大家好我是熱愛考據(jù)的bigfun作者上杉雲(yún)，《重返未來：1999》二測過半，大家都領(lǐng)取到了獎勵五星角色帕米埃了嗎？

本期我們將繼續(xù)《重返未來：1999》的考據(jù)之旅，穿越時空與世界線回到教權(quán)至高的歐洲中世紀(jì)中后期，一睹角色帕米埃展出前后的世界物語吧。

游戲定位解析

【強(qiáng)權(quán)】

必要的強(qiáng)權(quán)她的給予敵人。

給予敵人單體200%/200%/350%現(xiàn)實傷害的同時，當(dāng)卡片提升到2階后，還會額外付加已于自身現(xiàn)實防御力100%/150%的本源傷害。

【正義】

弱者多得，即是她的正義。

群體治療基于使用者攻擊力60%/90%/150%的生命，如果目標(biāo)生命生命低于50%則可以額外恢復(fù)40%/60%/100%的生命

【出格的審判官】

就讓地獄的烈焰審判她的敵人。

對單體造成大量精神傷害的同時還附帶額外的本源傷害。

衣著高貴法官長袍的白發(fā)少女手握火焰大劍，公允的給給予萬物公平。帕米埃是一個既可以對單強(qiáng)力輸出又可以群體恢復(fù)的副C角色。戰(zhàn)斗上配合傳承的效果既可以加入精神攻擊最主的隊伍對單補(bǔ)刀輸出，又可以在物理輸出的隊伍里補(bǔ)充精神傷害。優(yōu)秀群體恢復(fù)能力讓她可以加入任何缺奶的隊伍里。

神秘學(xué)家——帕米埃

基本信息

帕米埃展出于中世紀(jì)時期，巡回于歐洲各地，最終藏于法蘭克王國的帕米埃教區(qū)。

根據(jù)簽名猜測本名或許是?Dikke?迪克 日耳曼語里似乎是強(qiáng)大的意思。

分析介質(zhì)—法律與靈感-—野性的正義【獸】法庭審判結(jié)合中世紀(jì)法蘭克，推定帕米埃的職業(yè)因該是當(dāng)時的宗教裁判所的裁判員，可能還兼任了主教。

設(shè)計元素——立繪細(xì)節(jié)考據(jù)

金色女神像

金色神像為正義女神（拉丁語Iustitia），是英語中正義Justice一詞的詞源

帕米埃角色的整體設(shè)計靈感因該便是正義女神，由于結(jié)合帕米埃了帕米埃身處的中世紀(jì)時代背景進(jìn)而延伸出游戲中的形象。

手持天秤代表公平、公正的審判。高舉長劍代表著制裁罪犯的正義武力。蒙住眼睛代表平等、客觀、不徇私、一視同仁的法治精神。

正義女神是法律的象征，如今可以在歐美諸多的法院門口找到她的身影。如果你有幸去香港旅行請一定前往終審法院大樓你一睹她的身影。

手

結(jié)合宗教元素，我對于這個手的理解有兩個層面。一是代表著地獄惡魔之手，被審判的罪人將下地獄。二這個手可能指的是上帝之手。上帝之手可以解釋為，上帝認(rèn)定她為眷屬，上帝賦予了帕米埃裁決的權(quán)力，上帝允許她對人進(jìn)行修正，表明她是可以代表神來懲戒眾人的審判者。

獅子

在基督教文化里獅子代表力量與守護(hù)，是善良勇敢慷慨美德的化身，是基督教的守護(hù)獸。一般情況下基督教里的獅子形象為鬃毛旺盛的雄獅，這里或許是考慮到了帕米埃的女性形象因此使用了白色的雌性獅子。

獅子是同時也是法國的一個重要標(biāo)志，諸多公爵伯爵都是以獅子作為徽章。結(jié)合帕米埃所在的中世紀(jì)西法蘭克，當(dāng)時的安茹王朝政權(quán)（在英國則是稱金雀花王朝）便是獅子為紋章。12世紀(jì)末，當(dāng)時強(qiáng)大無比的安茹帝國是的帝國的領(lǐng)土包含了英格蘭和法蘭西西部的強(qiáng)大政權(quán)。其中便包含了后來帕米埃教區(qū)所在的阿基坦公國地區(qū)。阿基坦公爵也是以獅子為紋章。選擇獅子加入立繪或許也是參考了這一點。即使是現(xiàn)在法國國徽上也可以找到獅子的形象。

配色

白色代表一切的真理，紅色代表勇氣與鮮血，藍(lán)紫色代表高貴的身份。

或許也參考了后世法國的國旗...

