重讀超越論的反思

【3：寫作規(guī)劃到反思之反思】

23/7/30

1

?這已經(jīng)意識(shí)到，根本的超越進(jìn)程包含成長（價(jià)值觀、方法、模式等的全面迭代，客觀的螺旋上升過程），而不僅僅是走遍思維的岔路。于是改變自身的習(xí)慣性成為了中心主題，而不僅僅是個(gè)別的課題。以往的超越論盲目地僅僅把思維走過的岔路的充分實(shí)現(xiàn)，視為了思維活動(dòng)的主要任務(wù)（盡管在開頭就意識(shí)到了，但它還是盲目地繼續(xù)思維，或者它忘記了這項(xiàng)使命，還等待著未來思維發(fā)現(xiàn)它。這種遺漏就是偶然性的體現(xiàn)，而超越論的措施就是要消除偶然性。）。這項(xiàng)任務(wù)就轉(zhuǎn)向了對(duì)自我的關(guān)注。

“關(guān)鍵的不是遍歷，而是（遍歷地）吸收性成長：簡化省略自己的行為（包括思維動(dòng)作）”

?于是，這條成長的時(shí)間線要被思維考慮到對(duì)決策的影響，就像考慮未來將會(huì)如何一樣影響當(dāng)下。例如，因?yàn)闊o限性，所以呢？

?正是因?yàn)闊o限性，所以不能意圖遍歷。所以要重新思考，重新審視意義：不是抽象的意義學(xué)，而是人生的意義。

2

?自我反思中，總是以特殊視角特殊地審視，并且總是遺漏或不肯承認(rèn)某些真相。

真正的反思的閉包的情形是：我如此反思了，且我知道我會(huì)如此反思，這個(gè)如此反思早就已經(jīng)被我考慮到了，在我的已知列表里。這就是所謂理論與現(xiàn)實(shí)的同一。（類似的情況：在生活科學(xué)中，當(dāng)前發(fā)生的都能被理論解釋，沒有超出理論的例外。）進(jìn)而我主動(dòng)地遍歷這個(gè)列表。

這種對(duì)自我思維的機(jī)制理解，因此就觸及了心理學(xué)、意識(shí)形態(tài)學(xué)、精神分析等學(xué)科。或者說，用超越論中的稱呼我論/生活科學(xué)。這種對(duì)激進(jìn)性的要求不亞于任何激進(jìn)的哲學(xué)（尼采）。這樣的超越論是絕對(duì)徹底的。

3?覺察到一個(gè)關(guān)于自身未來的真相以后，還要做的事是對(duì)于這個(gè)真相做出決策。例如，進(jìn)程的無限性，例如，自我的片面與局限。如此這般，才能更近一步。

這決策的一步屬于這個(gè)螺旋上升的環(huán)節(jié)（見1）。應(yīng)當(dāng)總是抱著這樣的思維：總是審視自身的螺旋上升發(fā)展?fàn)顩r，并彌補(bǔ)那些當(dāng)前已經(jīng)意識(shí)到的不足。

不能再像往常那樣“自然地（盲目地）思考”了。

4?在“反思之反思”，整體的思路是正確的：審視并歸納反思與思維的規(guī)律、它的主要類型、它發(fā)揮作用的地方、它沒用的地方、它的依賴條件，它的意義。但是這條道路未能走的徹底，以至于我始終在一個(gè)盲目低劣的水平進(jìn)行思考。

在進(jìn)行了對(duì)思維深入的考察以后，還需要進(jìn)行上面提到的對(duì)于真相的決策。