靖康年間太學(xué)博士、吏部侍郎李若水親眼見到了招安后的宋江三十六將，并寫了一首《捕盜偶成》對招安表示了極度不滿，認(rèn)為這三十六人都應(yīng)該明正典刑，而不是讓他們洋洋得意地受招安：“去年宋江起山東，白晝橫戈犯城廓。殺人紛紛剪草如，九重聞之慘不樂。大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵。獰卒肥驂意氣驕，士女駢觀猶駭愕。

南宋龔開的《宋江三十六人贊》，實際是梁山三十六人畫像上的“題贊”，可惜原畫沒有保存下來，只留下了他的三十六條題贊和序言。在龔開之后，又有人作《宋江三十六人考實》，通過前人的考據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)史料中的梁山好漢，跟我們想象的并不一樣，跟水滸原著的描寫也判若兩人。

咱們今天的話題，就是根據(jù)史料，挑選大家比較感興趣的魯智深、李逵、史進(jìn)等五位梁山好漢，來看看史料記載與小說描述以及我們心目中的形象有多大差別。

在說魯智深之前，咱們先看看二龍山的二當(dāng)家青面獸楊志，此人在史料中多次出現(xiàn)，地位也不低，《宋會要》和《三朝北盟會編》中都有他的名字：在宣和四年三月二十七日到六月的童貫（時以太師、楚國公兼任陜西、河?xùn)|、河北路宣撫使）伐遼二十萬大軍中，老種經(jīng)略相公種師道為東路軍司令，王稟（在水滸傳中出現(xiàn)過）帶領(lǐng)前軍，楊惟中帶領(lǐng)左軍，小種經(jīng)略相公種師中帶領(lǐng)右軍，王坪帶領(lǐng)后軍，東路軍前鋒就是楊志和趙明。

童貫兵分兩路，西路軍主將是辛興宗，前軍楊可世、王淵，左軍焦安節(jié)，右軍劉光世、冀景，后軍曲奇、王育，前鋒是吳子厚和劉安。

東西兩路軍“并聽劉延慶節(jié)制”，“招安巨寇”楊志能跟種家兄弟一起出現(xiàn)在童貫麾下十八員大將名單上，看起來他還真有可能是“五侯楊令公之后”，要不然也不可能在招安后被委以重任。

楊志在水滸傳中比較有脾氣，但是在抗金戰(zhàn)爭中卻拉了松套，正是因為楊志的臨陣脫逃，才導(dǎo)致小眾經(jīng)略相公種師中戰(zhàn)歿：“斡離不（完顏宗望，阿骨打第二子，金兀朮本名完顏宗弼，是老四）擁重北還，公（種師中）尾襲其后……招安巨寇楊志為選鋒，首不戰(zhàn)，由間道徑歸……楊志降（指招安）后，以攻方臘時嘗立戰(zhàn)功，故伐遼時得為選鋒軍統(tǒng)制，及種師中援太原，遂首先潰退，陷師中于死。”

楊志在金兵刀下逃脫性命，卻沒有逃脫宋朝軍法處置：“是時朝廷賞罰，猶能行于軍中，志倡逃陷帥，為一時罪魁，殆已與王從道（時任種師中部中軍統(tǒng)制官，因臨陣脫逃而被朝服斬于馬行市）同時處斬?！?/strong>

楊志并不像水滸傳寫的那樣病逝而保全首領(lǐng)，魯智深的另一位“好兄弟”九紋龍史進(jìn)，則是在《宋史·高宗本紀(jì)》中掛了號的：“建炎元年秋七月，關(guān)中賊史斌犯興州，僭號稱帝。斌本宋江之黨，至是作亂，守臣向子龍望風(fēng)逃去。”

《宋江三十六人贊》中對史進(jìn)的評語是“龍數(shù)肖九，汝有九文。盍從東皇，駕五色云？”建號稱帝的史斌，還真駕起了五色祥云當(dāng)了“皇帝”——如果他成功而沒有失敗，就不是“僭號”而是“建號”了。

史斌不管真假，畢竟是當(dāng)過皇帝的，所以施耐庵只能稱其為史進(jìn)，寓意為“進(jìn)位稱王”，只可惜史進(jìn)的皇帝沒當(dāng)多久，就被宋朝名將、時任涇原兵馬都監(jiān)的吳玠擊敗斬殺了。

