謹(jǐn)由我同大家一起來(lái)深度剖析一下這篇與德國(guó)以及歷史背景下的歐洲列強(qiáng)有所相關(guān)聯(lián)的通例并看看其中所藏有著的知識(shí)點(diǎn)以及亮點(diǎn)在哪里，接下來(lái)的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

如今在一些軍事歷史類的文章或視頻中把希特勒統(tǒng)治下的納粹德國(guó)戲稱為“德三”。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的德國(guó)自稱為德意志第三帝國(guó)。納粹德國(guó)為什么要叫做“第三帝國(guó)”呢？在此之前是否還存在第一、第二帝國(guó)呢？其實(shí)德國(guó)歷史上的第一、第二、第三帝國(guó)同我國(guó)把古代一些王朝進(jìn)行斷代劃分是一樣的道理：中國(guó)歷史上的周朝就分為西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)；漢朝分為西漢、東漢、蜀漢；晉朝分為西晉、東晉；宋朝分為北宋、南宋。受中華文明影響較深的朝鮮、日本、越南等國(guó)也有類似的斷代劃分。

比如日本歷史上就有飛鳥(niǎo)時(shí)代、奈良時(shí)代、平安時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代、室町時(shí)代、江戶時(shí)代這樣的劃分。只不過(guò)中國(guó)、日本等東方國(guó)家更喜歡用地理方位名稱作為區(qū)分標(biāo)簽，而西方人則更愛(ài)用數(shù)字作為區(qū)分標(biāo)簽：波蘭把歷史上的波蘭立陶宛聯(lián)邦稱為第一共和國(guó)；把第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后重新獨(dú)立的波蘭共和國(guó)稱為第二共和國(guó)；把1989年政治劇變后的波蘭共和國(guó)稱為第三共和國(guó)。法國(guó)歷史上則先后存在過(guò)第一共和國(guó)、第一帝國(guó)、第二共和國(guó)、第二帝國(guó)、第三共和國(guó)、第四共和國(guó)、第五共和國(guó)。

現(xiàn)代德意志民族是由古代日耳曼人中的一些部落經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期融合形成的。如今“日耳曼”一詞有廣義與狹義之分：狹義的日耳曼人是指以德語(yǔ)為母語(yǔ)的民族（包括如今的德國(guó)、奧地利、瑞士）；廣義的日耳曼人正是“日耳曼”一詞最初的定義——指的是古代羅馬帝國(guó)口中的三大蠻族之一。當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)稱生活在羅馬疆域之外的凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人為歐洲三大蠻族。這其中日耳曼人是古羅馬人對(duì)生活在萊茵河、易北河一帶的民族的統(tǒng)稱。

古代的日耳曼人一個(gè)非常龐大的族群概念——正如斯拉夫人這一概念之下囊括了今天的俄羅斯人、烏克蘭人、白羅斯人、波蘭人等不同民族一樣：在日耳曼人這一概念之下囊括了法蘭克人、東哥特人、西哥特人、汪達(dá)爾人、勃艮第人、盎格魯人、薩克森人等等。公元3世紀(jì)以后日耳曼各部落如潮水般涌入到羅馬帝國(guó)境內(nèi)：西哥特人、汪達(dá)爾人、蘇維匯人、東哥特人、法蘭克人、勃艮第人、倫巴德人、盎格魯人、撒克遜人、朱特人繼續(xù)在昔日羅馬的領(lǐng)土上建立起自己的國(guó)家。

這其中法蘭克王國(guó)成為了西羅馬帝國(guó)滅亡后歐洲歷史舞臺(tái)的主角。法蘭克王國(guó)在查理曼大帝統(tǒng)治時(shí)期的疆域囊括了今天的大部分法國(guó)、德國(guó)、瑞士、奧地利和低地國(guó)家以及意大利的一個(gè)地區(qū)和許多的邊界地區(qū)。公元843年8月查理曼大帝的3個(gè)孫子在凡爾登簽訂條約正式瓜分了查理曼帝國(guó)的疆土。根據(jù)該條約所劃分的疆界形成了西法蘭克王國(guó)（843年-987年）、中法蘭克王國(guó)（843年-855年）和東法蘭克王國(guó)（843年-911年）這三個(gè)國(guó)家。

