墨庵經(jīng)眼：稀見昆曲折目提要（摘自豆瓣）
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? ? 以下所記各折目，主要為最近數(shù)年中所見較為罕見的昆曲折目。所謂罕見，主要是指常見曲譜中未見收錄，或在辭書中罕見記載的。所記基本均為帶有工尺譜的折目，相較于沒有樂譜記載的傳奇腳本，我們姑且認(rèn)為，這些帶有工尺譜的折目是經(jīng)過前人搬演，或者是更接近于場(chǎng)上演出的舞臺(tái)本。作為參考的資料，戲曲劇情相關(guān)參考的是徐展桑毓喜先生的《昆劇劇目便檢》、南大本《中國(guó)昆劇大辭典》、莊一拂先生《古典戲曲存目匯考》以及王森然先生的《中國(guó)劇目辭典》，昆曲曲譜方面參考的是單套曲譜存戲均在九百折以上的三種，中國(guó)昆曲博物館編蘇州補(bǔ)園張氏《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》、中國(guó)昆曲博物館藏上海賡春曲社李翥岡抄本《同詠霓裳曲譜》以及基于中國(guó)昆曲博物館藏本整理出版的《昆劇舞臺(tái)演出珍本全編》。
1、《浣紗記?伐越》，舊抄本
? ? 提要：該折的名目未見于上述各種資料，然對(duì)照《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》后發(fā)現(xiàn)，此折實(shí)際是《浣紗記》中《起兵、大戰(zhàn)、行成》三折的合編，形式未見同類。該折演述伍子胥奉命攻打越國(guó)，兩軍交戰(zhàn)，伯嚭上陣不敵文種，伍子胥上陣，越軍敗績(jī)。越軍三戰(zhàn)三敗，君臣被圍在會(huì)稽山上。勾踐與范蠡、文種商議求和，范蠡提議通過伯嚭，行美人計(jì)，離間吳國(guó)君臣，以圖再舉，文種領(lǐng)命出使吳營(yíng)。劇中所用諸曲牌，有《起兵》一折中的【滿江（地）紅】一支、《大戰(zhàn)》一折中的【水底魚】?jī)芍?、“撲燈蛾”兩支、《行成》一折中的【臨江仙】一支、【朱奴兒】（此折與《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》中唱詞不同）一支。此或?yàn)檫^去昆劇班社為演出需要而刪減的簡(jiǎn)本。
2、《點(diǎn)將》，壬申年王應(yīng)春舊抄本
? ? 提要：《點(diǎn)將》一折，昆曲中有演述百花公主與?？∑脚压适碌摹而P凰山?點(diǎn)將》一劇，《綴白裘》中另有演述岳飛平楊幺故事的《點(diǎn)將》折目，然此本《點(diǎn)將》所述為五代時(shí)田虎作亂的故事，或?yàn)椤饵h人碑》中故事，經(jīng)過比對(duì)《黨人碑》傳奇本可知此為劇中第二十三折內(nèi)容，然舞臺(tái)演出本甚難得見。
? ? 本劇演述五代時(shí)湖北田虎作亂，自立為王，任命算命為業(yè)的劉鐵嘴為軍師。宋軍前來征討，田虎命劉鐵嘴前去抵抗。宋軍計(jì)劃燒田軍糧草，劉鐵嘴作法斷定兇吉，遂命前軍守糧倉(cāng)，后軍迂回抄宋軍后路，并讓頭目通知大營(yíng)，此行必能成功。劇中有【普賢歌】【點(diǎn)絳唇】【油葫蘆】【天下樂】【鵲踏枝】【寄生草】【煞尾】等數(shù)支曲子。
3、《玉麒麟?遇虎》，潘森巖舊抄本
? ? 提要：《玉麒麟》一劇，《中國(guó)劇目辭典》中有三個(gè)詞條，一為李素甫之《元宵鬧》又名，一為明清佚名著作，演述《水滸》盧俊義故事，一為京劇劇目，為“盧十回”之一。然此本《玉麒麟》與辭書中所見均不同，僅見《遇虎》一折?！独∧勘銠z》中有著者不詳?shù)摹队聍梓搿芬环N，稱又名大名府，內(nèi)有未刊印劇本兩種：《賞雪》、《遇虎》，不知內(nèi)容如何。
? ? 《遇虎》一折演述王元帥（或?yàn)椤懊魇苤儭敝猩硭乐螌⑼鯗Y）帳下將官韓世忠新正元旦前來帥府伺候，因天色尚早，帥府未開門，遂在回廊小睡。恰巧梁紅玉亦來帥府，在回廊處忽見一白額虎，定睛一看，原是睡在一邊的韓世忠。梁紅云看中韓世忠并非常人，遂有意托付終身。二人見禮之后，梁紅玉約韓世忠赴其家中作客，并贈(zèng)玉麒麟一枚以為表記。本劇共五支曲子，均為【步步嬌】，倒也罕見。
