【壹】

這是一篇拖了兩個多月的文章，其實這一話的創(chuàng)作時間遠遠先前面三話，當時剛好交完圖和實習日志，在寫日志總結(jié)的時候覺得意猶未盡，所以臨時決定先寫第四十七話。

后面去參加了快題集訓，回來又寫了兩篇總結(jié)，所以這一話一拖再拖。這離我《設(shè)計一百話》的目標相距甚遠，因為越到后面的創(chuàng)作個人對文章的質(zhì)量要求越高，除了參考系列資料外還得融入自己經(jīng)過深度思考后的感受，著實不是件易事。

決定再次調(diào)整寫作計劃，年初定下的一個月四篇的工作量真的很大，考慮到下半年學習任務(wù)加重，所以修改為一個月寫一篇長文，但也有可能這是本年度最后一篇。

不過也不打緊，因為我將要去讀更多的書，看更多的視頻，思考更多的東西，期待那個時候自己的作品，也希望在大學畢業(yè)之前完成目標。

現(xiàn)在再回過頭來續(xù)寫這一話的時候有了一種陌生的感覺，當時遺存在腦子里面的一些想法幾近消失殆盡，敲鍵盤打字的手變得僵硬，遣詞造句的能力也有所下降。

大概是許久沒有和自己內(nèi)心世界進行對話了吧，有懊惱，有不甘，也有遺憾，反正各種思緒交織在了一起，各種瑣事堆積在了一起，心中的不悅，難訴衷腸。

【貳】

五月初從學弟那里得知清華美院柳冠中教授會來他們學校做學術(shù)演講，問我是否有興趣前去一睹大師風采，得知此消息的我二話不說直接詢問他具體時間。確定最終時間后的前兩天我購買了動車票，便開始了這一次的長沙-湘潭之行。

第一次接觸柳冠中教授是在一席的一場演講上，題目為《從造事到謀物》。先生儒雅大度的演講風格和犀利諷刺的言辭使我記憶深刻。他被譽為“中國工業(yè)設(shè)計之父”，與王受之合稱“南王北柳”。

他曾痛批“紅點獎”聲名大噪，一時間在遭受了不少人的質(zhì)疑。柳先生雖是工業(yè)設(shè)計方面的專家，但這并不影響我慕名前去瞻仰。

因為設(shè)計的本質(zhì)是相通的，無論是建筑、城市、環(huán)藝、室內(nèi)、園林還是服裝、視覺傳達或工業(yè)等，它們都服務(wù)于這個社會，為社會中的人或物創(chuàng)造出一種健康合理的生存方式。

后來回來自行觀看了不少柳教授的演講和文章，漸漸地被這個樸實較真的老頭兒所打動，但同時也在知乎上面搜到了不少抹黑他的言論，越看就越生氣，我真心為那些網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠們的無知感到悲哀。

當時在長沙逗留了一天，看望了在省院實習的室友峰和明，室友峰陪我去梅溪湖國際文化藝術(shù)中心周圍轉(zhuǎn)了一圈，第二天他們?nèi)ド习啵乙勃氉砸蝗颂ど狭巳ハ嫣兜男谐獭?/span>

一路上我通過Vlog的形式拍攝了此行之旅，最后剪輯上傳到了個人B站，以此記錄這段行程。

出來的時候我還帶上了新買的云臺，但是我在用的時候器材總是“不聽話”，沒有達到預期的效果，可能是我手機型號和這款云臺不太匹配，所以會出現(xiàn)控制失控的情況，最后直接改為手持拍攝。

?在出去之前，這位學弟因為他本人有事暫時不能開脫，于是很貼心地給我介紹了一位他的朋友前來接待我，頓時讓我深表感激。后來我想起了大一暑假在長沙手繪班學習結(jié)識的邱哥，遂與他取得聯(lián)系，這位闊別兩載平日也疏于聯(lián)系的學長對于我的到來抱有極大的熱情，一時讓我盛情難卻。