這三個(gè)國(guó)家經(jīng)過(guò)公元870年《墨爾森條約》的調(diào)整成為后來(lái)的法蘭西王國(guó)、意大利王國(guó)和德意志第一帝國(guó)三個(gè)國(guó)家的雛形。日后的德意志正是由東法蘭克王國(guó)演化而來(lái)：東法蘭克王國(guó)在發(fā)展過(guò)程中其內(nèi)部進(jìn)一步分化形成了許多公國(guó)——其中比較著名的有薩克森、士瓦本、法蘭克尼亞、巴伐利亞等等，其中最大的就是薩克森。正是這些公國(guó)共同構(gòu)成了日后的德意志地區(qū)。由于這些公國(guó)彼此之間的牽制使德意志形成了特殊的選帝制度——德意志皇帝是由各公國(guó)共同選舉出來(lái)的。

首開(kāi)這一先例的正是薩克森公國(guó)的亨利一世公爵。這位亨利一世有一個(gè)“捕鳥(niǎo)者”的綽號(hào)（據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗?dāng)選時(shí)還在專心致志地捕鳥(niǎo)）。然而亨利一世在加冕時(shí)拒絕了涂油禮，因此他的王位一直沒(méi)能得到教會(huì)的承認(rèn)。嚴(yán)格意義上此時(shí)的德意志還只是一個(gè)王國(guó)，而不是一個(gè)帝國(guó)。亨利一世終其一生的頭銜不過(guò)是德意志國(guó)王（king），而且還是未獲教會(huì)承認(rèn)的king，可不是德意志皇帝（emperor）。真正意義上第一位戴上德意志皇帝這一桂冠的是他的兒子奧托一世。

公元936年奧托繼承了亨利一世的薩克森公爵之位，與此同時(shí)他作為德意志最大公國(guó)的君主也順理成章地成為德意志國(guó)王。在當(dāng)時(shí)的德意志國(guó)王可不是什么至高無(wú)上的神圣君主——充其量就是各路公爵在實(shí)力勢(shì)均力敵之時(shí)推出來(lái)充門面的人物。就在奧托繼位的第二年他的異母兄弟唐克馬爾就聯(lián)合巴伐利亞、洛林等地的貴族造反作亂。這時(shí)奧托異常清醒地意識(shí)到：貴族們內(nèi)部也并非鐵板一塊——巴伐利亞、洛林這些大貴族們上架空王權(quán)，下有心吞并其他中小貴族的封地。

這就給王室利用他們彼此之間的矛盾進(jìn)行分化瓦解提供了良機(jī)。在這一理念指導(dǎo)下奧托同中小貴族結(jié)成了反對(duì)大貴族的同盟。盡管這些中小貴族實(shí)力有限，可加起來(lái)也是一支不可小覷的力量，更何況背后還有身為國(guó)王的奧托的鼎力支持，于是他們很快就鎮(zhèn)壓了反對(duì)國(guó)王的大貴族叛亂。公元937年奧托一世改傳統(tǒng)的公爵世襲制為國(guó)王任命制。奧托在成功解決內(nèi)憂之后開(kāi)始著手應(yīng)對(duì)外患。東面的馬扎爾人是這一時(shí)期德意志面臨的最大外患，而這一時(shí)期奧托也致力于向東歐擴(kuò)張。

公元950年奧托迫使波希米亞（今捷克）公爵對(duì)自己稱臣納貢。這樣一來(lái)奧托的領(lǐng)地就和馬扎爾人的地盤直接接壤了。公元954年馬扎爾人主動(dòng)發(fā)起入侵。公元955年御駕親征的奧托在萊西費(fèi)爾德戰(zhàn)役中率領(lǐng)德意志和波希米亞聯(lián)軍幾乎全殲了馬扎爾騎兵，因?yàn)榇藨?zhàn)他被尊稱為“偉大的奧托”、“祖國(guó)之父”。奧托還為后世的德意志開(kāi)創(chuàng)了一項(xiàng)傳統(tǒng)：每個(gè)有作為的德意志國(guó)王都要進(jìn)軍意大利并在意大利加冕為皇帝。這一傳統(tǒng)肇始于公元961 年：這一年受到意大利城市貴族威脅的羅馬教皇約翰十二世向奧托求援。