在古代，想當(dāng)皇帝并不算錯，皇帝輪流做明年到我家，趙家的龍椅是從柴家孤兒寡母手中搶來的，在民不聊生的北宋末年，宋朝半壁江山落于金人之手，史進(jìn)弄一塊地方當(dāng)皇帝，也無可厚非——他唯一的錯誤，就是沒有成功。

不管怎么說，史進(jìn)都比宋江有雄心壯志和骨氣，而宋江的馬仔李逵，則是叛宋投金，算是跟宋江想叛宋投遼如出一轍。

水滸傳中的李逵是江州牢城營的獄卒小牢子，各路送來的配軍，也是要尊稱他一聲“李節(jié)級”的。宋朝史料中的李逵，還真是一個節(jié)級，《宋史·高宗本紀(jì)》和《三朝北盟會編·卷一百十四》中均有節(jié)級李逵叛變的記載：“建炎三年閏八月，守將李逵一密州降金……守衛(wèi)節(jié)級杜彥、樂將節(jié)級李逵、小節(jié)級吳順三人者，因民洶洶，遂謀作亂?！?/strong>

有人說跟李逵一起作亂的吳順，就是浪里白條張順，這顯然是不準(zhǔn)確的——如果張順真是一個叛徒，杭州的張順廟早就拆了。

杭州人給張順立廟，并不因為他是梁山好漢打過杭州，而因為他是一位為國捐軀的忠義之士，杭州人不敢公開祭祀，只好說他是梁山好漢，此人在《宋史·忠義傳》中有記載，他也確實是一位水軍頭領(lǐng)，在馳援襄陽時陣亡：“沖風(fēng)破浪，徑犯重圍，北軍舟師布滿江面，無隙可入，轉(zhuǎn)戰(zhàn)百二十里，抵襄城下……及收軍，獨失順。越數(shù)日，有浮尸溯流而上，被介胄，執(zhí)弓矢，視之，順也，身中四槍六箭，怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神，結(jié)冢斂葬，立廟祀之?！?/strong>

此張順可能非彼張順，但“張將軍廟”，祭祀的肯定是陣亡于襄陽之戰(zhàn)的宋末張順，所以梁山好漢的原型之一，應(yīng)該就是這位抗元之將張順，另一個張順，或者說真正的梁山張順，在招安后成了韓世忠的部下，但是打仗的時候似乎并不太勇猛，算是辜負(fù)了韓世忠的厚望：“建炎四年五月，以中衛(wèi)大夫和州防御使淮東宣撫使前軍統(tǒng)領(lǐng)張順，充淮東兵馬督監(jiān)，洪澤鎮(zhèn)把隘，用世忠奏也。既而金偽入寇，望風(fēng)逃遁，卒不能保其境焉?！?/strong>

楊志、史進(jìn)、李逵、張順說完了，花和尚魯智深該出場了，史料中的這位大胖和尚有兩個歷史原型，其中一個是老老種經(jīng)略相公種世衡麾下悍將法嵩和尚，另一個就比較搞笑了——他是有媳婦的，他媳婦的綽號就叫一丈青。寫《隋唐演義》的褚人獲，在《堅瓠集》考據(jù)：“宋江軍中有一丈青、花和尚，而茅山中亦有一婦一僧，豈真合天罡之?dāng)?shù)耶？”

按照褚人獲的考據(jù)來推測，花和尚魯智深和一丈青扈三娘并沒有坐化和戰(zhàn)歿，而是跑到茅山雙宿雙飛，后來還占山為王，這些史料，筆者是萬萬不敢相信的：魯智深一向不近女色，是個鋼鐵直男，而扈三娘則是個問題少女，他們怎么會走過到一起去？

魯智深大概率不會娶扈三娘為妻，讀者諸君查閱宋朝史料，一定會知道沒有坐化的魯智深去了哪里，咱們有時間再聊一聊史料中的大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、浪子燕青、船火兒張橫（火船工張岑）、沒羽箭張清、病尉遲孫立、病關(guān)索楊雄（賽關(guān)鎖王雄）、一撞直董平、混江龍李?。ɡ詈＃@幾個人身上，也都有很多故事。

宋江自不必說，其他很多梁山好漢在史料中都能找到記載，筆者最后要請教讀者諸君的，是三個問題：武松、吳用在史料中有多少記載？魯智深娶一丈青，這事兒可能嗎？矮腳虎王英是虛構(gòu)人物，而飛天虎扈成和一丈青扈三娘在史料中均有記載，這位女悍將，最后到底嫁給了誰？

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