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《異聞雜錄》 清 阮氏(一)

2023-07-19 11:49 作者:三步一顛  | 我要投稿

松蘿茶 松蘿茶,喝過的人都贊美它的味道很好。 嘉慶九年,我在粵東的新安遇到云門萬公,萬公和我講了他同鄉(xiāng)徐友云先生的事,才知道真的有松蘿茶。 徐友云先生諱煥龍,他家是手工藝世家,有回去徽州,途中因為久仰婺源松蘿茶,于是改道到一座寺廟詢問松蘿茶在哪個地方生產(chǎn)? 有一位僧人將他帶到一座山的后邊,指著一處高大約五、六丈石壁,石壁上有一顆古松蟠屈在上面,但徐友云看不到有茶樹。僧人說“你仔細(xì)看,茶長在松椏上,以前有只小鳥銜茶子在松椏上,茶子掉在松椏上,之后就長出茶,就如‘桑寄生’一樣,所以取名為‘松蘿’,是‘女蘿施于松上’的意思?!? 徐友云聽了后,問僧人“那要如何采摘?” 僧人拿杖叩松根石罅叫到“老朋友,在哪里?”隨后,有兩三只大猿猴跳躍到僧人跟前,僧人給猿猴分果子吃,猿猴吃完果子,次第爬到松樹上,將茶葉采摘下來。 徐友云先生向僧人乞求能否品嘗此茶,僧人說“等吃完飯吧。”吃飯時,僧人問“您一般吃幾碗?”先生說“兩碗?!鄙苏f“等下你必須吃四碗?!? 當(dāng)時徐友云先生已經(jīng)快七十歲的人了,勉強(qiáng)多吃了一碗飯,對僧人說“再也吃不下了。僧人交代侍者去烹茶。一會兒,侍者送上茶,徐友云先生飲了茶,此茶氣味芬芳味道濃烈。不久,先生便感到肚子饑餓,人非常不舒服。 僧人看他坐立不安,問“是不是感到肚子餓?衲已經(jīng)準(zhǔn)備了?!毙煊言葡壬殖粤撕脦淄耄苏f“這茶的功效就在于消積滯、除脹悶,不能當(dāng)飲料喝,而且喝之前必須多吃些飯?!? 乩語 乩語很少不靈驗的,但都在事后應(yīng)驗??滴跄昴炒慰婆e,宜興縣有讀書人去請乩仙,他問“今年本縣科舉能中幾人?”乩仙判說“若問諸人,俱是可人,名為九人,其實三人。”考后,出榜,本縣中舉的,一位姓儲,一位姓何,一位姓仇。所謂的“諸人”,就是“儲”字;“可人”,就是“何”字;“九人”,就是“仇”;其實就是這三人中舉。 乾隆甲寅科舉中,官溪朱公、梅軒王公、竹亭李公三人請乩仙,乩仙到了的時候,朱公剛好有事去辦,不在現(xiàn)場。梅軒問乩仙“今次科舉能中嗎?”乩仙判說“你中了”;竹亭問“那我呢?”乩仙判說“你中了”。乩仙走了之后,朱公才來,他問梅軒“你怎么樣?”梅軒說“說你中了。”再問竹亭,竹亭說“也是說你中了?!敝旃s緊向二位拱手祝賀“恭喜兩位,同科高中?!笨己蠼視?,只有朱公一人中舉。后來他們才悟到,這乩仙是借王公、李公之口,傳話給朱公“你中了”。 我又聽說,某次科舉,有人去請乩仙,問“這次科舉我能中嗎?”乩仙判說“中”,此人不放心,又問“真的中了?”乩仙判說“中,要用心。”后來,此人上考場考試,將命題“患”字,少寫了個“心”,導(dǎo)致頭場貼出。后來他想起乩語,說了二個“中”,再加個“要用心”,明明早對我提醒了,只是當(dāng)時沒悟到。 又聽說,有二人一同去請乩仙,他們問乩仙“能中嗎?”先問的人判“中”,后問判“此不?!苯野窈?,乩仙判“中”的不中。判“此不”的中了。因為這個“不”字要分開看,是“一”字和“個”字,這明明就是說后一人,問的是兩個人,乩仙當(dāng)一句說“中此一個”。 我個人以為這些扶乩事,多在可信不可信之間,我朋友秀亭黃公卻深信不疑。