“人在春風(fēng)得意，自我感覺(jué)良好的時(shí)候，大概是很難接近魯迅的，人倒霉了，陷入了生命的困境，充滿(mǎn)了困惑，甚至感到絕望，這時(shí)就接近魯迅了。”多少人，越長(zhǎng)大，越喜歡魯迅？1881年的今日，中國(guó)文學(xué)家、思想家魯迅誕生。分享50個(gè)截句，戳心有時(shí)，鋒利有時(shí)，蒼涼有時(shí)，柔情亦有時(shí)。我們?cè)谧x魯迅嗎？讀世事，讀自己罷了。

NO.1

第一，便是生活。人必生活著，愛(ài)才有所附麗。

《傷逝》

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NO.2

近來(lái)很通行說(shuō)青年；開(kāi)口青年，閉口也是青年。但青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。

《導(dǎo)師》

NO.3

人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。

《娜拉走后怎樣》

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NO.4

夢(mèng)是好的；否則，錢(qián)是要緊的。

錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi)，而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)聽(tīng)他發(fā)議論。

《娜拉走后怎樣》

NO.5

自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。

《娜拉走后怎樣》

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NO.6

但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料。?

《祝福》

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NO.7

人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話(huà)，但說(shuō)他“深于世故”也不是好話(huà)。

《世故三昧》

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NO.8

從來(lái)如此，便對(duì)么？

《狂人日記》

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NO.9

我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路；走的人多了，也便成了路。

《故鄉(xiāng)》

NO.10

于浩歌狂熱之際中寒；

于天上看見(jiàn)深淵。

于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有；

于無(wú)所希望中得救。

《墓碣文》

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NO.11

當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

《野草》

NO.12

絕望之為虛妄，正與希望相同！

《希望》

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NO.13

在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

《秋夜》

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NO.14

最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

《半夏小集》

NO.15

損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。?

《死》

NO.16

勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

《雜感》

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NO.17

懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

《我要騙人》

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NO.18

有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

《戰(zhàn)士和蒼蠅》

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NO.19

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

《記念劉和珍君》

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NO.20

在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。

《二心集》

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NO.21

樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。

人類(lèi)的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。

《而已集》

NO.22

我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。

《風(fēng)箏》

NO.23

悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

《再論雷峰塔的倒掉》

NO.24

中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。

《無(wú)聲的中國(guó)》

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NO.25

父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

NO.26

貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。?

《集外集拾遺》

NO.27

沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

《記念劉和珍君》

NO.28

人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

《朝花夕拾》

NO.29

愈是無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)出息的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照相，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。

《古書(shū)與白話(huà)》

NO.30

我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

《朝花夕拾》

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NO.31

社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。名人被崇奉所誘惑，也忘記了自己之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)，漸以為一切無(wú)不勝人，無(wú)所不談，于是乎就悖起來(lái)了。

《名人和名言》

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NO.32

倘只看書(shū)，便變成書(shū)廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。我先前反對(duì)青年躲進(jìn)研究室，也就是這意思，至今有些學(xué)者，還將這話(huà)算作我的一條罪狀哩。

《讀書(shū)雜談》

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NO.33

現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。

《青年必讀書(shū)》

NO.34

一人說(shuō)，將來(lái)勝過(guò)現(xiàn)在。?

一人說(shuō)，現(xiàn)在遠(yuǎn)不及從前。?

一人說(shuō)，什么？?

時(shí)道，你們都侮辱我的現(xiàn)在。?

從前好的，自己回去。?

將來(lái)好的，跟我前去。?

這說(shuō)什么的，?

我不知你說(shuō)什么。

《人與時(shí)》

NO.35

我看一切理想家，不是懷念“過(guò)去”，就是希望“將來(lái)”，而對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方，即所謂“希望將來(lái)”的就是。

《兩地書(shū)》

NO.36

人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。

被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時(shí)也就是十年前的家庭革命者。這也許與年齡和地位都有關(guān)系罷，但記性不佳也是一個(gè)很大的原因。救濟(jì)法就是各人去買(mǎi)一本note-book（編者注：筆記本）來(lái)，將自己現(xiàn)在的思想舉動(dòng)都記上，作為將來(lái)年齡和地位都改變了之后的參考。假如憎惡孩子要到公園去的時(shí)候，取來(lái)一翻，看見(jiàn)上面有一條道，“我想到中央公園去”，那就即刻心平氣和了。別的事也一樣。

《娜拉走后怎樣》

NO.37

我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。

《可惡罪》

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NO.38

猛獸是單獨(dú)的，牛羊則結(jié)隊(duì)。

《春末閑談》

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NO.39

愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?lèi)，連我都在內(nèi)。

我又愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。

《熱風(fēng)》

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NO.40

無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

《“這也是生活”》

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NO.41

我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》

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NO.42

人的皮膚之厚，大概不到半分，鮮紅的熱血，就循著那后面，在比密密層層地爬在墻壁上的槐蠶更其密的血管里奔流，散出溫?zé)帷?strong>于是各以這溫?zé)峄ハ嘈M惑，煽動(dòng)，牽引，拼命地希求偎倚，接吻，擁抱，以得生命的沉酣的大歡喜。