最后我接受了邱哥的邀請，對于學弟那邊好心給我介紹的朋友我只好婉言回絕，同時也向他表達了我的感謝，約定下次在長沙碰面即可再聚。

那天出行下起了不小的雨，氣溫有所下降，從室友明哥那里借來了一件外套穿在了身上。

周一早上的公交站臺站滿了上班族，一輛接一輛的公交車從我面前駛過，每一輛車上都擠滿了人，當時我都有點擔心自己錯過上午開往湘潭的列車，好在后面還是坐上了車，在始發(fā)之前趕上了動車。

有趣的是這次我購買一張從長沙開往湘潭的高鐵一等座，價格20元，也是第一次坐一等座，只用了五分鐘就到了湘潭北站，真的很便捷。

在湖科大校門口下了車，撥通了邱哥的電話，他說已在趕來的路上，我自顧自地往學校里面走去，很快就見到了他的身影。邱哥還是老樣子，帥氣的寸頭，大步向我走來。

隨后他騎著電瓶車載著我直接去了他們新建的院系樓，看了他們學院的畢業(yè)設(shè)計作品展，其中視覺傳達專業(yè)的作品很是驚艷，先不論每幅作品的水平如何，但是他們能夠舉辦這種精心策劃的作品展確實不易，對比我們院系那些粗糙的展品，頓時高下立判。

?仔細看的時候他們的作品也是值得推敲的，且不論設(shè)計理念如何，單從做工來看是非常之精巧，這很考驗一個學生的細致程度和專業(yè)素養(yǎng)，再打上柔美的燈光，簡直不要太美。

上一次和室友峰一起去我們大學前三年用過的專業(yè)教室內(nèi)找東西，發(fā)現(xiàn)我們教室后面堆砌在那的模型早已破爛不堪，上面落滿了灰塵，那些可都是我們用時間和金錢堆出來的成果啊！卻被這樣無情粗暴地拋棄在了蒙塵的角落，心痛不已。奈何學院對我們這個專業(yè)的建設(shè)投入甚少，機會和資源大都被其他優(yōu)勢科目占據(jù)，所以學生作品的質(zhì)量很難有所保證。

上次學院舉辦了一年一度的作品展，在7棟宿舍樓下展出，我抱著極大的熱枕前去一探究竟，看完之后一聲嘆氣，如果非要評價的話，我想說四個字：不容樂觀。當時忘記了拍照，好在我有同學留下了證據(jù)，所以取得她同意之后才把照片放上來。

他們這一屆是以迎接祖國70年華誕為主題，首先值得肯定的是他們做了很多新品，比如北京故宮天安門城樓、山西渾源懸空寺、西藏布達拉宮、望京SOHO等，這些類型往屆都沒有過。

但是我還是得實事求是的說，制作水平上真的很粗糙，甚至有點慘不忍睹。可能他們時間和經(jīng)費有限，也有可能第一次制作沒有經(jīng)驗，也有可能老師指導不到位，但這些都不是借口。如果對比往屆學長學姐做過的模型的話，他們的水平真的令人擔憂。

這也不是我一個人吐槽，和我一起去看過的同學都在感慨低年級的同學們真的還有很大提升的空間！

一次偶然的機會，拍到了幾張我們院建筑系資料保存室里面一些模型照片，這是十多年前學長學姐們的作品，沒記錯的話應該是2003屆?？纯茨莻€時候人家的做工水平和精致程度，再看看我們現(xiàn)在的水平，是否會感到羞愧和自責？

還有幾個相當不錯的大體量模型忘記拍照了，不然更具說服力，人家把山體、水池、高差啥的都做出來了，十多年過后再回過頭來看也依然值得我們學習，真心敬佩！

這次集訓的時候，老師在課堂上給我們看了湖大建筑系學生的設(shè)計作品，無不發(fā)出贊嘆驚訝的聲音。無論是從設(shè)計理念，還是模型制作的優(yōu)良程度，或是輔助設(shè)計軟件的熟練使用水平，毫不客氣的說是全方位的碾壓其它普通院校。你永遠不知道優(yōu)秀的人有多變態(tài)，真的是人外有人，山外有山。

不禁反思，為什么會出現(xiàn)如此大的反差？為什么十幾年前和現(xiàn)在對比有如此大的差距？是這個社會太過于浮躁？還是我們的學生不夠努力？是我們的教學出了問題？還是現(xiàn)行教育模式出了問題？