4、《串月圖》，佚名舊抄本
? ? 提要：《串月圖》一種，罕見著錄，大約是晚清時(shí)期江浙吳歌所改。海寧徐家禮《蟄園曲》第六種《勸學(xué)圖?勵(lì)志》中有老蟄聽孫輩唱《串月圖》，老蟄嫌其俗，改為《勸學(xué)圖》的記載?！洞聢D》大致唱的是吳地八月十八看出橫塘，看石湖串月，劃龍舟到山塘的場(chǎng)景，內(nèi)收【好仔細(xì)】【叨叨令】【風(fēng)入松】【四大景】等曲，并雜以大量的鑼鼓，頗有民俗特色。
5、《贈(zèng)珠》，清姜應(yīng)璜抄本
? ? 提要：《贈(zèng)珠》一折，未見著錄，內(nèi)容并非京劇《泗州城》“虹橋贈(zèng)珠”故事。乃是《西游記》中“孫悟空三借芭蕉扇”的故事。昆曲《西游記》目前常見折目只有《狐思》《借扇》兩折，本折緊接《借扇》故事，演述孫悟空一借芭蕉扇不成，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到了靈吉菩薩處，靈吉菩薩得觀音指示，借定風(fēng)珠給孫悟空?！独∈殖疽话賰?cè)》中《借扇》一折孫悟空為老生應(yīng)工，本折則以凈行應(yīng)工。本折見于姜應(yīng)璜抄本，抄者生平不詳，看工尺形制為一字譜，或?yàn)榍逋庵暗某?，譜中多記鼓板，或?yàn)閳?chǎng)面鼓佬。(此本后見于揚(yáng)州郁年純先生所藏印之《佚存曲譜》卷一，又名贈(zèng)丹，原本為清中期抄本，亦甚少見)
6、《后借》，清姜應(yīng)璜抄本
? ? 提要：《后借》一折，未見著錄，乃是《西游記》中“孫悟空三借芭蕉扇”的故事。昆曲《西游記》目前常見折目只有《狐思》《借扇》兩折，本折緊接《贈(zèng)珠》故事，演述孫悟空得了定風(fēng)珠，再找鐵扇公主借扇，鐵扇公主見扇不動(dòng)孫悟空，心生一計(jì)，取助火扇假裝芭蕉扇借于孫悟空，想要借此燒殺唐僧師徒以報(bào)紅孩兒之仇。《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》中《借扇》一折孫悟空為老生應(yīng)工，本折則以凈行應(yīng)工。本折見于姜應(yīng)璜抄本，抄者生平不詳，看工尺形制為一字譜，或?yàn)榍逋庵暗某?，譜中多記鼓板，或?yàn)閳?chǎng)面鼓佬。(此本后見于揚(yáng)州郁年純先生所藏印之《佚存曲譜》卷一，又名二借，原本為清中期抄本，亦甚少見)
7、《武教（學(xué)）場(chǎng)》，民國(guó)21年毛錦庭抄本
? ? 提要：《武教場(chǎng)》一折，吳地諸譜未見著錄，然此劇目見于安徽昆曲名錄中，或?yàn)槔デc安徽地方戲曲融合的產(chǎn)物。本劇演述元末政局混亂，丞相薩登遂設(shè)下武教場(chǎng)，安排火炮藥酒，精兵強(qiáng)將欲掃滅各路反元?jiǎng)萘?。朱元璋部將梁遇（玉）春朱元能、花榮、郭英等奉劉伯溫的差遣前來查看。常遇春在武教場(chǎng)打敗了陳友（有）諒、劉福（富）通、方國(guó)珍（今）、張士貴等各路豪強(qiáng)，奪得武狀元，率領(lǐng)眾人殺敗元兵，逃離武教場(chǎng)。
（這不就是《狀元印》嗎……）
8、《八陣圖》，民國(guó)21年毛錦庭抄本
? ? 提要：《八陣圖》一折，吳地諸譜少見著錄，然此劇目見于安徽昆曲名錄中，或?yàn)槔デc安徽地方戲曲融合的產(chǎn)物。本劇演述東漢末年，三國(guó)鼎立，諸葛亮與司馬懿于祁山對(duì)陣。諸葛亮布下八陣圖迎戰(zhàn)，司馬懿命張虎等前來破陣，為蜀軍所俘，諸葛亮令魏軍穿婦人之衣以羞辱司馬懿。魏軍眾人受辱大怒，全力前來破陣，諸葛亮安排姜維、魏延、馬岱眾將從容應(yīng)對(duì)，大破魏軍。
9、《齊天樂》，民國(guó)21年毛錦庭抄本
? ? 提要：《齊天樂》一折，吳地諸譜少見著錄，類似開場(chǎng)戲，然此劇目見于安徽昆曲名錄中，或?yàn)槔デc安徽地方戲曲融合的產(chǎn)物。本劇演述東漢初年，劉秀稱帝，一日逢皇上誕辰，眾功臣前來祝壽稱慶。臣下稟報(bào)打敗了蠻夷，番邦進(jìn)寶，宮外忽聞天降祥瑞，正是一派天下太平之景。
