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數(shù)學最基礎的功能是量化!藝術與科學的區(qū)別

2021-04-22 13:34 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

伽利略91、數(shù)學最基礎的功能是量化!藝術與科學的區(qū)別


數(shù)學的本質(zhì)是什么?——網(wǎng)友提問

…數(shù)、學、數(shù)學:見《歐幾里得49》…

(…《歐幾里得》:小說名…)

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…本、質(zhì)、本質(zhì):見《歐幾里得22》…

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秦皇:…

在我看來,數(shù)學最基礎的功能就是量化?。ㄒ源水a(chǎn)生了量化思維)

…基、礎、基礎:見《歐幾里得37》…

…功、能、功能:見《伽利略44》…

…量:見《歐幾里得27》…

…量化(百度百科):量化在數(shù)字信號處理領域,是指將信號的連續(xù)取值(或者大量可能的離散取值)近似為有限多個(或較少的)離散值的過程。量化主要應用于從連續(xù)信號到數(shù)字信號的轉(zhuǎn)換中。連續(xù)信號經(jīng)過采樣成為離散信號,離散信號經(jīng)過量化即成為數(shù)字信號…

…量化(百度漢語)2:使可以用數(shù)量來衡量:評定產(chǎn)品質(zhì)量已經(jīng)定出~標準…

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…思、維、思維:見《歐幾里得22》…

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凡事在量化之前都會有一個最小的或者是最基本的單位,以此對事物(無論是具象的還是抽象的)進行比較。例如男人的身高,女人的Cup,物體的形狀……

…基、本、基本:見《歐幾里得2》…

…cup(英語):n.杯子…

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人類對客觀世界的認知,比較、區(qū)分、界定,傳遞信息,都離不開量化,因為有了量化才能有比較及之后的步驟。

…客、觀、客觀:見《歐幾里得43》…

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可以說數(shù)學是人類認識外在事物時產(chǎn)生的必然。

量化產(chǎn)生標準(也就是單位),同時標準推動量化(有了標準,就可以傳遞信息了)。舉個例子,時間的量化,產(chǎn)生了年月日,時分秒??臻g的量化就是地點了。約會的時間地點就是量化后提供的精確結(jié)果。

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這里可以借用“藝術與科學的區(qū)別?”這個問題的答案來說明下量化。藝術與科學的最根本區(qū)別在于藝術不可復制。

科學是可以復制的??茖W的復制完全是建立在量化的基礎上的。

…科、學、科學:見《歐幾里得4》…

…基、礎、基礎:見《歐幾里得37》…

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量化的過程就是數(shù)學。

這里是我對數(shù)學的一點理解,希望我表達清楚了,能對你有所幫助。

編輯于2015-01-09

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Cybrex Gamma:

自然語言是人腦中運行的模糊編程語言,而數(shù)學語言是在此基礎上發(fā)展出來的嚴格編程語言,而理論,不管是數(shù)學理論,還是科學理論,還是偽科學理論,都是人腦程序包,通過調(diào)用它們可以解決問題(也可能出現(xiàn)異常行為)。

…語、言、語言:見《歐幾里得160》…

…理、論、理論:見《歐幾里得5》…

…程、序、程序:見《歐幾里得194》…

發(fā)布于 2016-09-25


克魯尼:

人類為了解決現(xiàn)實世界中棘手的問題,在現(xiàn)實社會的基礎上模擬了一個虛擬世界,在那個世界可以加以邏輯進行演繹,在不斷失敗和成功之后得出結(jié)果、再處理現(xiàn)實世界的問題。

…邏、輯、邏輯:見《歐幾里得5》…

…演、繹、演繹:見《歐幾里得103》…

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然后這個虛擬世界被人類玩超脫了,人類看不懂那個虛擬世界如同看不懂現(xiàn)實世界一樣,既看不到起點,也看不到終點。(渺小的人類?。。┒@個所謂的虛擬世界叫“數(shù)學”。

發(fā)布于2016-08-08

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匿名用戶:

讓我來當戳破國王新衣謊言的那個小孩吧!
數(shù)學就是定義一個一游戲規(guī)則,然后不斷思考這規(guī)則下的更多玩法。思考出的新玩法已經(jīng)跟現(xiàn)實沒關系了,真正現(xiàn)實能運用到的玩法,根本不到1%而且已經(jīng)全部被發(fā)現(xiàn)了。

…定、義、定義:見《歐幾里得28》…


證明0.99999...=1 跟現(xiàn)實有關系嗎??
就只是去解,解出來,啟動腦中獎罰機制,釋放多巴胺,讓你覺得熱愛數(shù)學罷了。

發(fā)布于 2016-07-20

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He-man:

自然科學本質(zhì)是認識世界,而數(shù)學的本質(zhì)在于創(chuàng)造世界。

…自、然、自然:見《歐幾里得128》…

…自然科學:見《歐幾里得159》…

發(fā)布于 2016-07-16

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董軼:

這個問題挺大的,從個小角度說一下。
比如題目里說的物理,物理是這樣,它觀察了幾個星星的運動軌跡,然后總結(jié)一下,星星這么排列的時候,就是這種運動軌跡,以后看到類似的星星就猜測他們會這么這么動,然后開始觀察,正確就確認結(jié)論,不正確就修正結(jié)論。

…物、理、物理:見《歐幾里得139》…

…結(jié)、論、結(jié)論:見《歐幾里得66》…


數(shù)學是這樣,看到幾個星星運動的軌跡以后把他們變成變量函數(shù)總結(jié)公式,看到別的星星的時候就算他們的軌跡,算完以后發(fā)現(xiàn)算對了那是正常的,如果算錯了。馬上算為什么錯了,然后就算出了這里少看到一顆小星星。仔細一看,還真有。比如,冥王星就被這么算出來了,很糗(qiǔ)。

…函、數(shù)、函數(shù):見《歐幾里得52》…

…總、結(jié)、總結(jié):見《歐幾里得86》…

…公:見《歐幾里得1》…

…式、公式:見《歐幾里得132》…

…糗(百度百科):基本意思是干糧,炒熟的米或面等;飯或面食粘(zhān)連成塊狀或糊狀…

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…糗(百度漢語)2:形聲。從米,臭聲。本義:炒熟的米麥等谷物。

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字義:1.干糧。多指炒米粉之類。

2.〈方〉飯或面食粘連成塊狀或糊狀…

[…形聲:一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成,形旁和全字的意義有關,聲旁和全字的讀音有關。如由形旁“氵(水)”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…]

發(fā)布于 2017-05-30


“當3個鴨梨擺在你面前,你可以很輕易的說出:3。
但實際上你忽略了另一個太容易被忽略的數(shù)字了,那就是1。
當3個鴨梨擺在面前,你看見了3,實際上,你看到的是3個鴨梨,是3個個體。
而把它們放在一起,“一”就出現(xiàn)了,3個鴨梨一起組成的,那一個整體。
而數(shù)量,就在總體與個體的對比中產(chǎn)生了。

請看下集《伽利略92、數(shù)量——耐人尋味的概念;數(shù),可以從集合論中推理出來》”


若不知曉歷史,便看不清未來

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