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世界巡演創(chuàng)始人和他的“時代流行歌”

2020-03-01 22:39 作者:指彈中國-指彈吉他  | 我要投稿


最近所有的演出計劃都因新冠肺炎停擺。在等待這一切早日過去的日子里,練琴,刷新聞,學(xué)習(xí)充電也成為了這一季的循環(huán)主題。


這是令所有演出策劃都感到窒息的季度。既然現(xiàn)在除了宅著什么都做不了,那就來刷刷世界巡演第一人和他年代的音樂吧。


他是世界巡回演出創(chuàng)始人

△ 周穆王——姬滿

(生活年代:公元前1026——公元前922年)


“夏商與西周,東周分兩半……”他是生活在周朝的第五世君主。傳聞他半人半仙,喜歡玉石馬匹,也是好戰(zhàn)份子,他愛好音樂和旅行,還曾和王母娘娘傳緋聞。如果關(guān)于他的記載不是傳聞,那他就是比張騫和唐長老更早的西域探險者。



《穆天子傳》有記載:公元前964年左右,這位愛好音樂的史上最強驢友曾帶著軍隊和樂隊開展了規(guī)模浩大的西游記。他率隊抵達一個叫“玄池”的地方,覺得風(fēng)景甚好,便在這里開了三天三夜的演奏會。



他還在一處叫做“漯國”的地方舉行音樂會祭祀死去的白鹿?!读凶印珕枴分羞€說他在回中土的路上,在鄰國又得了能演傀儡戲的叫“偃師”的外國藝人,并把他們帶回了中原。


△ <穆天子西游記地圖猜想>


這位傳奇周天子的西游記究竟走了多遠(yuǎn)?到底只是去了趟新疆轉(zhuǎn)了一圈還是遠(yuǎn)至中亞阿富汗?行進路線的確需要真實的考古證據(jù)來驗證。但不論此一行實地走了多遠(yuǎn),這次征西搞的多場大型音樂演出卻一定是最早的文化交流巡演紀(jì)錄。


周代社會結(jié)構(gòu)制度有了劃時代的變化,音樂的進化也幾乎是飛一般的感覺!



周代的樂器


周朝見于史料記載中的樂器大約有七十種。樂器的種類多了,也就需要進行分類。那個時候的人們是用制作樂器的材料來分類的。


它們被分為“金、石、土、革、絲、木、匏(音:páo)、竹”八類。是為“八音”。極具代表的就有編鐘類的敲擊型樂器,吹奏型樂器有陶土制的塤,各種笙、簫,排簫,弦樂器也有了一弦一音的瑟與利用按音震動變化發(fā)音的琴。


△ <宗周鐘> 西周晚期

(現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院)


宗周鐘高65.6公分,舞縱23.1公分,橫30公分,兩于相距26.2公分,兩銑相距35.2公分,重34.900公斤;鼓上飾首紋篆間飾兩頭獸紋,舞上飾竊曲紋甬上飾夔紋。


紀(jì)錄周厲王親征南國,令南夷、東夷凡二十六邦來朝臣服,「有成亡競」,功烈彪炳,厲王遂鑄鐘銘記此事,并以祀上帝百神與祖考先王,祈求降福長壽,永保天下。


周代的樂律


周朝已經(jīng)有了十二律與七聲音階(古音階)?!秶Z·周語》中有記載在公元前六世紀(jì),就曾有一名叫伶州鳩的樂官給當(dāng)時的周景王科普過樂理知識。

△ 先秦古音十二律與當(dāng)代音名對應(yīng)圖


在我國古樂發(fā)展中,七聲、六聲、五聲音階一直是長期并存的。只是在越古老的音樂中,五聲越占據(jù)主導(dǎo)地位。六聲與七聲常作為五聲音階的裝飾存在。一個律就是一個半音,十二律就是十二個半音。十二律中又分單雙數(shù),以和陰陽。


《漢書·律歷志》說:“律十有二,陽六為律,陰六為呂”。即單數(shù)的半音為陽,稱為“六律”,雙數(shù)的半音為陰,稱為“六同”或“六呂”。十二個半音可統(tǒng)稱為“律呂”。


先秦古音十二律不超過一個純8度音程,稱為正律(如黃鐘、大呂等),高出正律一個純8度,就在律名前加“清”字(如清黃鐘、清大呂等),而低于正律一個純8度,則據(jù)在律名前加“濁”字(如濁黃鐘、濁大呂等)。


周代的樂舞作品


古代樂舞不分家,周代的樂舞已經(jīng)有了不同的分類。


一.六代樂舞:


