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如果有一天你讀一本書——不管是什么樣的nonfiction書籍，你讀一本書，你發(fā)現(xiàn)讀完之后你覺得寫的真好，懂得中間很多道理，但是你做不到，大概率是你沒有讀懂。你只是對(duì)這本書里面的邏輯表示不反對(duì)。大家明白一下什么叫做對(duì)這本書邏輯表示不反對(duì)，你覺得說的我無(wú)從反駁，但是呢不代表你認(rèn)同。所以無(wú)從反駁和認(rèn)同，這是兩種完全不一樣的事情。有人說執(zhí)行力不夠是不對(duì)的，他不是因?yàn)槲抑赖菆?zhí)行力不夠。嗯我再次強(qiáng)調(diào)啊，你做不到的唯一原因是你不知道?；蛘哒f，換句話說，你不理解，或者換句話你不認(rèn)同。這是你唯一的原因。所以要讀一本書，就反過來，其實(shí)對(duì)，不是對(duì)行動(dòng)力的要求，不是對(duì)執(zhí)行的要求，而是對(duì)什么的要求呢？而是你對(duì)，對(duì)讀一本書里面你是不是真的理解的要求，是不是真的認(rèn)同的要求。所以讀一本書的時(shí)候你是不是能夠立刻，把它加到你的認(rèn)知框架里面來的這個(gè)要求。所以為什么我在說，知行合一，是因?yàn)榇蠹抑皇怯X得一本書的邏輯我無(wú)從反駁，但是呢卻沒有加到自己的認(rèn)知框架里面去。所以剛才有人說的很好，做不到就等于不知道。所以不存在這種情況，就我知道那么多道理，依然過不好這一生。那就是你，不知道這些道理。