在嘉慶五年的春天,粵東省城內(nèi)有人會扶乩,秀亭邀我一起去。在去之前,秀亭先寫了一紙簽,并將紙簽藏在袖子里,請乩仙時他默默祈禱并把紙簽燒了,扶乩的人不知道紙簽寫了什么。乩仙來后,判說“滿徑竹陽琴入韻,半簾花影月飛香?!边@句是秀亭紙簽里面的一聯(lián),乩仙一來就把這句說了,算是回答。秀亭用眼睛看著我說“怎么樣?”我說“一般乩仙說過的話,往往是等事情發(fā)生了,你才能明白說的是什么意思,即便你當(dāng)時問了,乩仙回答的也是將來會真實發(fā)生的事,可是我認(rèn)為這等于還是不知道以后會發(fā)生什么事,這不代表白問,根本無益于事。我覺得,我們應(yīng)該盡力行持善事就可以了,至于成敗何必想預(yù)先知道。所以,我還是認(rèn)為求神問卜是愚癡的行為?!毙阃ふf“您講的,也有些道理。” 湯泉 最好的湯泉在臨潼,我住的這里也有兩處湯泉,其中比較好的湯泉,在我所住的地方的東南方,到那兒要走六十里,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“熱水坑”。 這處湯泉的溫度不輸臨潼,存在的時間也和臨潼差不多。到湯泉的人,幾乎都是來沐浴的,身體的油垢,或者是衣服臟了,泡入湯泉里,不需要搗擦,污垢便會浮去。 身上長瘡的人泡湯泉最好,即便是破爛了的瘡、惡瘡、毒瘡,泡洗一下便能痊愈。??ゑR元戎背上長癬,用了很多藥都沒效果,他到這兒的湯泉洗了一兩次,背上的癬好了。 我查了《博物志》,里面說“凡是含有石硫磺的泉水,水都是熱的?!? 有人說“湯泉之所以熱,是因為神仙弄熱的,目的是醫(yī)療人身上的疾病?!? 唐子西說“貴州的地性酷烈,所以山中多出湯泉。臨潼的地理位置在正西,而且貴州其余地方的水也不熱,所以地性酷烈的說法已經(jīng)很少人說了。而且,我們把硫磺放入水中,水也不會熱起來,那么說水含有石硫磺就會熱的說法,也是沒有根據(jù)的說法。我個人以為,湯泉既然存在于天地間,那么它屬于是本性就是熱的,不必等人們加熱后才會熱。” 我按照唐子西的說法,認(rèn)為地里面有純陽之氣,這些純陽之氣結(jié)合在一起成為火成為風(fēng);四川就有火井可以煎鹽,看來我住的地方也是生火之地。 我曾經(jīng)見到他人遷葬,發(fā)現(xiàn)原本正面放置的棺木不但倒置了,還離原本下葬的地方幾步遠(yuǎn);或者有些打開棺木,見死人的骨節(jié)會攢聚到一處,這就也說明我住的地方生風(fēng)。而且,所謂的砒石、硫磺,本性為純陽之氣,都是極熱的東西,它們所生的水在地下和純陽之氣相遇,自然便會變熱,與一般的水不同。 海參 最好的海參是黑色的,因為它能補(bǔ)腎。 補(bǔ)藥的稱呼一般都會加“參”,比如人參、沙參、丹參、元參之類的。海參也有參名,所以的確能補(bǔ)身子。 人的身體腎為海,海參生長在海中,海水是咸的,人的腎也主咸;海參的顏色是黑色的,人的腎色也主黑,而且腎的形狀很像男陽,所以海參的本質(zhì)溫潤,補(bǔ)腎的作用就不要再懷疑了,怕的就是不懂得怎么吃。 現(xiàn)在人吃海參,是先用水把海參煮脹,然后剖開,取出沙子,再用水煮。這樣子,海參的精液都被去除掉了,留下來的只是渣滓,怎么可能對人體有益呢? 我先用銅刀生剖海參,再用銅刀挑去海參里面的污垢,接著用冷水洗干凈,放入瓦鍋內(nèi)煮到極爛,放少許的鹽,或者加些紅椒也可以,空腹連湯帶肉吃下;絕對不可以用鐵制品,因為補(bǔ)腎的藥忌鐵。