漢字正體有篆、隸、楷三種，楷書是漢字正體演變的終點。唐代是楷書完全成熟的時期，唐楷具有極高的藝術(shù)價值和文化價值。清末，時局動蕩，書學(xué)衰微，一些有識之士結(jié)合政治革新的時代呼聲，同時提出書法革新的主張，大力提倡魏碑體。這一潮流為書壇注入了生機(jī)和活力，但有些主張則失于偏激，比如貶低唐楷。

唐楷如唐詩，是有唐一代文化藝術(shù)的精粹，也是我國藝術(shù)史上的不朽瑰寶，其價值當(dāng)然不容抹煞。后世學(xué)習(xí)唐楷的人由于學(xué)法不當(dāng)，或?qū)W力不足，未能學(xué)得其精華，不能因此遷怒于唐楷。

以《多寶塔碑》為例，學(xué)此碑的人很多，寫得呆板的人也不少，但因此說《多寶塔碑》呆板、僵化，顏真卿可不答應(yīng)！下結(jié)論前先問問自己，學(xué)習(xí)得夠全面嗎？來看看《多寶塔碑》中有哪些讓字活起來的秘笈。

??牽線映帶??

啟功先生在《論書札記》中說過：

“行書宜當(dāng)楷書寫，其位置聚散始不失度。

楷書宜當(dāng)行書寫，其點畫顧盼始不呆板。”

楷書怎樣當(dāng)作行書寫呢？

其含義是要注意筆畫間的承接關(guān)系，不要把每個筆畫孤立起來寫。牽絲在行書中常能見到，其實在楷書中也偶爾有所體現(xiàn)，尤其在《多寶塔碑》中，不少牽絲清晰可見。透過牽絲的痕跡，我們要理解其本質(zhì)是筆畫間的呼應(yīng)、承接，這一運(yùn)筆過程落在紙上即為牽絲，如果在空中完成則紙上無痕，區(qū)別僅僅在此。

??同字異寫??

漢字演變過程中，

一個字往往會有不同的寫法。

在規(guī)范簡化字中，

一個字只有一個固定的規(guī)范寫法，

其他寫法作為繁體或異體，

只有在特定場合才能使用。

但在書法作品中，不僅可以使用一個字的繁體和異體，還可以運(yùn)用多種變化，使同一個字在不同位置產(chǎn)生豐富的視覺效果。

楷書龍字有兩種常見寫法，不同之處在右上角?！抖鄬毸分械凝堊志陀羞@兩種寫法。

能字也有兩種寫法，第二種與簡化字的寫法相同，因為簡化字的字形參考了古代楷書的寫法。

德字“心”上少寫一橫，可不是顏真卿寫錯了，這是古代德字常見的寫法。在書法作品中可以省略掉這一橫，但在寫作業(yè)、考試的時候，千萬不要這樣寫哦，打分老師是不會給顏真卿面子的~

為字的兩種寫法也較為常見，在書法作品中可以穿插運(yùn)用。

??結(jié)構(gòu)變形??

有時同一個字不僅局部不同，而且結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。如左右結(jié)構(gòu)變上下結(jié)構(gòu)，上下結(jié)構(gòu)變半包圍結(jié)構(gòu)等。

圣字上下結(jié)構(gòu)，繁體字形上部又分左右兩部分，一種常見變形是把上下結(jié)構(gòu)變?yōu)樽笥医Y(jié)構(gòu)。

群、峰兩字也常常部件移位，由左右結(jié)構(gòu)變?yōu)樯舷陆Y(jié)構(gòu)。

這些不同的寫法，大多都在文字演變過程中出現(xiàn)過。在古人看來，有出處就是有依據(jù)，就不算錯字。今天我們在書法作品中可以使用這些寫法，要注意的是，一要有出處，古人寫過的，才可以借用。二是可以向前借鑒，但不能逆向倒推。

比如，德字不加橫，是隸書的通行寫法，所以作為晚輩的楷書就可以借鑒。反過來，楷書“散”字右部是反文旁，但不能由此倒推篆書、隸書的“散”字，右邊也是反文旁。因為“散”字右邊原本是“攴”，在由隸書到楷書的演變中，被反文旁替代了。按照向前借鑒的原則，楷書“散”的右部不寫反文旁而寫作“攴”，則是完全可以的。

漢字經(jīng)過演變，現(xiàn)代規(guī)范簡化字與繁體字差異不少。我們在書法作品中一般使用繁體字，那么在講究變化的同時，如何正確用字就是一個需要注意的問題。

比如云字，在繁體字中，“雲(yún)”表示自然氣象中的云，“云”則表示說話、引文。在簡化字中，這兩個含義仍然存在，但字形卻只有一個“云”。在書法作品用字中，尤其要注意這個問題。

同樣，舍字也是如此。在繁體字中，“捨”表示舍棄，“舍”則表示房屋、住宿等與之相關(guān)的含義。翻譯自梵語的“舍利”，就不能用“捨”字。

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