? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 論特定環(huán)境下產(chǎn)生的特定自由

? 借助影視書籍，我想抒發(fā)我對該論點(diǎn)的特定的看法和一些愚昧的言論，當(dāng)然，我絕對不是什么正確的使者，也絕對不是什么狗屁知識論的投機(jī)命運(yùn)分子，我想此刻動筆寫下這些文字的我是想要追尋一個(gè)確確實(shí)實(shí)的真理與答案的，是想要貫徹我狹隘的，一瞬的正義的。

??為什么是特定環(huán)境下產(chǎn)生的特定的自由呢？為什么是特定環(huán)境下呢？我想這要從我所引用的影視說起：《進(jìn)擊的巨人》，還有我所喜歡的科幻書籍：《流浪地球》。鑒于劇情發(fā)展和作品的優(yōu)秀，我不想再多贅述故事的情節(jié)與劇情，只想談?wù)勥@個(gè)問題：為什么是特定環(huán)境下產(chǎn)生的特定的自由呢？

??我想當(dāng)我談到自由的時(shí)候，往往我會思考：什么是自由呢？但是我往往無法給出一個(gè)定論：是啊，坐在屏幕前的你我能否定論一個(gè)普適與所有人的自由么？這一點(diǎn)的答案是毫無疑問的：NO。什么是自由呢？對于不給出特定環(huán)境下的人們來說，自由是多彩的，是多樣的，自由是沒有邊界和概念的：布朗運(yùn)動是物理與現(xiàn)實(shí)的自由，肆意的發(fā)言與評論是你我的自由，將自己的目光看向天地，思考自己的人生，也是思想的自由……所以若想表現(xiàn)出絕對的，沒有任何質(zhì)疑性的自由，我認(rèn)為：特定的環(huán)境對于特定環(huán)境下的自由的產(chǎn)生是必要的。

??沒有特定環(huán)境，如同艾倫所處的現(xiàn)實(shí)中沒有了高墻與巨人的恐懼（特定情況下產(chǎn)生的恐懼的來源），如同帕拉迪島不再與馬萊人之間有壓迫與被壓迫的關(guān)系（特定的自由的對立面———形式上的未知壓迫的來源），沒有特定的環(huán)境，如同太陽還想我們眼中看到的一樣，沒有四個(gè)世紀(jì)之后的氦閃（特定情況下產(chǎn)生的恐懼的來源），沒有聯(lián)合政府對于人們感情缺失的冷漠與人與人之間孤獨(dú)與分歧的差異化的巨變（人性的缺失與不完整）。

??于是在這樣的一個(gè)環(huán)境中，在于我們現(xiàn)實(shí)世界不同的地方中，誕生了“我想要去墻外看一看”“人類的家園到底在哪里”“也許把海那邊的敵人都?xì)⒐饬?，才能擁有自由”和“?lián)合政府是在欺騙人類，是在欺騙文明“的話語，誕生了不同于現(xiàn)實(shí)世界的特定的自由，誕生了屬于特定環(huán)境的特定自由，誕生了讓美麗與悲壯開始的一切思想。