《復(fù)仇》

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NO.43

生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)。

《野草》

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NO.44

想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問(wèn)起我來(lái)，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。

《死》

NO.45

忘記我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂蟲(chóng)。

《死》

?內(nèi)容丨央視新聞?wù)幾浴遏斞溉?/p>

? ? ? ? ??對(duì)著他，照鏡子

《從百草園到三味書(shū)屋》《狂人日記》《孔乙己》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》…他的著作，不知串起幾代人的語(yǔ)文課本，他的彷徨吶喊，激蕩在每一個(gè)國(guó)人心頭。他，永遠(yuǎn)的民族魂。今日，魯迅誕辰140周年紀(jì)念日，重讀先生筆下的“小人物”。世界早已不同，可有人說(shuō)，“好多人讀著魯迅，卻做著魯迅筆下的人?！?/strong>

《故鄉(xiāng)》

（節(jié)選）

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一枝長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！……”

我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說(shuō)不出話(huà)。

《祝福》

（節(jié)選）

“我真傻，真的，”她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的孩子，我的話(huà)句句聽(tīng)；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒(méi)有應(yīng)。出去一看，只見(jiàn)豆撒得滿(mǎn)地，沒(méi)有我們的阿毛了。各處去一向，都沒(méi)有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，完了，怕是遭了狼了；再進(jìn)去；果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來(lái)，聲音也嗚咽了。

這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話(huà)，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿(mǎn)足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。

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《孔乙己》

（節(jié)選）

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。

他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話(huà)里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢(qián)。他們又故意的高聲嚷道：“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”

“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話(huà)，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái)；店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。

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《阿Q正傳》

（節(jié)選）

阿Q“先前闊”，見(jiàn)識(shí)高，而且“真能做”，本來(lái)幾乎是一個(gè)“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最?lèi)廊说氖窃谒^皮上，頗有幾處不知于何時(shí)的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因?yàn)樗M說(shuō)“癩”以及一切近于“賴(lài)”的音，后來(lái)推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來(lái)，連“燈”“燭”都諱了。

一犯諱，不問(wèn)有心與無(wú)心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來(lái)，估量了對(duì)手，口訥的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。

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△漫畫(huà)家丁聰 繪

閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿(mǎn)意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿(mǎn)意足的得勝的走了。

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阿Q想在心里的，后來(lái)每每說(shuō)出口來(lái)，所以凡是和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法。

△漫畫(huà)家丁聰 繪

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但雖然是蟲(chóng)豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭，這才心滿(mǎn)意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。

然而不到十秒鐘，阿Q也心滿(mǎn)意足的得勝的走了，他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么？“你算是什么東西”呢！？

他，永遠(yuǎn)的民族魂！

“只要你是一個(gè)有思想的人，

遲早會(huì)與魯迅相遇?！?/p>

《有的人?—?紀(jì)念魯迅有感》?

臧克家

有的人活著，他已經(jīng)死了；

有的人死了，他還活著。

有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人俯下身子，給人民當(dāng)牛馬。

有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；

有的人情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人他活著，別人就不能活；

有的人他活著，為了多數(shù)人更好的活。

騎在人民頭上的，人民把他摔垮；

給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！

把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；

只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人，他的下場(chǎng)可以看到；

他活著為了多數(shù)人更好的活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

魯迅〔1881.9.25-1936.10.19〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。17歲時(shí)，戊戌變法；30歲，辛亥革命；38歲，五四運(yùn)動(dòng)；40歲，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生；50歲，九一八事變……他“棄醫(yī)從文”，手寫(xiě)中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩大變革，他“解剖自己”，“尋求民族靈魂根柢上的全面覺(jué)醒?！?/p>

1918年，“魯迅”這個(gè)名字第一次見(jiàn)之于公眾，帶來(lái)的就是中國(guó)新文學(xué)的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他把四千年的中國(guó)歷史概括為“吃人”二字，大聲疾呼“救救孩子！”

五四運(yùn)動(dòng)前后，他參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等。談及自己的雜文，魯迅說(shuō)，“不敢說(shuō)是詩(shī)史”，但“其中有著時(shí)代的眉目”。

毛澤東說(shuō)，“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。”

一生致力于魯迅研究的社科院研究員張夢(mèng)陽(yáng)認(rèn)為：“魯迅作為中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的思想家，其最顯著的特點(diǎn)，正在于他對(duì)中國(guó)的社會(huì)心理，對(duì)于中華民族的靈魂，特別是對(duì)中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)所造成的根深蒂固的傳統(tǒng)心理，具有極其深刻、透辟的分析和批判?？梢哉f(shuō)，敦促中國(guó)人從‘瞞和騙’的大澤中猛醒，實(shí)現(xiàn)精神的真正解放，是魯迅終生奮斗的目標(biāo)！”/整編自新華網(wǎng)、國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)等

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，是他的赤子深情。

“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，是他的似水柔情。

“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，是他的吶喊激情。

“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，是他的江湖豪情。

“世上本無(wú)路，走的人多了便成了路”，是他的開(kāi)拓?zé)崆椤?/strong>

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，是他的一生至情。

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