今天看到了一個(gè)針對(duì)對(duì)女性印象的言論，這是我的看法： 道理固然是有的，但是“從小都是學(xué)著取悅別人，都是學(xué)著做賢妻良母”很顯然與現(xiàn)在的情況根本不符，“學(xué)著怎么變得美麗”則是女性的天性。“很少接觸到這一方面的書籍”有沒(méi)有可能是因?yàn)榇蠖鄶?shù)女性天性就是對(duì)這種大事不感興趣的，甚至可以說(shuō)文革時(shí)期讓本身無(wú)義政治的女性也不停地參與政治是違背天性的（當(dāng)然了，為了女性的權(quán)益肯定還是要更多的女性政治家的） 以下是那人的看法原文： 我看評(píng)論區(qū)有人討論女性的確對(duì)這些不關(guān)心，但是大家有沒(méi)有想過(guò)這都是被資本社會(huì)和流量物化的女性，她們從小都是學(xué)著取悅別人，學(xué)著做賢妻良母，學(xué)著符合審美價(jià)值，學(xué)著怎么變得美麗。她們從小到大很少有機(jī)會(huì)接觸這方面的書籍，我們不能怪女性而是要怪把女性物化，把女性放進(jìn)規(guī)訓(xùn)的本源！很多奶奶輩的老年女性，只要讀過(guò)書認(rèn)過(guò)字的，都能背出馬恩列毛的名句，也都能有一定的辯證思維，因?yàn)樵谂缘奈锘潭确矫?，我們不得不承認(rèn)，資本和流量的時(shí)代對(duì)女性的物化更甚！不要說(shuō)生活中女性的確不關(guān)心這些，要說(shuō)：我們得發(fā)動(dòng)?jì)D女力量，奪回她們被資本規(guī)訓(xùn)物化的思想，給她們思想的自由！我自己就是女性，我很慶幸我的家人從小給我一個(gè)自由的思想環(huán)境，讓我從小就能接觸到著作，我十四歲時(shí)候我姥爺拿著一本毛選跟我說(shuō)讓我好好的學(xué)習(xí)，這里有很多的道理，我的姥姥也是軍人出身，她年輕的日記本上寫著要為革命奮斗終身的理想。但是我個(gè)人檔案經(jīng)歷，我初中就被我身邊的大部分女性同學(xué)，朋友不理解，她們經(jīng)常問(wèn)我為什么讀這樣的書，聽這樣的歌，有這樣的理想。但是我的男性朋友就沒(méi)有出現(xiàn)不被自己性別群體理解的情況。由此可見(jiàn)，年青的女性們，還需要一場(chǎng)更徹底的思想解放?？梢詮纳钪虚_始。我的高中經(jīng)常有班會(huì)課演講，或者政治演講比賽，我會(huì)選擇一些讓她們?nèi)菀捉邮艿闹黝}，由人到己由易到難的給她們講解婦女解放，和很多思想。我想總有人要做做這些，不是我，也會(huì)是別人，但為什么不是我呢？我九月份開學(xué)讀人文社科專業(yè)，我希望我以后能去第三世界國(guó)家和地區(qū)，調(diào)查他們的左翼運(yùn)動(dòng)情況。年青的人們，我們的未來(lái)可期！ 我再做一點(diǎn)補(bǔ)充： 這篇文章的道理固然是有的，只是他說(shuō)現(xiàn)代時(shí)代對(duì)女性進(jìn)行物化，那么他如此悲觀的形容現(xiàn)在的女性是不是可以也理解為一種物化呢？或者說(shuō)是他以他的思維認(rèn)為人人都應(yīng)該對(duì)政治感興趣，都應(yīng)該積極參與政治。但是除了少部分天性喜歡政治的人（大部分男性其實(shí)也不是這樣的，也有很多女性是這樣的，甚至可以說(shuō)男性和女性在這一方面的比例也是接近的，只是他提到的社會(huì)分工問(wèn)題，才使得女性在這方面顯得很少）剩下的人只要沒(méi)有太離譜的政策下來(lái)都無(wú)意政治，只有1895年的清政府，1919年的北洋政府他們下達(dá)了很離譜的政策，嚴(yán)重違背了民意所以才讓那么多人游行甚至爆發(fā)起義。而尤其是在以前，一般人生活已經(jīng)夠累了，就算在現(xiàn)在生活不累（真的如此嗎）他們也更愿意將剩下的精力放在娛樂(lè)上。畢竟人活一生就是為了讓自己開心嘛。由此可以看出文革期間讓廣大勞動(dòng)人民在繁重的勞動(dòng)中還要擠出大量時(shí)間來(lái)參與政治，那自然就耽誤了勞動(dòng)，也違背了人性。