（此戲辭藻格式仿《卸甲封王》所作，銚期唱一套【叨叨令】，據(jù)傳《草橋關(guān)》《銚期》《上天臺(tái)》等皮黃戲的源頭便是此戲。）
10、《八達(dá)（叭噠）嶺》，民國(guó)21年毛錦庭抄本
? ? 提要：《八達(dá)（叭噠）嶺》，吳地諸譜少見著錄，然此劇目見于安徽昆曲名錄中，或?yàn)槔デc安徽地方戲曲融合的產(chǎn)物。本劇演述大明洪武年間，一日元旦，文武大臣上殿賀朝，文官有李善長(zhǎng)、劉伯溫等，武將有徐達(dá)、常遇春等，洪武帝龍顏大悅，各有封賞。朱元璋命徐達(dá)領(lǐng)兵五十萬(wàn)兵分五路掃滅殘?jiān)?，兵至八達(dá)嶺，遭遇元軍統(tǒng)帥喇鐵木耳白彥陀，兩相交戰(zhàn)，元軍敗績(jī)。
11、《嘆環(huán)》，洪憲元年佚名舊抄本
? ? 提要：《嘆環(huán)》，未見著錄，原抄本中緊跟《贈(zèng)環(huán)》一折（看內(nèi)容即《連環(huán)記》的《賜環(huán)》），應(yīng)也是《連環(huán)記》中一折。本劇緊跟《贈(zèng)環(huán)》一折，演述貂蟬日前得王允賞賜白玉連環(huán)，因王允說此日后有應(yīng)驗(yàn)，故而隨身佩戴。這日閑來無事，貂蟬拿出白玉連環(huán)在手把玩。此折很短，僅“一江風(fēng)”“朝天子”兩支曲子，應(yīng)為劇中過渡折目。
12、《點(diǎn)化》，洪憲元年佚名舊抄本
? ? 提要：《點(diǎn)化》，未見著錄，看內(nèi)容應(yīng)在《蝴蝶夢(mèng)》中《嘆骷》之前。本劇演述道德真君奉三清法旨，下界點(diǎn)化莊周。真君化作一僧人當(dāng)街化緣，不為金帛，但尋得道之人。莊周得其點(diǎn)化，若有所悟。
13、《議圖》，民國(guó)戊寅年張世權(quán)抄本
? ? 提要：《議圖》，未見著錄，看內(nèi)容或?yàn)椤惰F冠圖》中一折。本劇演述青田子劉伯溫來見鐵冠道人，欲問明朝江山后事如何。鐵冠道人告知明祚二百七十載，最終會(huì)“運(yùn)絕梅（煤）山”。劉伯溫請(qǐng)鐵冠道人賜下畫圖以警惕君王。
14、《游春》，民國(guó)戊寅年張世權(quán)抄本
? ? 提要：《游春》，未見著錄，看內(nèi)容應(yīng)在《西游記》中《思春》（狐思）一折之前。本折演述狐仙玉面公主自幼母親亡故，留下萬(wàn)貫家財(cái)。一日閑游，玉面公主偶見一俊俏郎君，一見鐘情，欲托付終身，歸來后憂郁成疾。
15、《望火》，民國(guó)戊寅年張世權(quán)抄本
? ? 提要：《望火》，未見著錄，抄本中接在《思春》之后，《借扇》之前。本劇演述唐僧師徒行走至火焰山下，炎熱難當(dāng)，唐僧命徒弟去村莊問信，村老告知此處為火焰山，綿延八百里，欲過此山，需向翠云山芭蕉洞鐵扇公主借扇。
16、《賜錢、拾錢》，民國(guó)戊寅年張世權(quán)抄本
? ? 提要：《賜錢、拾錢》，未見著錄，不知本劇為何。本劇演述招寶財(cái)神案下看財(cái)童子因故被罰下界，名喚富與貴，一貧如洗。財(cái)神有意顯一神通，將一分錢贈(zèng)予他。富與貴半生潦倒，住在岳父家中，守不住錢財(cái)，不是被拐子拐就是被盜賊搶，苦不堪言，幾欲求死。一年春節(jié)，富與貴出門游玩，路遇財(cái)神廟，進(jìn)廟祈福。進(jìn)廟之后，富與貴求簽得吉，又撿到一文銅錢，遂欲到金老店中請(qǐng)香謝神。
? ? （2020.11.13又見署辛酉年春月龍川夏球鏘肆抄本一種，封面署《繡衣郎·賜錢、入錢》，內(nèi)容與此《賜錢、拾錢》相仿，則此《繡衣郎》或?yàn)楸緞∶?。又浙江昆曲中有《春富貴》一種，與此劇內(nèi)容亦相仿。）
17、《渡?！罚ㄓ置J渡，北達(dá)摩），晚清嘉善榮和奏手抄曲譜及民國(guó)人壽堂曲譜本
