公孫瓚是遼西人，出身于貴族家庭中的庶子一脈，和他的對(duì)手袁紹如此相似。另外，他和遼東王公孫康他們不是一個(gè)家族的。不過公孫瓚也有過人之處，如顏值高、聲音洪亮，以及師從盧植，這樣的起點(diǎn)相比袁紹，已經(jīng)算是很好的了。

家世二千石。瓚以母賤，遂為郡小吏。為人美姿貌，大音聲，言事辯慧。太守奇其才，以女妻之。后從涿郡盧植學(xué)于緱氏山中，略見書傳。

——《后漢書·公孫瓚傳》

之后，公孫瓚加入到討伐少數(shù)人的氛圍中，依靠勇猛，立下了不少軍功，震懾著邊境的少數(shù)人。

嘗從數(shù)十騎出行塞，見鮮卑數(shù)百騎，瓚乃退入空亭中，約其從騎曰：“今不沖之，則死盡矣?！杯懩俗猿置瑑深^施刃，馳出刺胡，殺傷數(shù)十人，亦亡其從騎半，遂得免。鮮卑懲艾，后不敢復(fù)入塞。

——《三國志·公孫瓚傳》

每聞?dòng)芯?，瓚輒厲色憤怒，如赴仇敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰(zhàn)。虜識(shí)瓚聲，憚其勇，莫敢抗犯。 瓚常與善射之士數(shù)十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號(hào)“白馬義從”。烏桓更相告語，避白馬長史。乃畫作瓚形，馳騎射之，中者咸稱萬歲。虜自此之后，遂遠(yuǎn)竄塞外。

——《后漢書·公孫瓚傳》

公孫瓚調(diào)到劉虞帳下，矛盾就產(chǎn)生了，矛盾點(diǎn)在于兩人對(duì)少數(shù)人的政策不同。之后公孫瓚制止劉虞不要和袁術(shù)在一塊，最終雙方矛盾難以調(diào)和，公孫瓚害了劉虞，事業(yè)逐漸落入低谷。

瓚但務(wù)會(huì)徒眾以自強(qiáng)大，而縱任部曲，頗侵?jǐn)_百姓，而虞為政仁愛，念利民物，由是與瓚漸不相平。

——《后漢書·公孫瓚傳》

瓚知術(shù)有異志，不欲遣兵，止虞，虞不可。

——《三國志·公孫瓚傳》

是歲，瓚破禽劉虞，盡有幽州之地，猛志益盛。

——《后漢書·公孫瓚傳》

會(huì)天子遣使者段訓(xùn)增虞封邑，督六州事；拜瓚前將軍，封易侯，假節(jié)督幽、并、青、冀。瓚乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號(hào)，脅訓(xùn)斬虞于薊市。先坐而咒曰：“若虞應(yīng)為天子者，天當(dāng)風(fēng)雨以相救。”時(shí)，旱勢(shì)炎盛，遂斬焉。傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。

——《后漢書·劉虞傳》

堂弟公孫越陣亡，讓公孫瓚徹底與袁紹結(jié)仇，不過公孫瓚總是敗給袁紹，特別是初平三年的界橋之戰(zhàn)，直接成為袁紹部將麹義的成名戰(zhàn)，自此，公孫瓚開始擺爛。（另，劉備抵御袁紹有功，封平原相）

術(shù)遣越與堅(jiān)攻昂，不勝，越為流矢所中死。瓚怒曰：“余弟死，禍起于紹。”

——《三國志·公孫瓚傳》

紹自往征瓚，合戰(zhàn)于界橋南二十里……義久在涼州，曉習(xí)羌斗，兵皆驍銳。瓚見其兵少，便放騎欲陵蹈之。義兵皆伏楯下不動(dòng)，未至數(shù)十步，乃同時(shí)俱起，揚(yáng)塵大叫，直前沖突，強(qiáng)弩雷發(fā)，所中必倒，臨陣斬瓚所署冀州刺史嚴(yán)綱甲首千余級(jí)。瓚軍敗績(jī)，步騎奔走，不復(fù)還營。義追至界橋；瓚殿兵還戰(zhàn)橋上，義復(fù)破之，遂到瓚營，拔其牙門，營中余眾皆復(fù)散走。

——《英雄記》

自此之后，希復(fù)攻戰(zhàn)?；騿柶涔省－懺唬骸拔椅趄?qū)畔胡于塞表，埽黃巾于孟津，當(dāng)此之時(shí)，謂天下指麾可定。至于今日，兵革方始，觀此非我所決，不如休兵力耕，以救兇年。兵法百樓不攻。今吾諸營樓樐千里，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變?！?/span>

——《后漢書·公孫瓚傳》

建安四年，袁紹攻克了公孫瓚號(hào)稱拿不下來的易京堡壘，公孫瓚結(jié)束了自己的一生。

建安四年，紹悉軍圍之……瓚以為救兵至，遂出欲戰(zhàn)。紹設(shè)伏擊，大破之，復(fù)還守。紹為地道，突壞其樓，稍至中京。瓚自知必?cái)?，盡殺其妻子，乃自殺。

——《三國志·公孫瓚傳》