基礎(chǔ)元素——帕米埃

名稱考據(jù)

天主教帕米埃教區(qū)（拉丁語：Dioecesis Apamiensis、法語：Diocèse de Pamiers）教區(qū)成立于1295。教區(qū)名字來源于當(dāng)?shù)氐陌⑴撩装３潜ぃ–astrum Appamiae）。阿帕米埃Appamia源于阿帕米亞（Appamiae），取自于古希臘時代以來敘利亞的重要城市。阿帕米亞則是取自于當(dāng)時塞硫古第一任國王塞硫西斯德妻子的名子。第一次十字軍東征（1096年－1099年）時的主戰(zhàn)場之一位于該區(qū)域。阿帕米埃城堡（Castrum Appamiae）由當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主富瓦的羅格二世（Roger II de Foix）興建。富瓦的羅格二世在繼承領(lǐng)地中失勢失去了福瓦伯爵身份降格為卡爾卡松子爵，轉(zhuǎn)而投入第一次十字軍東征并取得戰(zhàn)果?；氐筋I(lǐng)土后建立了阿帕米埃城堡，后形成了帕米埃鎮(zhèn)。

時代設(shè)計元素——中世紀(jì)中期

中世紀(jì)泛指西羅馬帝國476年的滅亡，到東羅馬帝國滅亡1453年的這段時間。在這漫長1000年被大體分為三個時期。蠻族入侵城市衰退流離失所的中世紀(jì)早期,生產(chǎn)力水平提升人口增長充滿了擴(kuò)展與制服的中世紀(jì)中期，黑死病浩劫過后戰(zhàn)火紛飛逐步解放思想的中世紀(jì)晚期。

教會統(tǒng)治下的中世紀(jì)

經(jīng)過漫長的黑暗時代，被蠻族撕碎的西羅馬帝國領(lǐng)土在法蘭克王國控制下逐步統(tǒng)一，西歐的大部分領(lǐng)土納入了卡洛林王朝統(tǒng)治下的法蘭克王國的麾下，安定的時代即將來臨。到了11世紀(jì)年前后，溫暖的氣候以及科技的進(jìn)步帶來了糧食的高產(chǎn)以及繁榮的貿(mào)易。不過此時法蘭克王國已經(jīng)分崩離析，復(fù)蘇的歐洲迎來了大量的人口，大量未接受過教育的人口。

中世紀(jì)早期到中期教會壟斷了知識。當(dāng)時上到領(lǐng)主下到平民雖然幾乎都是未接受過教育的文盲，卻全員信奉基督教。一方面教會則是繼承了古典時代以來的文化知識，是擁有文化的人，是唯一可以詮釋圣經(jīng)與教義的賢者。利用宗教解釋權(quán)教會的宗教權(quán)力逐漸膨脹最終足以凌駕與世俗權(quán)力之上?？v使領(lǐng)主擁兵自重，僅憑教會的主教引經(jīng)據(jù)典三言兩語便可讓軍心瓦解所向披靡。

核心元素——法律

法律是角色的核心設(shè)計元素，或者說帕米埃角色本身便是中世紀(jì)前法律的化身，這一點可以在角色的介質(zhì)【法律】與最終保存于【法蘭西王國】（而不是法蘭克）上得以認(rèn)證。

漢謨拉比

《漢謨拉比法典》是古巴比倫第六代國王漢謨拉比頒布的一部法律，被認(rèn)為是世界上最早的一部比較具有系統(tǒng)的法典而不是最早的成文法典，最早的成文法典是《烏爾那木法典》。漢謨拉比治理下的帝國領(lǐng)土包含絕大部分的敘利亞地區(qū)，或許這個點與帕米埃的名字有聯(lián)系。順便一提出土漢謨拉比法典玄武巖如今便收藏與法國的盧浮宮，這個和角色的法國國籍有關(guān)。