? ? ? 提要：《渡海》一折，曾見于《審音鑒古錄》中，然未見曲譜。曾見“榮和奏”所留存的《北達(dá)摩》抄本一種，劇中演述述達(dá)摩在揚(yáng)州救下一書生名筲（蕭）生，因算筲生還有二十年功名富貴及一段姻緣未了，便在北海岸邊興法力，以一枝蘆葦作船，親送筲生回鄉(xiāng)，途中師徒二人遇見南海龍王，見到海市蜃樓等種種異景，不一會(huì)已到彼岸，師徒惜別。又見民國(guó)《人壽堂曲選》一種，亦收《渡海》一折，書口注明《牟尼合》，又言“此劇向禾郡樂工抄來，惟內(nèi)中別字稍有，未敢更動(dòng)也”，考禾郡為嘉興舊稱，而榮和奏所在的嘉善亦屬嘉興，則此《渡?！芬徽刍?yàn)榧闻d當(dāng)?shù)乩グ喑Ｑ葜畱颍鴦e處少見搬演。
（北方高腔亦有此劇目，為著名高腔紅凈化二化起鳳之名作，高腔稱其為《北渡》，非《祝發(fā)記》之《渡江》，日本雙紅堂收藏昆弋曲譜載有此戲臺(tái)本。）
18、《緣始》，民國(guó)《人壽堂曲選》本
? ? ? 提要：“緣始”一折，據(jù)言出自《三笑緣》中，或?yàn)楸緞∈渍?。本劇演述昆侖仙、杏叟仙等眾仙聚?huì)，遇到西池金母駕下許飛瓊、阮凌華、范成君、段安香四仙女，仙人提及下界唐伯虎、周文彬作詩(shī)文譏笑仙家，眾仙十分惱怒。青蓮仙人建議月老為唐伯虎、周文彬與秋香、王玉英牽下紅線，讓二人“鬻身為賤”，以示懲罰。
? ? ? 《三笑緣》一劇，在吳地乃至全國(guó)可謂家喻戶曉，秋香三笑留情，唐伯虎三點(diǎn)秋香的故事一直傳唱至今。蘇州彈詞中則有講唐伯虎點(diǎn)秋香的所謂“龍亭書”一脈和講王老虎誤搶周文彬的所謂“杭州書”一脈。昆曲中亦有此劇，可惜見演者只“送飯、奪食、亭會(huì)、三錯(cuò)”四折，即又所謂《桂花亭》者。中國(guó)昆曲博物館藏有《三笑緣》抄本一種，收錄游山、追舟、央韓、訪主、投靠、堂會(huì)、學(xué)堂、送飯、奪食、議醮、亭會(huì)、三錯(cuò)、赴齋、付果、代文、點(diǎn)秋、做親數(shù)種，所演均為“龍亭書”一脈，記錄“杭州書”一脈的昆曲曲譜十分少見。此次見到的《人壽堂曲選》中收錄了《三笑緣》中的部分杭州書折目，十分難得！
19、《搶周》，民國(guó)《人壽堂曲選》本
? ? 提要：“搶周”一折，未見注錄。本劇演述周文彬與祝枝山打賭，男扮女裝，被杭州兵部王老虎強(qiáng)搶回府，暫寄在王老虎之妹王玉英房中。
20、《撮合》，民國(guó)《人壽堂曲選》本
? ? 提要：“撮合”一折，未見注錄。本劇演述周文彬男扮女裝，住在王玉英房中，為王玉英識(shí)破，二人互相愛慕。此時(shí)傳到王府老太太處，老太太問清原由，又得祝枝山從中撮合，周文彬與王玉英定下婚約。
21、《就婚》，民國(guó)《人壽堂曲選》本
? ? 提要：“就婚”一折，未見注錄。本劇演述周文彬、王玉英定下婚約，元宵節(jié)王家招贅周文彬?yàn)樾?。本折極短，僅三面，兩支曲牌。
22、《良佐》，晚清佚名抄本
? ? 提要：《紅拂記》，明代張鳳翼著，演述隋末李靖紅拂女故事。本劇昆班演出本流傳不多，僅見《靖渡》《私奔》兩折，此為《良佐》一折，對(duì)應(yīng)《紅拂記》傳奇第四折《天開良佐》。
? ? 本劇演述李靖渡江之后，路過西岳廟，西岳大王有意點(diǎn)化于他。李靖算卦，得知此生無天子之分，只可輔賢主成功業(yè)。睡夢(mèng)中，西岳大王告知李靖：“南國(guó)休嗟流落。西方自得奇逢。紅絲系足有人同。越府一時(shí)跨鳳。此去須尋金卯。奔時(shí)木易長(zhǎng)弓。一盤棋局識(shí)真龍。好把堯天日捧?！?/p>
? ? 本折收【點(diǎn)絳唇】【西地錦】【西江月】【煞尾】各一支，【玉芙蓉】四支，較通行傳奇本多兩支，字詞也略有不同。本譜不知抄者，據(jù)言為浙北傳本。
23、《看錄》，晚清堯記抄本
? ? 提要：《看錄》，不知全本劇目名稱，或?yàn)椤都獞c圖》中一折。《吉慶圖》，清初無名氏作，演述海瑞等與嚴(yán)嵩斗爭(zhēng)故事。此劇原本已失傳，常見僅《扯本》《醉監(jiān)》兩折。
? ? 《看錄》一折，演述海瑞剛正不阿，得罪權(quán)貴，兩度罷官。一日，海瑞閑居鄉(xiāng)里，翻看家人海安帶回的縉紳錄，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今朝廷嚴(yán)嵩、趙文華、鄢懋卿等奸佞當(dāng)?shù)?，翰林學(xué)士徐階獨(dú)木難支。正巧海瑞之子回家，告知父親京中差人來報(bào)，海瑞被重新啟用，升為兵部主事。不一會(huì)，報(bào)子上門，海瑞即刻收拾行李啟程赴京。