奧托聞?dòng)嵵舐受娫竭^(guò)阿爾卑斯山并很快敉平了羅馬的叛亂。公元962年2月2日教皇約翰十二世在羅馬圣彼得大教堂為奧托加冕。奧托從此成為“神圣羅馬帝國(guó)”的皇帝。德意志由王國(guó)正式升級(jí)為帝國(guó)，因此德國(guó)歷史上也稱神圣羅馬帝國(guó)為德意志第一帝國(guó)。德意志第一帝國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域包括如今的奧地利、瑞士、法國(guó)東部的阿爾薩斯和洛林、意大利北部地區(qū)、捷克、斯洛伐克等地。這個(gè)龐大的帝國(guó)曾是歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家和歐陸秩序的主導(dǎo)者。

可德意志第一帝國(guó)始終未能解決國(guó)內(nèi)諸侯權(quán)力過(guò)大的問(wèn)題。1356年德意志第一帝國(guó)皇帝查理四世發(fā)表的黃金詔書(shū)進(jìn)一步確認(rèn)了地方諸侯的自主權(quán)。從此德意志的分裂局面愈演愈烈。到了1618年德意志境內(nèi)出現(xiàn)了390個(gè)公國(guó)、侯國(guó)、貴族領(lǐng)地、騎士領(lǐng)地割據(jù)一方的現(xiàn)象。各路諸侯領(lǐng)地在當(dāng)時(shí)歐洲宗教改革的大環(huán)境下各自信奉天主教和新教的不同教派。也就是在1618年有史以來(lái)第一場(chǎng)幾乎席卷整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)——三十年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間德意志淪為了主戰(zhàn)場(chǎng)。

戰(zhàn)后歐洲列強(qiáng)制定了旨在維持歐洲大陸均勢(shì)體系的威斯特伐利亞體系。在這一體系之下德意志的分裂局面被固定下來(lái)。分裂的德意志自然無(wú)法與新興的英、法等國(guó)抗衡。盡管德意志第一帝國(guó)的正式國(guó)名是神圣羅馬帝國(guó)，然而伏爾泰卻說(shuō)：“神圣羅馬帝國(guó)既不神圣，也不羅馬，甚至不能稱之為一個(gè)帝國(guó)”。這時(shí)的德意志第一帝國(guó)盡管保留著帝國(guó)的名號(hào)，實(shí)際上已徹底淪為各路諸侯勢(shì)力的松散聯(lián)盟。這時(shí)德意志皇帝的頭銜也逐漸落入當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)大的德意志諸侯?yuàn)W地利哈布斯堡家族手中。

奧地利哈布斯堡王朝的皇帝同時(shí)身兼神圣羅馬帝國(guó)（德意志第一帝國(guó)）的皇帝。1806年哈布斯堡家族的弗朗茨二世迫于法國(guó)皇帝拿破侖的壓力而放棄神圣羅馬帝國(guó)皇帝的稱號(hào)。至此德意志第一帝國(guó)的歷史徹底畫(huà)上句號(hào)，從此德意志各邦國(guó)連名義上的共主也不復(fù)存在。長(zhǎng)期以來(lái)德意志只是一種地理文化上的概念，而從來(lái)都沒(méi)形成過(guò)統(tǒng)一的民族國(guó)家。德意志大地上曾存在過(guò)的三百多個(gè)大大小小的邦國(guó)在經(jīng)歷拿破侖風(fēng)暴的洗禮后經(jīng)過(guò)整合形成了34個(gè)邦國(guó)。

19世紀(jì)后半期普魯士和奧地利從34個(gè)邦國(guó)中脫穎而出成為最有希望統(tǒng)一德意志的兩個(gè)邦國(guó)。奧地利的優(yōu)勢(shì)在于疆域遼闊、人口眾多，然而奧地利國(guó)內(nèi)民族成分極其復(fù)雜且缺乏足夠的凝聚力維系。普魯士則抓住工業(yè)革命帶來(lái)的歷史性機(jī)遇成為德意志諸邦中工業(yè)生產(chǎn)能力和軍事實(shí)力最強(qiáng)大的。與此同時(shí)夾在二者之間的諸多德意志小邦則試圖締造一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)體系的德意志共主邦聯(lián)。1864年普魯士拉攏奧地利以收復(fù)德意志失地石勒蘇益格和荷爾斯泰因?yàn)槊麑?duì)丹麥作戰(zhàn)。

