月教的領(lǐng)導(dǎo)者之一，他在血月教中是神明一般的存在，在腥紅之月卡牌的回城動畫中可以看到，卡牌回城時會召喚出一道像門一樣的建筑，事實上這道門叫做鳥居，是日本神社的附屬建筑，代表著神域的入口，用來區(qū)分神明所在的領(lǐng)域和普通凡人的世界，穿過鳥居，就意味著進入神域。

皎月的身份在血月教中比較特殊，并且她的身上存在一股連惡魔和血月高層都不知道的神秘力量，她算是半個神明，仔細(xì)看皎月的原畫，身邊有許多飛舞的符篆，但最吸引目光的無疑是皎月所穿的巫女服飾，在日本巫女傳統(tǒng)服飾中，白色的貼身內(nèi)衣叫做肌襦袢，外面的紅色裙子叫做緋袴，而皎月腰上那巨大的繩結(jié)裝飾，則叫做注連繩，它通常出現(xiàn)在鳥居門上，代表神圣的界限，同樣象征神界和人間的分隔，同時也代表祈求神的守護和保佑。

劍魔是惡魔的先驅(qū)，他統(tǒng)領(lǐng)著惡魔們在血月升起的時候出現(xiàn)，同時他也是的最強大的惡魔，在官方的背景中，并沒有對劍魔做過太詳細(xì)的描述。

腥紅之月系列所有皮膚都有自己簡單的背景故事，按照劃分，屬于血月教教徒的成員有阿卡麗，皎月，蜘蛛，燼，慎，希維爾，泰隆，卡牌，亞索，時光老頭，而屬于血月升起期間誕生的惡魔有劍魔，寡婦，卡莉斯塔，凱南，派克，錘石。

前面我們說過，血月教主要在是血月升起的時候舉辦祭祀，而血月教徒們都有自己的分工，希維爾，蜘蛛，阿卡麗是女祭司，燼是司儀，亞索是劊子手，慎是重要人物的保鏢，皎月是比較特殊的存在，她沒有明確的職責(zé)，時光老頭的角色類似于謀士，而卡牌則是領(lǐng)導(dǎo)者。

那腥紅之月的背景說的就是血月升起時，如果無法堅定自己的內(nèi)心，就會被血月所侵蝕，從而激發(fā)人性中最黑暗的那一面，需要通過殺戮才能平息自己的內(nèi)心，可以說血月升起，就是艾歐尼亞人面臨恐懼的時刻。

腥紅之月面具文化

最后再給各位說一下腥紅之月系列最具特色的面具文化，在看見這種面具的時候，許多了解日本文化的小伙伴一定一眼就能看出來它們是什么，學(xué)名上它們叫般若面具，是日本傳統(tǒng)文化能劇表演時，演員所佩戴的面具，因此也被成為能面。能面一般可以用來表現(xiàn)鬼神與幽靈，造型猙獰恐怖，有長長的犄角，許多時候能同時表現(xiàn)出“哭”和“笑”兩種情緒，十分詭異，但也十分漂亮，極具藝術(shù)感。

看一下腥紅之月的皮膚，基本上所有皮膚都有面具，部分面具做了加工和藝術(shù)修改，因此和現(xiàn)實中的能面不太一樣，其中尤其是以卡莉斯塔、慎、亞索、時光老頭和錘石的面具格外猙獰，完全不像人間生物，例如慎一改自己的“守護者”形象，轉(zhuǎn)而成為惡魔。

這些面具也有不同，比如泰隆的面具類似于凱南和亞索，而燼的面具則更像能面，至于卡牌，他的面具完全給人一種“西式”的感覺，即便他身著道服，手持符篆，面臨祭臺，但兜帽加上面具依舊給人西式奇幻的味道。

皎月手上漂浮著一張面具，這張面具也和般若面具十分相似，同時，面具的額頭部位，一個由圓形和弧形組成的圖案正散發(fā)著紅色的光芒，而皎月這名英雄經(jīng)典皮膚的額頭上也有一個類似的形狀在發(fā)光，不同的是圓形和弧形交換了上下位置，血月的標(biāo)志我們在卡莉斯塔面具和凱南的面具上也能找到，但是他們截然不同。

皎月面具上這個特殊的標(biāo)志寓意著什么？拳頭沒有給出解釋，我們有無法找到印證。