? ? 《看錄》一折，或?yàn)榉从场都獞c圖》中“海瑞復(fù)官，起用為兵部主事，微服赴任”部分情節(jié)的折目，后面引出海瑞旅館偶遇貶謫邊地的門生鄒元標(biāo)等故事，演出本頗為少見，內(nèi)收【引】【集賢賓】【黃鶯兒】【簇御林】【尾】等曲牌。此亦據(jù)傳為浙北抄本，抄錄時(shí)間約在清道光年間。
24、《跌笤》，晚清堯卿抄本
? ??提要：《跌笤》一折正文開始有一支【引】，主人公謝廷玉扮小生上場(chǎng)，自報(bào)家門，稱自己進(jìn)京趕考，三場(chǎng)已畢，閑居旅店，無聊之余且去貢院閑步一會(huì)。接下來緊接【金井水紅花】一支曲，介紹主人公的心境。隨后丑扮劉鐵嘴上場(chǎng)，唱罷一支【梧葉兒】，自報(bào)家門，稱自己名叫劉實(shí)言，外號(hào)劉鐵嘴，“將已半百，止生一女，小字琴兒……祖?zhèn)鞯詾樯?。謝廷玉讓劉鐵嘴為自己卜算科考的結(jié)果，劉鐵嘴一卦算得“白虎爻動(dòng)”，斷為不吉，廷玉不喜。劉鐵嘴只得再跌一笤，算得“叔寶相逢尉遲，凌煙壁上題詩(shī)，此去佳音有望，必定高攀桂枝”，斷作吉兆，謝廷玉滿意而去。中華書局明清傳奇選刊《黨人碑》中的第四折，演述謝廷玉科舉不就，赴凌煙寺散心，在寺中壁上題詩(shī)，并與書生傅桂枝及劉鐵嘴相見。謝廷玉意欲責(zé)打劉鐵嘴，卻被劉鐵嘴巧言脫罪，第四折中謝廷玉的遭遇也正與劉鐵嘴在《跌笤》一折中所作的四句批語(yǔ)相符，由此也從一個(gè)側(cè)面確定了《跌笤》一折正是散佚已久的《黨人碑》傳奇的第二折。
? ? ? ? 相關(guān)內(nèi)容見：https://www.douban.com/note/762340402/
25、佚名，晚清佚名抄本
? ? 提要：佚名昆曲抄本一冊(cè)，看內(nèi)容為許仙白娘子《義妖傳》（《白蛇傳》《雷峰塔》）一路的故事，但又和常見折目不同。 本折演述：一日，許仙一人赴虎丘游玩，偶遇三個(gè)和尚化緣建“五臟廟”，三個(gè)和尚說盡布施的好處，許仙贈(zèng)銀一餅，眾僧感激不盡。之后情節(jié)缺，不知后事如何。
26、《起尉》，晚清堯記抄本
? ? 提要：昆曲中演述尉遲恭的故事，似乎只有由元雜劇中演變而來的《不伏老》，但那基本上講述的是尉遲恭晚年的故事。演述隋末農(nóng)民起義故事的傳奇，還有李玉的《麒麟閣》，但主要以秦叔寶為主線。此《起尉》一折，類似《起霸》《起布》，或?yàn)椤恩梓腴w》中的過渡折目，但比對(duì)了晚清抄本《昆劇全目》中《麒麟閣》的三十二折的折目，并未找到此名，姑且存疑。
? ? 《起尉》一折，演述朔州尉遲恭奉劉武周將令前來與唐軍爭(zhēng)奪汾晉，屢戰(zhàn)屢勝。聽聞唐軍派來李世民領(lǐng)兵救援，尉遲恭并不在意，定要一戰(zhàn)成功。
27、《看燈》，光緒十年趙賡賢抄本
? ? 提要：《金雀記》傳奇，明代無名氏作。晚清宮廷供奉陳煦棠就因善演《金雀記》，而得嘉慶皇帝賜名“金雀”。昆博有上海李翥岡抄陳金雀《昆劇全目》抄本存世，內(nèi)《金雀記》詞條中收戲二十齣，李翥岡注“今演只《覓花》《庵會(huì)》《喬醋》《醉圓》四齣”，傳世舞臺(tái)本也多為此四折。
? ? 此《看燈》一折，為《昆劇全目》二十齣中載第三齣，對(duì)應(yīng)傳奇本中的第四齣《玩燈》。本劇演述元宵節(jié)當(dāng)晚，書生潘岳與書童彩鶴同去洛陽(yáng)觀燈，一路燈景如畫。潘岳巧遇同來觀燈的小姐井文鸞，心生愛慕。
28、《紡紗》，晚清堯卿抄本
? ? 提要：《紡紗》演述大戶蘇家，家中無子女承繼香火，蘇老安人頗為煩惱，逼榨使女臘梅徹夜放紗（疑為紡紗）。臘梅一面紡紗一面自嘆身世凄苦。數(shù)月前蘇三官人與臘梅有了私情，珠胎暗結(jié)。當(dāng)晚，臘梅生下小孩，一家人又驚又喜。