也稱為《六樂》。分別為皇帝、堯、舜、禹、湯,周王朝時期歌功頌德型的史詩型樂舞演出。


△ 周朝代表作《大武》


周朝初期,最大的歷史事件就是“武王伐紂”。為了宣揚這次成功的軍事行動,就有了一部叫《大武》的樂舞。


《樂記》中曾記載了這部樂舞在孔子時代演出的形式。全曲分六個表演部分,大概就像奧運會開幕式那種大型人工矩陣表演,全方位的再現(xiàn)了“武王伐紂”戰(zhàn)役的恢弘過程。


二.六小舞:


《帗舞》:手持彩色綢緞條幅表演的舞蹈。

《羽舞》:以對半分開的鳥羽為道具的舞蹈。

《皇舞》:以五彩全鳥羽毛制成的道具起舞。

《旄舞》:手持牛尾巴為道具的舞蹈。

《干舞》:手持盾牌為道具的舞蹈。

《人舞》:揮舞衣袖為道具的舞蹈。


以上兩種都是貴族子弟才能學(xué)習(xí)的樂舞。


△ 《樂舞雜技畫像磚》(漢代)

生動展現(xiàn)了古代樂舞雜技的場景


三.散樂:即民間樂舞。


四.四夷之樂:其他民族、部落的樂舞。


民間音樂和其他民族部落的樂舞比較不受重視,一般都由比較低階層的樂官負(fù)責(zé)。


五.宗教信仰型樂舞:用于祭天求雨的《舞雩》或驅(qū)逐瘟疫的《儺》。


△《大儺圖》(南宋)


據(jù)說古早行大儺禮的人們要在臘月前一天帶著可怕的面具表演驅(qū)鬼和瘟疫的樂舞。行大儺可以震懾妖魔鬼怪魑魅魍魎,使災(zāi)荒疫病不得來犯。


周代禮樂


△ 圖出自國產(chǎn)剪紙動畫《南郭先生》


這部國產(chǎn)老動畫講述的是春秋戰(zhàn)國時期齊國南郭先生濫竽充數(shù)的故事。該片也是凝結(jié)了諸多國風(fēng)元素的經(jīng)典之作!片中人物造型服飾均以漢代畫像石,畫像磚中的造型特點所設(shè)計,劇中場景也可以窺見中國古代禮樂形制規(guī)模。沒有看過的小朋友們可以去B站搜搜哦!


周代禮樂的應(yīng)用奠定了后世歷朝禮樂建制的標(biāo)準(zhǔn)。舉辦宴會要有禮樂舞蹈,射箭儀式(運動會)也要專屬的開幕式,打仗贏了慶功宴也要表演節(jié)目。籌備大型文藝演出節(jié)目單的鼻祖非他莫屬。


周代舉行的大型宴會稱為“燕禮”。當(dāng)然不是擺擺酒席吃飯尬聊相互敬酒就算了,現(xiàn)場必須要表演節(jié)目!還有標(biāo)準(zhǔn)化的節(jié)目單。


首先,專業(yè)歌手要來唱三首歌。就是詩經(jīng)里《鹿鳴》,《四牡》,《皇皇者華》等曲目。



唱完歌,要來點純音樂。就接著由樂隊吹奏《南陔》,《白華》,《華黍》,不多不少也要三首。



再下來,切換一波金曲串燒。該環(huán)節(jié)叫做“間歌”。就是唱歌和器樂演奏一共準(zhǔn)備六首歌,要輪流演三次。


最后,Party要結(jié)束了,當(dāng)然要來首《難忘今宵》!大伙就一起合唱流行民謠(也多是出自《詩經(jīng)》比較生活化的地方歌),不多不少,也要唱六首!這可真是666?。?/p>



古代遵循《周禮》,因著社會等級制度使得各種禮儀都有非常繁瑣的流程。宴會上大家拜來拜去折騰一波又一波,還要等到編鐘演奏才能開飯??崭垢把缗率且I到頭暈?zāi)垦??...


雖然不知道他們的樂工開工前有沒有吃飯,但離席賓客下堂前總是要按禮制割點席面上的肉賜給樂工再走。??(地位比較低的樂工平時按規(guī)矩是不能吃高階人士才能吃的肉的。


額~~這種賞賜的肉吃起來究竟是委屈巴巴還是津津有味?其實都讓人覺得挺心酸呢orz??)btw,即便是連吃都要規(guī)定是否僭越的周朝,吃的高級食材也是牛羊豬肉和家禽魚類,決不會讓蝙蝠、果子貍之類的野味登明堂的餐桌呢!??


寫到這里我也餓了??等這次疫情熬過去,大家再聚會時可要記得給現(xiàn)場彈琴的小伙伴加雞腿??呀!



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本篇來自指彈中國編輯部

撰稿:XIN 編輯:JIN


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