以眼還眼，以牙還牙。

以眼還眼是典型的同態(tài)復(fù)仇理論，一度被認(rèn)為是公平的體現(xiàn)，直到后世對人權(quán)的討論長將這個亙古的理論被撼動。

以眼還眼，以牙還牙被認(rèn)為最早出自《漢謨拉比法典》，在《圣經(jīng)舊約》中也多次被提及。無論是羅馬時代的十二同表法還是后來的世俗法律中皆是一次為基準(zhǔn)實行公平。

核心元素——審判

宗教審判

或許是早期十字軍東征的順利讓教會權(quán)勢在13世紀(jì)達(dá)到了巔峰，在權(quán)力頂端的教皇可以掌控基督教各國的權(quán)勢，號令君主為其出征。而在各個領(lǐng)地中教會的主教也擁有者前所未有的權(quán)力，司法權(quán)當(dāng)然也是由可以詮釋圣經(jīng)的主教來掌管，根據(jù)宗教法斷人生死易如反掌。

宗教與法庭的元素在角色設(shè)計的各個部分都上有著充足的展示。

出格的審判官

根據(jù)技能立繪分析應(yīng)該就是指的宗教審判中常見的火刑?；鹦淌菍Ξ惗苏邔徟袝r的刑法（可以參考巫師3 FFF團(tuán) 圣女貞德），而世俗法中的死刑則是以絞刑為主（參考巫師3），只有貴族可以被斬首（無頭騎士似乎也是這個道理）濫用此法即為出格。天主教認(rèn)為火刑會燃盡受刑者的肉體，異端將徹底消失于這個世界...

強(qiáng)權(quán) Might

應(yīng)該指的是強(qiáng)權(quán)就是真理 Might is right 暗指宗教權(quán)力凌駕于世俗權(quán)力。以用絕對的力量對非正義進(jìn)行審判。

正義 Justice

公平正義是法學(xué)的核心概念 低于50%而外恢復(fù)是分配正義，攻擊語音里的以眼還眼以牙還牙是應(yīng)報正義。分配正義與應(yīng)報正義是正義的兩大類別。

如果強(qiáng)權(quán)基于暴力，強(qiáng)權(quán)的公理下產(chǎn)生得到正義真的會不朽嗎？

傳承——公允 Fair

公允是指不被感情左右的公平在法庭上公允評論是一種常見的誹謗罪中辯護(hù)方辯護(hù)理由，既被告人真心內(nèi)容為真而非惡意誹謗。

正義 Flambege

武器原型是焰形劍（Flame-bladed sword）

最早由法蘭克國王查理曼麾下之騎士雷諾·德·蒙托邦（Renaud de Montauban）所使用而聞名。

在象征著權(quán)力與力量的劍之時添加了象征著公平的天枰元素，同時劍本身即是十字架的象征，因此正義這把武器象征著宗教權(quán)力帶來正義這個寓意。紅色的劍身釋放來自鮮血、地獄與火焰將裁決一切膽敢觸犯公平正義之徒，黑色是灰燼的顏色，被燃盡他們的肉體化為齏粉飄散吧。

后記

考據(jù)下來帕米埃是一個讓人欲罷不能的角色，在逐步解開她身上的謎團(tuán)的過程中我自己也通過查詢資料對中世紀(jì)時期的歷史有了一個出現(xiàn)的梳理，希望在考據(jù)以后出現(xiàn)的中世紀(jì)角色時會有所體現(xiàn)吧。順便一提本文有著大量的個人理解加工，因此真實性可能不足以推敲，如果出現(xiàn)常識性錯誤還請大家手下留情。最近由于空閑時間問題可能再更新一名角色考據(jù)后要消失半月以上的時間，我們有緣再見。

鳴謝

由于本人缺少帕米埃的素材，這特別感謝B站UP主阿酷Cool提供的角色素材。