? ? 后經(jīng)豆瓣“延陵忠槐”指點(diǎn)，說：調(diào)腔《黃金印》（《金印記》）恰有《紡花》一出，寫丫環(huán)臘梅被蘇秦的三叔引誘而有孕。時(shí)蘇秦因秦邦不第回來，在三叔家懸梁刺股，蘇妻周氏前來探望夫君，三叔叫臘梅代為迎接。探望之后，三叔婆出來勸慰周氏，臘梅因在周氏前夸飾而被罰紡花。紡花時(shí)臘梅訴盡身為丫環(huán)之苦，其后被三叔婆問出懷孕實(shí)情，三叔婆慮己年過半百，并無子嗣，便認(rèn)臘梅作姨娘。如此，則此《放紗》（紡紗、紡花）或?yàn)槭鞯摹督鹩∮洝分幸徽邸?/p>
29、《衣珠記?賞燈》，辛酉年春月龍川夏球鏘肆抄本
? ? 提要：《衣珠記》， 又名《荷珠配》，為明朝無名氏所作昆曲傳統(tǒng)劇目。講述的是書生趙旭與表妹湘云、婢女荷珠的姻緣故事。常演劇目有折梅、墮冰、園會(huì)、饑荒、清糧、衙敘、珠圓等。
? ? 《賞燈》一折，未見著錄，該折演述元宵節(jié)宋天子夢(mèng)金甲神捧九輪紅日，太后解此夢(mèng)九輪紅日為“旭”字，言稱或有賢人出世。是夜，宋天子擺駕西鰲山欣賞元宵燈會(huì)。??
30、《落帽風(fēng)·粧合》，民國(guó)丙戌辰凡樓主（？）抄本
? ? ? ?提要：《落帽風(fēng)》一本，昆腔頗為少見，一說紹劇中有此一種，演述包公陳州放糧回京， 路過陳橋鎮(zhèn)，帽子忽然被一陣怪風(fēng)吹落，包公覺得此風(fēng)邪乎， 必有隱情，故細(xì)心尋訪，引起了一段“貍貓換太子”的公案。昆曲中罕見有包公戲，若此《落帽風(fēng)》一本便是失傳的昆腔腳本，則或可填補(bǔ)一段空白。
? ? 《粧合》一折，演述陳琳遇寇珠救護(hù)太子之事，未見著錄，十分罕見。
31、《龍舟會(huì)?憶遠(yuǎn)》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ?《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)?憶遠(yuǎn)》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述謝皇恩翁婿前往蘇杭經(jīng)商，久久不歸，謝小娥每日在江頭凝望，思念親人。
? ? 本折收【賞花時(shí)】【幺篇】?jī)芍啤?/p>
32、《龍舟會(huì)·示夢(mèng)》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ? 《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)·示夢(mèng)》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述謝皇恩、段不降出外經(jīng)商為人所殺。鬼使奉命托夢(mèng)于謝小娥，言殺其父者“車中猴，門東草”，殺其夫者“田中人，一日夫”。
? ? 本折收【點(diǎn)絳唇】【混江龍】【油葫蘆】【天下樂】【哪吒令】【六幺序】【寄生草】【幺篇】【煞賺】等曲牌。
33、《龍舟會(huì)·解謎》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ? 《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)·解謎》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述謝小娥為報(bào)家仇，出門尋人解謎，路遇判官李公佐。李公佐看出字謎的謎底是申蘭和申春，并與謝小娥商量報(bào)仇之策，并寫下字條作為憑證。
? ? 本折收【斗鵪鶉】【紫花兒序】【金蕉葉】【小桃紅】【天凈沙】【禿廝兒】【麻郎兒】【綿搭絮】等曲牌。
34、《龍舟會(huì)·遇仇》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ? 《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)?遇仇》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述謝小娥化名李小乙，女扮男裝，化身小廝投入申家，明察暗訪，確認(rèn)了兇手正是申春、申蘭。