或許有很多因素制約著我們，大環(huán)境就算一個，欲求發(fā)展上進需要尋求一個更好的空間，這是很有何必要的。這次參加集訓就讓我體會到了這種感覺，身邊都是一群學習的人，大家在一起大多討論的是學習的事情。受這種氛圍的影響成長很快。

接著說此次湘潭南下之旅，參觀之后和邱哥漫步于他們校園，不料下起了雨，但是這也阻止不了邱哥載我逛校園。當時的雨是真的大，噼里啪啦的，鞋子反正早已濕透，但也顧不了這些，我們兩個蜷縮在一個車棚傘之下，肆意且悠哉的欣賞著雨中的湖科大校園。

中午邱哥請我去吃了一家烤魚店，期間和他談?wù)摿撕芏鄬I(yè)上的相關(guān)事宜，他和我分享了他實習時候的趣事，我也和他訴說了我的考研動向。

下午在邱哥寢室稍作調(diào)整之后，他送我去院系樓正式聽取柳教授的講座。

原定一個半小時的講座，但實際遠遠超出了規(guī)定的時間，加之我買的是當天下午五點的高鐵票，所以不得已提前離場。

總的來說，柳教授的這次演講和我之前看過的那些視頻提到的思想相比，很多地方是相似的，所以老先生只是變換了場地，其演講的核心思想是不變的。正如李敖當年在演講時候所說的那樣：“我李敖的演講不可不聽，也不可再聽。”因為他的演講獨一無二，故不可不聽，但是再聽的時候還是那一套，故不可再聽。

柳教授在演講中提到，設(shè)計是針對問題的探討、研究、驗證、定位、優(yōu)化、創(chuàng)新知識的過程，而“過程”遠重于“結(jié)果”，研究也是創(chuàng)新知識的、探索規(guī)律、創(chuàng)造方法的過程。而我們現(xiàn)實生活中，大多數(shù)時候只注重結(jié)果，往往忽視過程的重要性。

一直都在收看觀視頻推出的兩檔節(jié)目，一檔是由張維為教授主講的《這就是中國》（China?Now），另外一檔是陳平教授的獨家欄目《眉山論劍》。在里面聽到了中國自改革開放以來，我們以“市場換技術(shù)”實現(xiàn)了彎道超車，通過短短的四十年的時間建立起了完整的工業(yè)體系，具備了第四次工業(yè)革命的基礎(chǔ)。

但是通過這種引進也尾隨了發(fā)達國家的所謂先進裝備與技術(shù)，致使我國的制造業(yè)基本上徘徊在“加工型制造業(yè)”狀態(tài)，我們很少有屬于真正自己的東西，所以知其然不知其所以然。

同時我們還面臨著大量生產(chǎn)、大量消費、大量遺棄的問題，我們的設(shè)計裹挾著資本以及商業(yè)市場的運作，有時候不得不對利益屈服，以至于無力抗爭。2018年網(wǎng)上評選出來的中國十大最丑建筑，哪個不是用錢砸出來的，但是建成之后大家是怎么評價呢？那樣的建筑美嗎？那叫建筑嗎？

比如華東交通大學理工學院--靖安校區(qū)，它的外形并不丑，主要是這用作大學學生所用，竟花十億打造豪華校區(qū)，追求宮廷式的華貴，扭曲了教育價值取向。這樣的建筑我可欣賞不來！很有可能是某某領(lǐng)導一拍腦袋后的一錘子買賣，好大喜功，嘩眾取巧，華而不實。

關(guān)于這樣的建筑還有很多，本科階段老師上課的時候給我們放了不少不倫不類的建筑圖片，這里就不一一舉例吐槽了。

觀看途中發(fā)現(xiàn)有不少學生提前離場，他們可能也和我們以前一樣，怕沒有人去聽講座，故強制安排學生去湊人數(shù)，像我們這種慕名前去的可能是極少數(shù)。

為了趕車的我不得已提前離場，邱哥送我到了校門口，最后還錄了一段視頻，準備發(fā)給一位學姐。她也是和我一起學手繪的伙伴，當時就坐我旁邊，關(guān)系頗好。這次本來想約她見面，不料得知她在拍畢業(yè)照的時候左腳摔傷，行走不便，故我決定拍個視頻給她。