??但是我又發(fā)問：特定自由與特定環(huán)境是充要的么？特定自由的形式是什么？我們擁有自由么？特定的自由對于我們來說到底是什么呢？

??我想我的回答要從一句話開始：人是生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸——盧梭

??拋開繁雜的現(xiàn)實(shí)不談，艾倫最終擁有了自由了么？人類最后擁有了自由了么？

??我想特定的環(huán)境與特定的自由不是充要的，特定的環(huán)境所孕育的不止有特定的自由，而特定的自由只能誕生于特定的環(huán)境，伴隨著特定環(huán)境產(chǎn)生的，還有絕望的悲戚，還有無知的憤怒，還有沉默的冷靜，更多的還有迷茫，于迷茫過后的無力感?！疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄?！疤囟ㄗ杂傻男问轿蚁朐跁c漫畫中被想象的淋漓盡致，特定的自由賦予個(gè)人時(shí)，是披掛上自由之翼的披風(fēng)，是與人潮追尋的安定不一樣時(shí)的逆向的背影；特定的自由賦予組織時(shí)，是舍棄生命而驅(qū)逐巨人的調(diào)查兵團(tuán)，是群起而叛亂的流浪星球上的眾人；特定的自由賦予國家，甚至是被影響的人類時(shí)，是放棄了屬于子孫的自由的巨人的王，是氦閃前的人類與氦閃后的人類。是的，他們，我們身處在不同的自由之中，往往未能感受的到自己的特定的自由便開始期盼不屬于自己的特定的自由，這往往讓這特定的自由變得渙散，變得不真實(shí)，變得有了反抗與不安，變得對于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)而不滿，以至于成為了追求自由鎖鏈的人，追求下一個(gè)層級自由鎖鏈的人：你呼喊的自由是否是鎖鏈？你我都需要為艾倫思考啊！

??自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸！

??緩下焦急的心情我思考到：你我缺乏特定的自由么？還是缺乏的是形式上的滿足？缺乏的是自由帶來的褒獎？

??你若問我我需要自由么？我可以肯定的不回復(fù)你，因?yàn)槲也换貜?fù)一個(gè)人是我的自由，我更不必將我的自由的觀點(diǎn)交代給別人，但是，但是，我需要一些褒獎：褒獎給這世界上的每一個(gè)孤單且孤傲的，擁有信念的自由的人，我需要一些聲音來贊頌這“自由“的美好，好似這”自由“寄生了我的腦子，他沒什么實(shí)質(zhì)性的用途，但是確確實(shí)實(shí)需要別人的鼓勵(lì)與贊頌才能存活，不然就變成了沒有自由的人了，不然就變成墻內(nèi)的人了，不然，就要變成不自由的人了，就要變成不反抗的人了……

??真是令人作嘔的自由，但是你我往往對他不可拋棄。

??真是令人惋惜的自由，人類在沒有特定環(huán)境下的自由只有這個(gè)樣子么？

??真是平凡的自由，真是太自由了，自由到你我人人擁有，自由到他被寫入了法律，寫入了社會主義核心價(jià)值觀。

??但是我今日寫下我的自由，是在特定的情況下寫的：我了解一些哲學(xué)，我了解一些心理，我想要知道我到底在思考什么，我想要知道我所追求的到底是什么。也許就在那不可明察的一瞬間，我理解了自由的含義，但是那的的確確是因?yàn)槲疑硖帯跋胍私饷魑暗募湘i之中看到的自由，那不是真正的自由；也許就在我提出自由與人的觀點(diǎn)時(shí)，你我便不再是自由的，而是把二者分立看待，不作為”合一體“而看待兩者的關(guān)系，從而導(dǎo)致了世界上自由與人格的分立；也許我清清楚楚的寫下了這些，但是我往后在追求屬于我特定的自由時(shí)，卻因?yàn)榧湘i與思考停下了腳步，因?yàn)槲覠o法像殺死巨人一樣殺死眼前的恐懼與迷茫，也無法動手結(jié)束自己有限的生命去成就死亡的高峰——既不是因?yàn)榭謶郑膊皇且驗(yàn)橛憛?，而是因?yàn)閼岩桑灰苍S我坐在這里，亦不再是開篇時(shí)追尋自由真理的人，而是因?yàn)樘囟ǖ淖杂上萑肓松畛恋乃伎寂c駁辯”沒有特定的自由，我們是什么，自由是什么？“

??也許就是在這樣的懷疑中我將特定的自由看待的更加客觀與清晰：那是追尋秩序本身的動力的源泉。

??當(dāng)我們無法主觀的看待這秩序時(shí)，特定的自由便來到的特定的環(huán)境中，似乎也來到了你我身邊。

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