? ? ?本折收【一枝花】【梁州第七】【四塊玉】【玄鶴鳴】【烏夜啼】【隔尾】等曲牌。
35、《龍舟會(huì)·殺賊》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ?《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)·殺賊》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述謝小娥乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，灌醉申春申蘭，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 本折收【寄生草】【幺】【罵玉郎】【感皇恩】【紅芍藥】【玉交枝】等曲牌。
36、《龍舟會(huì)·禪晤》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：謝小娥為父親丈夫報(bào)仇故事，最早見于唐代李公佐所作的《謝小娥傳》，其后屢有再創(chuàng)作，最有名者為清人王夫子所作之雜劇《龍舟會(huì)》。此劇昆曲演出記錄甚少，曲譜亦罕見著錄，建國(guó)后湖南郴州湘昆李瀝青曾整理排演過。
? ? 《龍舟會(huì)》全劇演述謝皇恩翁婿經(jīng)商歸來，途中被盜賊謀殺，托夢(mèng)于女謝小娥，囑為報(bào)仇。謝小娥得判官李公佐指點(diǎn)，改扮男裝，訪得殺人兇手申春、申蘭，乃投奔申家為仆，乘端陽(yáng)節(jié)侑酒之機(jī)，手刃仇人，投案自首。官府貪瀆昏暗，欲加之以罪，謝小娥拿出李公佐所寫字條，得免罪釋放 。
? ? 《龍舟會(huì)·禪晤》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述李公佐告病歸休，于瓦官寺賞雪，正遇報(bào)仇后投入空門，取法名妙寂的謝小娥。謝小娥為報(bào)李公佐解謎之恩，為他誦經(jīng)祈福。
? ? 本折收【新水令】【駐馬聽】【萬(wàn)方華三疊】【雁兒落】【收江南】【風(fēng)流體】【亂柳葉】【太平令】【清江引】等曲牌。
37、《財(cái)星照·乞鞋》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：《財(cái)星照》一劇，演述何福來與真紅玉的愛情故事，此劇作者不詳，傳奇未見刻本，僅有王國(guó)維舊藏本、南府寫樣本等抄本存世，一說全本二卷,三十四出。清末上海三雅園戲臺(tái)曾排“全本新戲財(cái)星照”。
? ? 《財(cái)星照·乞鞋》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述媒婆真道地之妹真紅玉，與何家公子何福來兩意相投，一日何福來見真紅玉繡鞋嬌小可愛，向其乞鞋以為紀(jì)念。
? ? 本折收【醉太平】【秋夜月】【宜春令】【劉海帽】等曲牌。
38、《財(cái)星照·凝露》 1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本
? ? 提要：《財(cái)星照》一劇，演述何福來與真紅玉的愛情故事，此劇作者不詳，傳奇未見刻本，僅有王國(guó)維舊藏本、南府寫樣本等抄本存世，一說全本二卷，三十四出。清末上海三雅園戲臺(tái)曾排“全本新戲財(cái)星照”。
? ? 《財(cái)星照·凝露》，1963年蘇州市昆曲研究會(huì)王奏六抄本，演述何家之女何林姐邀真紅玉來何家玩。何福來心念紅玉，與紅玉定下誓約，卻被何林姐撞破。
? ? 本折收【懶畫眉】【如夢(mèng)令】【漁燈兒】【錦漁燈】【錦上花】【錦中拍】等曲牌。
39、《長(zhǎng)生記·？》or《青石山·？》，晚清佚名抄本