【叁】

回來后在B站上觀看一門柳教授主講的公開課，名字叫《設(shè)計事理學方法論》，共六集，認真聽講，做了好幾頁筆記，為我寫作提供素材。課程中提到了很多陌生的詞匯和新的理論思想，有些地方比較難以理解，不過好在我堅持看完了，最后回過頭串起來之后便慢慢地撥云見霧。

先解析“設(shè)計事理學”這五個字，總的來說它是創(chuàng)造方法的理論，其中“設(shè)計”是一門實踐學科，它是所有方法的起點和歸宿。“事理學”是設(shè)計的本體論、認識論、方法論。

《設(shè)計別話》系列創(chuàng)作之初就寫到了設(shè)計是什么？何為設(shè)計？之后隨著創(chuàng)作的進行，不斷思考和解析這個詞，現(xiàn)在也不例外。

柳教授給出的回答是這樣的：設(shè)計是人類有目的的創(chuàng)造，且永遠不能滿足，永遠需要往前探索。作為名詞來說它是一個結(jié)果形式，但是作為一個動詞來說，它是設(shè)計過程當中人類不同的行為，以人為主體，有目的活動全過程的機制創(chuàng)新。

其中目的最為重要，舉個例子，洗衣服我們有多種選擇，可以手洗，用搓衣板洗，也可以機洗，機洗又可以分為全自動、半自動，還可以選擇干洗店，可以自己洗，也可以出錢雇傭被人洗等等。

總之，我們的目的就是讓衣服變干凈。未來這些內(nèi)容沒有變，未來的方式可以變。

從目標可以延伸到目標系統(tǒng)，比如我們的目標是坐（休息），但是該怎么坐呢？什么樣的人在什么樣的環(huán)境什么樣的條件什么時間選擇坐（休息）呢？前者“坐”就是目標，后者這一連串的是“目標系統(tǒng)”，后者是對前者的一種修飾。

課程中提到的一點值得注意，那就是關(guān)于“調(diào)查問卷”的探討。自己本專業(yè)有時候外出調(diào)研會通過發(fā)放問卷來搜集資料，實習期間也有采用，這也是大家最常采用的方法，但是這種方法存在很大弊端。

舉個例子，如發(fā)放市場問卷詢問路人是否需要小汽車？需要什么品牌的小汽車？什么馬力的？多少價位的？什么顏色的？多大體型的？是家用還是商用，還是運輸？等等。

因為這是一種具有引導性質(zhì)的問法，被詢問對象可能壓根沒有思考過這些問題，所以它是錯誤且不可取的。就設(shè)計而言，很多隱性的東西不是靠顯性的問題能問出來的。

大多是時候我們動不動就搞個什么調(diào)查問卷，問卷一回收就統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)，然后進行分析。問卷調(diào)查法并不是適合所有的領(lǐng)域，有些學科領(lǐng)域僅通過問卷是不足以有說服力的，它不是通過定量分析就可以得出結(jié)存的，而是定性分析。

隱性中蘊含著巨大而不易被發(fā)現(xiàn)的因素，顯性相對好把握，而隱性的東西才是設(shè)計方法論的核心難點，因為它涉及到很多學科，比如心理學、社會學、人類學、語言學等。

比如像蘋果、微軟、飛利浦這種大公司都有人類學家、社會學家的參與，旨在研究出更具人性化的設(shè)計產(chǎn)品。

這同時又告訴我們一個道理，那就是設(shè)計需要多學科領(lǐng)域的研究和合作，也就是我們所知的“團隊協(xié)作”。比如一棟建筑物建設(shè)完成需要多個單位的參與，包括建設(shè)單位、勘測單位、設(shè)計單位、施工單位和監(jiān)理單位。

但是它又不是簡單的人數(shù)疊加，而是多個學科的支撐。團隊是形式，也是載體。

這一話打算寫到這里就打止了，我怎么突然有種悲愴的感覺，可能是因為會預感到這篇文章是本年度的最后一話吧。

未來——我還有很多話想對你說！??！

2019.08.28 酉時 收筆