戰(zhàn)后普魯士與奧地利簽署條約分別管理石勒蘇益格和荷爾斯泰因。1866年6月14日普魯士為了統(tǒng)一德意志又發(fā)動(dòng)了針對(duì)奧地利的戰(zhàn)爭(zhēng)。普魯士在普奧戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利使奧地利從此排擠在德意志之外。1871年1月18日在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的普魯士國(guó)王威廉一世在法國(guó)巴黎凡爾賽宮的鏡廳加冕為德意志第二帝國(guó)皇帝。以普魯士為核心的統(tǒng)一的德意志國(guó)家由此形成。德意志第二帝國(guó)從成立之初就是一個(gè)極其強(qiáng)大的國(guó)家：當(dāng)時(shí)德國(guó)的領(lǐng)土面積約為540857.54平方公里（不含殖民地）、人口約為6500萬(wàn)。

搭上工業(yè)革命快車的德國(guó)只用了40年時(shí)間就走完了之前英國(guó)用80年時(shí)間才走完的工業(yè)化路程。20世紀(jì)初德國(guó)在工業(yè)產(chǎn)值上已超越老牌世界霸主大英帝國(guó)。工業(yè)實(shí)力的提升也使德國(guó)的軍力在這一時(shí)期得以迅速膨脹。一戰(zhàn)爆發(fā)前德國(guó)的陸軍實(shí)力已被公認(rèn)為世界第一：擁有81萬(wàn)陸軍的德國(guó)還擁有克虜伯這樣的世界一流軍工企業(yè)。這一時(shí)期已躍居到世界第二位的德國(guó)海軍也對(duì)位居世界第一位的英國(guó)海軍構(gòu)成了強(qiáng)大的威脅。德國(guó)作為一個(gè)后起的帝國(guó)主義國(guó)家崛起時(shí)世界已基本上被英、法等老牌列強(qiáng)瓜分完畢。

這時(shí)的德國(guó)強(qiáng)烈要求按實(shí)力重新在全世界范圍內(nèi)瓜分殖民地和勢(shì)力范圍。德國(guó)的野心與英、法這些老牌殖民大國(guó)構(gòu)成了強(qiáng)烈的矛盾沖突。這種沖突最終誘發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。德國(guó)在一戰(zhàn)中的盟友主要是奧匈帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)、保加利亞這些羸弱的角色。一戰(zhàn)打到后來(lái)幾乎變成了德國(guó)以一己之力單挑英、法、俄、美等其他所有世界主要強(qiáng)國(guó)。越來(lái)越不利的戰(zhàn)局大大激化了德國(guó)內(nèi)部矛盾：1918年11月4日德國(guó)基爾港海軍艦隊(duì)水兵舉行起義，11月9日柏林工人和士兵舉行總罷工和武裝起義。

1918年11月28日德國(guó)皇帝威廉二世在內(nèi)外交困的情況下被迫宣布退位。至此德意志第二帝國(guó)退出歷史舞臺(tái)。威廉二世退位后德國(guó)成立的魏瑪共和國(guó)政府與作為戰(zhàn)勝方的協(xié)約國(guó)簽訂了《凡爾賽和約》?！斗矤栙惡图s》使德國(guó)損失了將近1/7左右的領(lǐng)土和所有海外殖民地。另外德國(guó)還需要向戰(zhàn)勝國(guó)賠款1320億金馬克（分30年付清并支付利息）。德國(guó)位于萊茵河西岸的領(lǐng)土由協(xié)約國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)15年，萊茵河?xùn)|岸50公里以內(nèi)不許德軍設(shè)防。德國(guó)陸軍被限制在10萬(wàn)人的規(guī)模內(nèi)且不得擁有坦克或重型火炮等進(jìn)攻性武器。