? ? 提要：《青石山》一劇，北方常演，舊說為晚清戲班藝人由汪廷訥《長(zhǎng)生記》中劇情鋪陳開來，演述書生周德龍（得龍，從綸）被九尾狐妖所迷，家人請(qǐng)王道士降妖，王道士不敵，轉(zhuǎn)由呂洞賓請(qǐng)神降妖。 昆弋版的《青石山》在道光、咸豐、同治及光緒初年宮中的舞臺(tái)上久演不衰，在宮中的漱芳齋、同道堂及圓明園的同樂園等處都有承應(yīng)。 但在南方，此劇極少演出，罕見著錄。
? ? 本折，折目名不詳，抄錄時(shí)間約在晚清民國(guó)前后，書中玄字皆避諱為元，且念白中提及“火輪船”，想來是晚清開埠之后的事情。折中故事情節(jié)大約與昆弋版的《青石山》中 “求符鎮(zhèn)怪”、“呂仙發(fā)牒”、“關(guān)圣斬妖”三折的內(nèi)容差不多，但值得注意的是最后呂洞賓請(qǐng)神降妖，并非如北方演劇中所請(qǐng)關(guān)圣、周倉(cāng)等神將，而是請(qǐng)灌口二郎真君及四太歲，這可能是《青石山》一劇在不同時(shí)期，南北兩地演變的結(jié)果，考慮到《長(zhǎng)生記》一劇原本散佚，亦不排除更接近于《長(zhǎng)生記》的原意。
40、《上景記·送燈》，嘉慶二年鮑紅香抄本
? ? 提要：《送燈》一劇，昆劇未見著錄，但京劇、川劇等劇仍有演出。該劇演述書生張繼賢赴試遇虎，為壯士曾清所救，遂結(jié)金蘭。曾清妹桂娟，色艷過人，惡霸萬(wàn)權(quán)強(qiáng)欲為婚。曾清扮女替妹，并囑母賈氏許妹與張繼賢。及提親，張繼賢不允。賈氏命桂娟夜晚送燈，張繼賢見之驚喜，遂拜天地。此劇 在《京劇匯編》第二十九集中收有馬連良藏本整理本，民國(guó)《戲考》第十一冊(cè)中亦有收錄類似的《送銀燈》一種。
? ? ? 《上景記·送燈》，記于嘉慶二年鮑紅香抄本中，此抄本所記除此《送燈》一折外，多為昆腔常演劇本，唱曲牌，注工尺，唯有此劇兩者皆無，不排除為亂彈劇目。然《送燈》一劇，未見著錄全劇名目，在此抄本中記為《上景記》，暫不詳其作者出處。劇中唱詞與《京劇匯編》第二十九集中馬連良藏本整理本如出一轍，相差無幾，由此可知京劇行演出此劇亦早有所本。
41-51，《西游記》或《火云洞》，晚清沈壽林三善堂抄本
提要：昆博館藏晚清沈壽林三善堂抄本，內(nèi)收11折，借用同事的文章內(nèi)容。
1 《演車》 火云洞圣嬰大王紅孩兒為賀父牛魔王壽誕，欲擒食途徑號(hào)山的唐僧。遂率眾妖后山抄演火云陣，大操干戈，備火云車欲力戰(zhàn)悟空，又命嚴(yán)守關(guān)隘智擒唐僧，妄圖力勝智取雙管齊下。
2 《神閧》 被貶下凡的號(hào)山駝土地神，得知唐僧師徒途徑此地，盼齊天大圣至將火焰山大火熄滅好回歸天庭，卻為紅孩兒演習(xí)火云陣所苦，無奈只得宴請(qǐng)各山土地神訴苦公議。豈料眾土地醉鬧廝打，不歡而散。??
3 《嬰戯》 唐僧師徒途徑號(hào)山，唐僧不聽悟空勸，為喬裝遇險(xiǎn)的紅孩兒所誑，被卷入火云洞。悟空遂召號(hào)山眾神詳問事由，知拜把兄長(zhǎng)牛魔王之子所為，覺不足慮。
4 《索戰(zhàn)》 紅孩兒將唐僧?dāng)z回火云洞，三徒前去營(yíng)救。悟空勸導(dǎo)紅孩兒無果，只得迎戰(zhàn)其火陣，不敵而退。
5 《離難》 三兄弟落敗逃出火陣，商議對(duì)策，悟空提議請(qǐng)鬼山水母助陣。
6 《坎困》 應(yīng)悟空之邀，鬼山水母率寒水怪族埋伏。悟空前山迎戰(zhàn)紅孩兒，八戒、沙僧觀探守護(hù)，水族旁助，仍不敵。悟空元?dú)獯髠?，遂讓八戒前往落伽山?qǐng)南海觀音菩薩來降伏紅孩兒。
7 《反賺》 在八戒前往南海落伽山途中，紅孩兒變身假觀音，將八戒騙擒往火云洞，命小妖前去請(qǐng)父牛魔王、母羅剎女同饗唐僧肉。
8 《喬變》 悟空變身假牛魔王，半路攔截小妖同至火云洞，后為紅孩兒識(shí)破逃出。
9 《慈航》 悟空請(qǐng)南海觀音降伏紅孩兒，觀音便讓悟空前去誘戰(zhàn)，自坐蓮船順天河下凡，欲度紅孩。?
10 《蓮臺(tái)》 惠岸行者木叉奉觀音之命，向父李天王請(qǐng)得天罡刀在號(hào)山前化一蓮臺(tái)加以嚴(yán)守，后將紅孩兒引至觀音蓮座。觀音讓紅孩安坐蓮臺(tái)，否則須隨她出家，紅孩輕蔑。
11 《收嬰》 紅孩兒坐上觀音蓮臺(tái)，頓覺清凈，欲再反擊，終為觀音收伏，皈依為善財(cái)童子。
