羅馬共和國

古羅馬文明包含多個時期：王政時期、共和時期、前期帝國、后期帝國，其中對羅馬文明影響最為深遠(yuǎn)以及稱為今天羅馬文明代表的是羅馬共和國時期

今天我們所知道的羅馬城主要就是共和國時期建造的，包括我們熟悉的羅馬元老院就是共和國時期出現(xiàn)的，羅馬軍團的揚名也是共和國時期，還有歷史著名的政治家軍事家愷撒也是共和國時期的人，甚至在軍迷當(dāng)中津津樂道的“元首制”同樣是共和國時期出現(xiàn)的

因此羅馬之所以日后可以橫跨三大洲，成為世界性的大帝國，共和國時期的羅馬功不可沒，我們必須給它一個公正的評價，但是另一方面共和時期的羅馬同樣也有不堪的一面（詳情可見“不共和”的羅馬共和國——古西亞簡史40）

共和國末年

羅馬共和國晚期經(jīng)過近百年的征服疆域已經(jīng)空前巨大，后又經(jīng)過馬略軍事改革，使得羅馬社會當(dāng)中軍隊統(tǒng)帥的影響力日勝一日。同時也由于征服擴張的進程不斷加快，羅馬的奴隸制也迎來變革

公元前72年羅馬爆發(fā)了轟轟烈烈的斯巴達(dá)克奴隸起義，這是一場奴隸階級的反抗斗爭運動，其時間之長、范圍之廣、人數(shù)之多在古代世界前無古人，這次起義雖然最后被鎮(zhèn)壓了下去，但是沉重打擊了羅馬奴隸主階級的統(tǒng)治。

（古羅馬是奴隸制的，而這個奴隸制在羅馬又有獨特之處，羅馬人在國家強大之后逐漸變成了一個享樂階級，將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到被他們征服的其他地區(qū)，而游手好閑的羅馬人平時娛樂活動畢竟匱乏，泡浴缸啊、看戲啊、參加政治大會啊，于是羅馬人有了角斗士的娛樂項目。羅馬人將戰(zhàn)爭當(dāng)中奴役的敵人或者當(dāng)?shù)仄矫裼米髋`，凡是成年男性一律殺光，女子賣做奴隸，男孩子就選擇一些送去做角斗士。角斗士一生從小在類似牢籠的地方長大，成年以后成為角斗士互相在角斗場廝殺給臺上的羅馬人取樂，通常角斗士壽命過不了30歲，不是在角斗場被其他人殺死就是殺死別人而精力耗盡。而斯巴達(dá)克奴隸起義就是悲慘的角斗士所帶領(lǐng)的）

另一方面，在平定起義過程中，一些軍事將領(lǐng)逐漸坐大，開始威脅元老院地位。同時一些邊疆總督也在開疆拓土過程中形成個人勢力，并通過開拓疆土獲得聲望。

羅馬國內(nèi)貴族政治日益腐朽，羅馬人民不滿情緒漸濃；另外的非羅馬人由于常年遭受羅馬人的剝削早已心生反抗。除了底層民眾的不滿，一些新興的中小奴隸主“發(fā)跡”，欲與老牌舊貴族爭奪更多政治權(quán)力。

就在這樣的內(nèi)外環(huán)境下，末日的共和國愈來愈衰落

共和國到帝國

公元前72年爆發(fā)了斯巴達(dá)克奴隸起義，在平定起義的過程中，克拉蘇和龐培一度成為風(fēng)云人物，登上歷史舞臺。

公元前60年，克拉蘇、龐培、愷撒三人結(jié)成秘密政治同盟，一起反對元老院，史稱“前三頭政治”

公元前59年，在克拉蘇和龐培的支持下愷撒當(dāng)選執(zhí)政官，此后愷撒遇刺身亡

公元前43年，安東尼、屋大維、雷必達(dá)達(dá)成協(xié)議，史稱“后三頭政治同盟”

公元前27年屋大維采用“元首”稱號，建立元首制

公元前27年屋大維被授予“奧古斯都”稱號，標(biāo)志羅馬帝制全面確立

共和國滅亡原因

• 軍事

首先，就是在馬略軍事改革之后（詳見一場葬送羅馬共和國的改革——古西亞簡史41），軍隊將領(lǐng)逐漸將軍隊私人化（軍閥化），羅馬的軍事武裝力量幾乎被掌握在軍事統(tǒng)帥手中，元老院對軍隊控制減弱

