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公開課|人格與其轉變課堂筆記

2020-03-17 09:01 作者:阿強憨憨  | 我要投稿

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老師Jordan B Peterson

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虛擬的不存在的電影為什么值得你看,比如動畫片,神話,魔幻等?反而去花數(shù)億美元去制作。我們想要我們想要的,即使它是虛構的。

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我們需要不同學科的整體思維。

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幻想是思想的誕生地。神話的本質相通。

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生命中最重要的事是什么?不是世界由什么組成,由我們自己去觀察。

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個體有超驗價值,即內在的隱含的價值,如天賦,人格,法治。

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人是社會動物。

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佩服某些人與蔑視某些人,反映了自身的內在價值觀。

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沒有道德,人將無法行動。

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文化也會存在腐敗。比如人與人之間越不可能相互信任,這種文化也越沒有生產力,因為腐敗的文化代表其他人可以竊取你的成果。腐敗的社會如果不進行革新,遲早會崩坍。

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拖延癥,你會感覺自己背叛了自己。

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如何與自己和解,回顧自己糟糕的經歷與內心的陰暗面,解開他們,攤開他們,弄懂他們,讓弄他們,然后徹底放下。認識到自己是一個怪物才能贏得自己的尊重。黑暗中隱藏著人生之本。

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蛇是人類最恐懼的東西,如果你能直面恐懼,與恐懼抗爭,你能夠吸引他人的注意,

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清算=轉變,在轉變過程中,什么保持不變。

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學習是尋找自己正在犯的錯與發(fā)現(xiàn)自己的愚蠢。

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你看世界時,總是透過框架,我們生存在自己的感知框架內,你只愿意看你想看的,只為你想看的東西努力。偏見無時無刻存在。

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我們對自己人格的掌控力非常弱。

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吉布森認為:當人們觀察世界時,最先看到的是價值,然后再推斷出物體。

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人類有兩個元素,一個是尋求善,另一個尋求復仇與毀滅。人們愿不愿意 復仇看是游戲還是無意。

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文化是一組承載著價值觀的假設。打亂人的等級地位有很大的風險,這相當于打亂了他們的文化,被打亂后會引起混沌。

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你體內有許多碎片的你。

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人生某個階段需要婚姻與孩子,因為缺少會感到空缺。

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深度談話是一種增長智慧的方式。

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性選擇。

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給小孩介紹物品、玩具、童話時,物品都具有人格。

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榮格認為人類有本性,根深蒂固,我們建立的文化與我們的本性相等。

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原真實,比真實還要真實。

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人們通過審視自己的經歷總結出自己如何看待世界和做事的方式,

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通向智慧與人格成長這兩條路其實是一條路,就是要通過那道你最不想通過的門。參考電影自閉歷程。

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超人與氪石,海賊王與海鏤石。人生在于克服這些限制,這就是你為什么要接受自己不完美的原因。

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如果主動挑戰(zhàn)威脅,你的身體會被激活,進入探索與駕馭模式,但如果你被迫面對同等級別的威脅,你會被嚇得癥住。

自由派更喜歡新鮮的混沌,而保守派更喜歡現(xiàn)存結構的穩(wěn)定性。

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讓自己做好準備,即使面對死亡,也要做個有用的人,比如面對父母的死亡。

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樂園—失樂園—救贖

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創(chuàng)造性疾病,榮格與維特根斯坦的案例,創(chuàng)造性經歷心理上的陣痛。

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引導性問題,你能怎么做?

