探究與分享

首先是初期，16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義。這一時(shí)期的主要代表人物有莫爾、閔采爾、康帕內(nèi) 報(bào)斗拉等，主要代表作有莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》。早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒(méi)有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。

然后是中期，18世紀(jì)的空想社會(huì)主義。18世紀(jì)，資本主義已由簡(jiǎn)單協(xié)作發(fā)展到工場(chǎng)手工業(yè)，這一時(shí)期的空想社會(huì)主義開(kāi)始擺脫早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制。法國(guó)的摩萊和馬布利分別在《自然法典》和《論法制或法律的原則》中，以法律條文的形式提出了人人平等，生產(chǎn)資料公有制等未來(lái)社會(huì)的基本原則。

?最后是后期，19世紀(jì)初的空想社會(huì)。 這一時(shí)期，空想社會(huì)主義發(fā)展到最亮階段，代表人物有法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。 隨著工業(yè)革命的發(fā)展，主要資本主義國(guó)家開(kāi)始由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過(guò)度，資本家對(duì)工人的剝削加劇，工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)也更加激烈?？障肷鐣?huì)主義在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想 。

空想社會(huì)主義的特點(diǎn)。

一、16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒(méi)有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。

二、18世紀(jì)的空想社會(huì)主義者開(kāi)始對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行理論探討和論證，這-時(shí)期的空想社會(huì)主義開(kāi)始擺脫早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制。

三、19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義者深刻揭露了資本主義的罪惡，在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想。

每個(gè)時(shí)期分別對(duì)應(yīng)這不同資本主義階段

一、16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義對(duì)應(yīng)資本主義萌芽階段。

二、18世紀(jì)的空想社會(huì)主義對(duì)應(yīng)早期資產(chǎn)階級(jí)革命階段。

三、19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義對(duì)應(yīng)自由資本主義階段。

空想社會(huì)主義的產(chǎn)生是因?yàn)榘殡S著資本主義形成和發(fā)展過(guò)程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。

空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。

失敗原因

一、空想的生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力狀況不匹配。

二、空想社會(huì)主義者僅從理性，正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。

三、空想社會(huì)主義者主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到社會(huì)變革的正確途徑。

19世紀(jì)三四十年代，資本主義世界先后爆發(fā)了工人起義，以三大工人運(yùn)動(dòng)（法國(guó)里昂工人起義，英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)，德意志西里西亞紡織工人起義）發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。也正是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。

科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立

馬克思，恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史，吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的影響，創(chuàng)立了唯物史觀。

唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人，占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。

唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，也奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍

科學(xué)社會(huì)主義。

1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，它闡述了未來(lái)共產(chǎn)注意社會(huì)的理想目標(biāo)。

《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)的論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。

《共產(chǎn)黨宣言》的特點(diǎn)有總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)，特點(diǎn)，任務(wù)和策略原則。闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。

共產(chǎn)黨是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最有覺(jué)悟，最有戰(zhàn)斗力的先進(jìn)部隊(duì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)。共產(chǎn)黨除了代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益以外，沒(méi)有自己的特殊利益。推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，繼續(xù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是全體社會(huì)成員全面發(fā)展，從而為建立共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造必要條件。

社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐。

1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命斗爭(zhēng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。而社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度；人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立了互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。

十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。

第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。