其次，像愷撒、克拉蘇、龐培這樣有能力有才干有野心的軍事指戰(zhàn)員逐步崛起，并且都意識到了此時的元老院已經(jīng)成為腐朽的代表，元老院的貴族政治已經(jīng)不適用于如此龐大帝國了，加之其野心，致使三人達(dá)成秘密同盟一同反抗元老院

第三，當(dāng)?shù)搅藧鹑霎?dāng)權(quán)的時候，元老院想要正面對抗富有野心的軍事將領(lǐng)只能依靠其他軍事將領(lǐng)（軍隊私人化造成的），所以元老院選擇刺殺愷撒，同時刺殺成功后又極力拉攏愷撒部將來維持元老院往日的權(quán)威，但是當(dāng)愷撒死了后，元老院扶持起來的安東尼等將領(lǐng)又成為了新的“愷撒”

• 經(jīng)濟

首先，共和國時期經(jīng)濟上主要依靠奴隸，奴隸階級是主要社會生產(chǎn)資料生產(chǎn)者，但是隨著斯巴達(dá)克奴隸起義的爆發(fā)，羅馬奴隸主階級大受打擊（最起碼你手底下奴隸數(shù)量少了不是？更不用說此后奴隸反抗精神覺醒），而共和國的羅馬是典型的貴族政治，什么是貴族??？就是大奴隸主，受到打擊的大奴隸主至少在經(jīng)濟方面實力大打折扣

其次，奴隸主不甘沒落，就使用了新的剝削奴隸方式，農(nóng)奴制開始發(fā)展起來，而眾所周知農(nóng)奴制是和封建社會配套的制度，而封建社會那都是君主制（至少也得是領(lǐng)主制），因此從體制上提前宣告了羅馬帝國時代的到來

• 政治

首先，曾經(jīng)在政治上占統(tǒng)治地位的元老院衰落，最典型例子就是武人崛起，尤其愷撒、克拉蘇、龐培組成前三頭秘密同盟共同反抗元老院，使得元老院權(quán)威不再，政治地位日益下降，而此時執(zhí)政官的政治地位卻迅速崛起，日后屋大維就是在這個位置上開啟的帝制

其次，政治上還有一股新興的勢力就是剛“發(fā)跡”的中小奴隸主，他們通過新的生產(chǎn)方式或者通過戰(zhàn)爭急速膨脹，渴求更多的政治權(quán)力，而舊貴族豈肯將本就式微的權(quán)力拱手讓人，于是這股新興勢力就結(jié)成同盟或是尋找可依附的政治新秀（軍事統(tǒng)帥），它們共同的目標(biāo)就是出去舊貴族，重新分配政治權(quán)力

• 社會

首先，社會層面的元老院聲名狼藉，羅馬人不滿（首先奴隸大起義使得元老院失去民信力，再者共和國自創(chuàng)建之初羅馬人就為了政治權(quán)力與貴族斗爭好幾百年）；非羅馬人也不滿（羅馬人的優(yōu)越生活和特權(quán)都是依靠剝削他們來實現(xiàn)的）；非羅馬的大奴隸主也不滿（為什么只有羅馬人的大奴隸主可以進入元老院？我們也是大奴隸主，我們不滿現(xiàn)在的地位，我們也渴求進入權(quán)力中央）

其次，軍事將領(lǐng)在民眾當(dāng)中聲望日隆，當(dāng)軍事將領(lǐng)平定國內(nèi)起義或是開疆拓土之時，都使得他們在民間的威望增長一分，像愷撒就是在征服高盧過程中脫穎而出的，一度走進中央權(quán)力

小結(jié)

于是，就在這樣的內(nèi)憂外患大背景之下，曾經(jīng)的羅馬共和國衰落的，取而代之的就是一個嶄新的羅馬帝國。

羅馬共和國有其歷史積極的一面，但是晚期的共和國更多是阻礙的歷史大潮的發(fā)展，而此時的君主制反而才是迎合歷史潮流的。所以才會最終被取而代之，因此，共和國也好、帝國也罷，本質(zhì)上沒有高低優(yōu)劣之分，只有適合當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐?，才是最好的?/strong>