圣經(jīng)的歷史

序言

引言

歷史時間表

1 舊約的成書

2 新約的成書

3 圣經(jīng)與迅速發(fā)展的教會

4 宗教改革時期的圣經(jīng)

5 圣經(jīng)與現(xiàn)代社會

1 舊約的成書

1.1 口傳

口傳，沒有文字

詩篇44:1

古巴比倫敘事詩Enuma Elish

巴比倫主神：馬爾杜克Marduk

口述傳統(tǒng)——直到希伯來人擺脫埃及的奴役，遷移到應(yīng)許之地

大衛(wèi)之前：沒有一部書卷是一起最后形式書寫下來

古代埃及《兩兄弟的故事》，可能是約瑟的故事的來源

1.2 最初的文字

美索不達米亞楔形文字，約前3200年出現(xiàn)在美索不達米亞

將一些有象征意義的符號刻在潮濕泥板上，再晾干烘干，復(fù)好用尖端為楔形的蘆葦管刻在黏土上

cuneus，拉丁語，意思是楔子

而埃及，使用象形文字

亨利·羅林森爵士（Sir Henry Rawlinson），英國軍官

1830-1840年，駐扎在波斯

扎格羅斯山石碑——大流士一世Darius I（約前500年）英雄生活

古波斯語、埃蘭語、阿卡德語書寫的碑銘

早期楔形文字大約800 個符號

后來數(shù)千個

最早符號只代表人、動物、事物，動作需要幾個事物組合

吃 = 口 + 事物

寫 = 蘆葦 + 黏土板

符號竹簡代表單音節(jié)詞的聲音

尼尼微——古敘利亞首都

圖書館最著名作品《吉爾伽美什》Gilgamesh

刻在12塊黏土板上——最早的史詩，約前2000年

與挪亞的故事類似，希伯來人關(guān)于挪亞和大洪水的記載也許根據(jù)《吉爾伽美什》改編

前3400年，大洪水淹沒吾珥

象形文字

埃及人可能是從美索不達米亞人那里獲得靈感

1.3 希伯來文字

古迦南書寫系統(tǒng)通常源于腓尼基字母

希伯來字母是對它的直接繼承

希伯來語、腓尼基語、烏迦利特語同屬迦南語，再加上亞蘭語，構(gòu)成西閃米特語支

22個字母

全是輔音

從右往左書寫

圣經(jīng)中最老的文字——米利暗歌

出15:21

語言的變化，導(dǎo)致《貝奧武夫》Beowulf對于今天的讀者來說更像是奇怪符號的古德語

但希伯來語卻穩(wěn)定，因為經(jīng)文的敬畏

創(chuàng)14:14，亞伯蘭直追到但，但亞伯蘭時期但這個名字不存在，它是用亞伯蘭的曾孫的名字命名

而創(chuàng)世記的作者用這個名字替代了那時候的古稱Leshem

有時候新舊名并用：創(chuàng)23:2

“撒拉死在迦南地的基列亞巴，就是希伯倫”

另一個原因可能是希伯來語不再是活語言

前5世紀(jì)開始，使用亞蘭語——波斯征服者的語言

只在敬拜和經(jīng)文中使用希伯來語

除了石碑、雕刻，古代硬幣，舊約是現(xiàn)存唯一的希伯來語著作