早期中國的鬼
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鬼作為人性的另一面，補充了生者的世界；對鬼的研究，可以為我們理解不同時代、不同社會的歷史特性和洞察人性幽微提供一個特殊的窗口。
作者蒲慕州，是少數(shù)于古代埃及、古代中國社會與宗教、比較古代史研究三方面均有建樹的學者；本書亦采用跨文化比較研究，將中國的鬼與古埃及、古希臘、古羅馬和美索不達米亞的鬼進行比較，揭示每種文化的個體特征。
蒲慕州將之前自己關于鬼的諸多研究成果融入一書，內(nèi)容上化繁為簡，敘述上簡約流暢，更適合大眾閱讀。
內(nèi)容簡介
中國古代有一個鬼的世界，它在廣被接受的文化話語體系或宏大敘事中并不明顯。然而，這個陰暗的鬼世界一直是中國過往的一部分。想要完整認識中國，洞察歷史與人心，就不能不了解鬼。
在早期中國，人們認為鬼是從哪里來的？它們長什么樣？人們?nèi)绾握J知和對待鬼，如何想象它們與生人的關系？鬼在信仰體系中的作用是什么？它們?nèi)绾斡绊懳膶W、藝術，并改變?nèi)藗兊氖澜缬^？是什么讓鬼變得可怕？是什么讓它們充滿惡意？又是什么讓它們也很脆弱？人們從什么時候開始以溫和的方式談論鬼，以及為什么？
香港中文大學歷史系教授蒲慕州，采用跨學科的方法，從宗教、歷史、社會理論、心理認知等多角度，追溯了從遠古到魏晉南北朝時期所存在的鬼觀念；并將中國的鬼與古埃及、古希臘、古羅馬和美索不達米亞的鬼進行比較，揭示每種文化的個體特征。
作者簡介
作者簡介
蒲慕州，香港中文大學歷史系教授。少數(shù)于古代埃及、古代中國社會與宗教、比較古代史研究三方面均有建樹的學者，其中文著作主要有《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》《法老的國度》《歷史與宗教之間》等；英文著作主要有Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt（Kegan Paul International, 1995）、In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion（State University of New York, 1998）、Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt, and China（State University of New York, 2005）、Daily Life in Ancient China（Cambridge, 2018）、Ghosts and Religious Life in Early China（Cambridge, 2022）。
譯者簡介
黃咨玄，美國賓夕法尼亞大學埃及學碩士，香港中文大學歷史學博士。
精彩書評
蒲慕州在處理史料方面的卓越能力使得這本書不僅非常有啟發(fā)性，而且讀起來也輕松愉悅。
——《宗教研究評論》
目錄
第一章 鬼：人性的另一面 1
論鬼 3
鬼的跨文化類型 10
探索早期中國的鬼 16
本書章節(jié)說明 20
第二章 早期中國鬼的初跡 25
“鬼”的含義與起源 29
鬼的形象 38
鬼與人的關聯(lián) 44
儀軌與驅(qū)鬼 48
鬼概念的宗教與社會背景 57