一戰(zhàn)后的德國(guó)就長(zhǎng)期處于這種在領(lǐng)土、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都受到限制的凡爾賽體系束縛之下。到了1929年一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)大蕭條開(kāi)始從美國(guó)紐約股市迅速向全球蔓延。在一戰(zhàn)后背負(fù)了沉重賠款壓力的德國(guó)還沒(méi)來(lái)得及從本國(guó)通脹中緩過(guò)勁來(lái)就又遇到了這場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)大蕭條。如此雪上加霜的局面使德國(guó)民眾的生活水平在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下一落千丈。這時(shí)德國(guó)人最大的愿望就是對(duì)內(nèi)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)、改善生活狀況；對(duì)外解除凡爾賽體系的束縛，從而提升德國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位。

希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹黨正是在這樣的背景下大力鼓吹種族主義——以打破凡爾賽體系的束縛和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)改善民生為號(hào)召吸引了人們的廣泛關(guān)注。希特勒所鼓吹宣傳的恰好正是迎合了當(dāng)時(shí)德國(guó)人民口味的東西。希特勒曾許諾說(shuō)：“要讓德國(guó)每一戶人家的餐桌上都有牛奶和面包”。這種宣傳鼓動(dòng)口號(hào)對(duì)當(dāng)時(shí)正處于生活困境中的德國(guó)民眾會(huì)有多大的吸引力是可想而知的。1928年希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹黨在大選中還只有2.6%的支持率，然而到了1930年9月納粹黨以18.3%的支持率成為議會(huì)第二大黨。

1932年7月斬獲37.2%選票和230個(gè)席位的納粹黨成為了議會(huì)第一大黨。這一年希特勒成為了德國(guó)總理，一年后興登堡總統(tǒng)的去世使希特勒成為了德國(guó)至高無(wú)上的元首。希特勒上臺(tái)后大力向德國(guó)民眾鼓吹極端民族主義。在納粹的種族宣傳中日耳曼民族被塑造成為所謂的“優(yōu)等種族”。納粹黨為配合這種種族主義宣傳就必須喚起德國(guó)人的民族自豪情緒。宣傳本民族的輝煌歷史正是喚起民族自豪情緒的一種絕佳手段。任何一個(gè)國(guó)家任何一個(gè)時(shí)期總要有繼承者。

中國(guó)歷史上秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清每個(gè)朝代都說(shuō)是前朝的繼任者。其實(shí)世界上每個(gè)國(guó)家都號(hào)稱要繼承祖先的偉大榮光：時(shí)至今日中國(guó)人渴望實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，俄羅斯人渴望恢復(fù)蘇聯(lián)時(shí)代的超級(jí)大國(guó)地位，法國(guó)人對(duì)拿破侖稱霸歐陸的時(shí)代念念不忘，土耳其人夢(mèng)想著有朝一日重現(xiàn)奧斯曼帝國(guó)的恢復(fù)......當(dāng)年的希特勒同樣也有這樣的想法，只不過(guò)他恢復(fù)德意志民族榮耀的方式實(shí)在是太過(guò)極端了?？蔁o(wú)論怎么說(shuō)喚起德國(guó)人的民族自豪情緒的確是希特勒上臺(tái)后的一大施政目標(biāo)。

希特勒之所以將納粹德國(guó)稱為第三帝國(guó)其實(shí)主要就是為了向德國(guó)歷史靠攏，從而在歷史和法理上強(qiáng)化民眾對(duì)與納粹政府的認(rèn)可度。納粹德國(guó)自稱第三帝國(guó)表明自己要繼承神圣羅馬帝國(guó)和德意志第二帝國(guó)的法統(tǒng)。這樣納粹就把自己塑造成為了德意志輝煌歷史的繼承者，那么作為祖先輝煌歷史的繼承者就有責(zé)任帶領(lǐng)國(guó)民創(chuàng)造更大的輝煌。有了傳承就有了認(rèn)可，而有了認(rèn)可就能在最大程度上進(jìn)行洗腦運(yùn)動(dòng)。將歷史和現(xiàn)實(shí)糅合在一起輔之以家國(guó)觀念和道德理念從而徹底把德國(guó)民眾綁架到二戰(zhàn)這條不歸路上。