這樣子,海參的藥性得以保存下來,才有功效。 童子某 有位十四歲的童子,他替人放牛,他見到一樹杪上結(jié)了一小球,于是每天拿石卵飛擊小球玩。 童子每次飛擊小球時,心中總是想擊中小球,他凝精定神,就如射箭的人那樣想擊中箭靶子。剛開始有擊中小球也有沒擊中,隨著練習(xí)時間久了,便每擊必中,童子繼續(xù)練習(xí),到最后能用石卵隨手擊斃飛行中的烏鴉和跑動的兔子,后來竟練成百發(fā)百中。 有位招募護(hù)標(biāo)的人,見到童子丟石卵技能,非常驚訝,于是向人打聽童子的姓名和地址,招募護(hù)標(biāo)的人來到童子家,向童子父母建議讓童子跟他走。因為家中貧困,父母不愿意,招募護(hù)標(biāo)的人給了童子父母很多錢,才同意童子跟他走。 招募護(hù)標(biāo)的人試著讓童子丟鐵丸,但都丟不中,大失所望。因為童子之前丟的是石卵,石卵輕鐵丸重,忽然讓童子丟鐵丸,所以不中。于是招募護(hù)標(biāo)的人豎了一長竿,并在長竿上系著一個小球,夜里點(diǎn)燈,命童子日夜練習(xí)飛擊。不到半個月,童子的技能恢復(fù)如前,招募護(hù)標(biāo)的人帶著童子出海。 一天,他們在海上遇到海盜,童子發(fā)出一鐵丸,打死一名海盜。海盜大怒,齊奮登船,撲向童子,童子神色從容,丸無虛發(fā),海盜極為恐懼而逃。從此海盜群中流傳,要提防童子,最好是避開他。商人知道這件事后,紛紛高價聘請童子護(hù)航,童子家也因此漸漸富裕。 有山居者 有戶人家居住在山邊,一天,母親帶著七八歲的兒子入山采薪。 她們來到深山里,母親忙著彎腰俯身拾薪,忽然沖出一只老虎,將母親銜去。 七八歲的孩子不知道老虎,于是急忙折樹枝擋住老虎的去路,上前用樹枝亂打。樹枝戳中老虎的眼睛,老虎大驚,松開口丟下母親,跑開。 母親雖然受了傷,但未見大創(chuàng),她趕緊拉著兒子踉蹌跑回家,她告訴孩子的父親說“剛才兒子拿樹枝擊打老虎時,我被老虎咬住,不能動彈,一方面心里想這回死定了,一方面又怕老虎咬到兒子,沒想到老虎竟然放了我,自己離開。”知道這件事的人,都認(rèn)為這女人命中注定不該絕,所以脫了虎口。 竹米 我見過書中記載竹米,但從未見過竹米。 乾隆五十八年,我居住的這里出現(xiàn)竹米,才得以親眼見到。竹米比麥子、稻米稍長,色澤青,米的外層有數(shù)重薄衣,就像麥子那樣。 竹米結(jié)在竹枝的末梢,稠聚密攢,累累相屬,鄉(xiāng)人采竹米,是連竹枝割取,就如刈禾。人們將竹子拿回家,用木條敲打竹子,竹米就會脫落,接著舂揄簸蹂,便燦若所吃的米。用竹米煮飯,有一股清香之氣,吃起來的味道也像米。 產(chǎn)竹米的那個地方在我所居住的南方三十里處,名為三都,有一座面積四五里的大山,山上長有很多小竹子,每年小竹子都會結(jié)竹米。在山邊居住的人,一年可得竹米十石、十余石不等,合計不下千余石。 嘉慶七年,廣東聽說也產(chǎn)竹米,產(chǎn)米的竹子當(dāng)年便會枯死,我想應(yīng)該是元?dú)庑贡M了。有人說竹子結(jié)米,主年有饑饉,但是沒見靈驗過。我感覺應(yīng)該是國家升平,世運(yùn)隆昌,所以草木也來獻(xiàn)瑞養(yǎng)人。

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