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未來也帶來了焦慮。英雄之旅是潛意識中的旅程,通過智慧之路必須經過恐怖低于之門。

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怨恨要說出來,告訴別人你的想法,特別是夫妻之間。

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如果任何人都拒絕你,一定是你除了問題,而且是 很嚴重的問題。

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致幻劑會使人產生相同的體驗,同一種夢。

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皮亞杰,發(fā)展心理學的代表人物。

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有效知識:知識本身是一種事實,而非一種過程,我們的各種知識形式總是不完整的,很多科學領域也并非完美,而是在不斷被獲取并且被靜態(tài)的研究。

事實會隨時間改變,不隨時間改變的事實才稱得上真正的事實。終極事實是人們產生事實的方式。

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孩子們是何時形成記憶的?是如何記住走路,記住騎車的。

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大人的游戲具有功能性。

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道德的形成- -演化- -猩猩的游戲(一種長期的博弈)--生存

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名稱是一個對物體的功能性描述。

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混沌與復雜性- - 嬰兒最初應對外界的本能- -成人嗑藥之后進入尋找混沌

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只要你的行為與團體行為相一致,你的情緒便會得到穩(wěn)定,斑馬的生存法則。 ????????????????????????????

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模仿,我們能用自己的身體表現(xiàn)他人的身體。

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要矯正孩子的反社會,游戲,這之中隱藏一個默認標準,某種程度上的公平。

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光去告誡他人不要去做什么事情是不管作用的,而要親自帶領他們去經歷。

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對于創(chuàng)傷性應激障礙,你的遭遇掀翻了你的知識系統(tǒng)的公理,恩多患者過于天真,沒有意識到世上的惡。

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不要被自己的偏見所限制,對待一件事情的觀點,要去聽取正反和反方的觀點,去理解他們推論邏輯,站在他們各自的角度去考慮問題。特別是聽取和自己意見相左的觀點,內心會有抵觸的痛苦。

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我們總是認為過去一成不變,過往的信息是為未來所準備,記憶會扭曲,我們不能客觀置身事外的思考這件事。

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自然資源對國家來說是個詛咒,使人腐敗,人們稱之為荷蘭病。

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說真事的好處是你不用去記住它,而一個謊言需要更多的謊言彌補,即撒謊你要記住你撒過一系列謊言,對你來說是一種負擔。在危險機制中,實話是保護自己的最好的一種方法。

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哲學中也存在觀察者效應。

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大腦是個神奇的東西,一旦你設定目標,一個真心的目標,它就會根據(jù)那個目標重構世界,也就是我們所說的早年埋一顆種子在心里,未來它就會發(fā)芽,這其實就是你一直看待世界的方式。

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羅杰斯的觀點:如果你能和某個人進行真誠深度的溝通,你們兩個人都會變得更好,心理會變得更加健康。

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信念:觀察一個人做了什么,而不是說了什么。

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童年的心理創(chuàng)傷可能會帶來成年的心理疾病。童年充滿苦難并沒有什么難過,因為生活本身就是痛苦的,經歷過苦難才是你堅強的表現(xiàn),那么你如何面對苦難呢?人們消極情緒的敏感,讓我們主觀的生活比真實的生活痛苦。如果一個人得了麻風病,喪失了對于痛苦的感知,那么他極有可能在不知道的情況下流血過多死亡。對痛苦敏感的感知讓我們活下來,但帶來的負面效應是焦慮與恐懼,在你的恐懼深處,你將發(fā)現(xiàn)能夠應對恐懼的智慧。

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道德與科學是某種混合體。

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過去與未來都隱含于現(xiàn)在。主體和課題的相互影響,在于某溝通方式上。路上看到了一個美女,是她本身就美麗,還是她符合你的審美觀,還是文化培養(yǎng)了你的審美觀?嬰兒會盯著美女看,他對于美的認知是什么?

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書本重讀的體驗不同,是因為你將完全不同的東西帶入場景中,比如完全不同的你。

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現(xiàn)象學是思考你的現(xiàn)實是如何展開的。

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斯賓諾認為意義先于客體之前,在我們行動之前,便已感知到了意義,世界或多或少地自動向你展現(xiàn)它的意義。

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皮亞杰的觀點:如果你認為自己正在走向未知世界,那么去手機新的信息,首先抵達未知世界的其實是想象力,夢境是想象力的一部分。

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個體傾向于欺騙自己,從而無法以真實真誠的方式行事,批評已經成為一種罪行。

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意識形態(tài)深值于你,會影響你看待事物的方式,語言評論,甚至是行動。

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你會選擇什么樣性格的人做你的對象,基本可以得知大致你的性格。

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創(chuàng)造性的結果在其評價體系之外,因為考試于評審系統(tǒng)指標不能衡量創(chuàng)新,它跳出規(guī)則系統(tǒng)之外。

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如果逆向追求創(chuàng)意事業(yè),你應先找份穩(wěn)定的,能夠帶給你收入的工作,然后在業(yè)余時間做創(chuàng)意。

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動機:設立目標。

情感:根據(jù)目標引導你。

動機定義了概念空間,終點由動機系統(tǒng)指定,深層動機系統(tǒng)會調整你的認知,動機狀態(tài)會根據(jù)情況釋放活激發(fā)你的自動反應,動機是一種微人格。

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隨和行54321

母性-----雄性攻擊性

大多數(shù)哺乳動物通過玩耍實現(xiàn)社會化。

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非條件獎賞:你不必后天學得的獎賞。

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酒精的雙向作用,一方面使人鎮(zhèn)靜下來,不再焦慮,另一方面,像***一樣,激勵獎賞系統(tǒng)多巴胺的分泌。

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隨和性由同情心和禮貌性構成,缺點是不善于表達自己的需求。

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隨和的人不適合當領導,因為員工本身就不喜歡領導,隨和的人享受被人喜歡。

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女性的神經系統(tǒng)暗示他們要成為理想的母親。

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盡責者以成就論人,他們可以不在乎平易近人。盡責性能夠很好的預測長期的成功。盡責的人在大環(huán)境穩(wěn)定的情況下可以積累財富。

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許多大型機構,都是靠著那些既宜人又盡責的無名勞動力。

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隨和性高的人,特別是盡責性高的人,要實話實說,說出自己的真實想法,要把問題放在臺面上討論。不然就太容易為習慣于為別人而活,讓他人舒適。

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2歲的孩子最具有攻擊性,但是2-4歲的孩子大部分會被社會化。

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讓孩子學會什么會讓自己受傷,什么會讓別人受傷,知輕重,孩子是通過游戲學習社會化。

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努力提升與自己性格相反的技能,理解自己性格不符的觀點,這些才是你所欠缺的,也許正是你所恐懼的東西。

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自閉癥患者的抽象性差,他們無法又單個個體推導到整體。

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名詞的概念性與經驗性

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智力由流體智力與晶體智力組成。

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創(chuàng)造力形成的必要條件自由,創(chuàng)造力知識最終產品變現(xiàn)的百分之五,后面還涉及到產品的營銷,售后,庫存等。

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普萊斯法則:創(chuàng)造領域中,某個公司或行業(yè)的半數(shù)成果由總人數(shù)的平方根人數(shù)完成。

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有創(chuàng)造力的人很難和他人共事,高創(chuàng)造力的人與精神疾病相關性很高。對抗焦慮的方法之一就是創(chuàng)造。

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偏見是一種必需品。

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那些事自身,那些是自身以外的東西?人是如何區(qū)分并感知到厭惡?厭惡是人產生強迫癥的原因,潔癖治療他們的方法是把他們放在骯臟的環(huán)境中,比如養(yǎng)狗。人面部表情的翻白眼就是表達了厭惡。

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某一地區(qū)的寄生蟲和傳染病越多,該地區(qū)的人民在個體層面上持有專制態(tài)度的概率也就越高。

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對處于社會底層的人,你是應該同情還是鄙視?

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錯誤的銷售錯在把95%的時間花在沒有決策權的人的身上。

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零是開始的困境。

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信息包含了整個隱藏的世界。

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只要事情如你所愿進展順利,你可以假裝這個世界簡單無比的,整個世界在自己有限感知框架內正在做的事,我們花大量時間讓我們遠離復雜性。


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