鬼谷子精通識(shí)人術(shù)，他可以通過(guò)觀察對(duì)方細(xì)微的動(dòng)作，便可得知其到底是一個(gè)怎樣的人，可以說(shuō)真是厲害極了，而值得一提的是，盡管鬼谷子生活的年代，距離現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年了，但是其總結(jié)出來(lái)的許多道理，有些到現(xiàn)在還是非常適用的。

眾所周知，人生的階段有很多，青年、中年、老年這些都是比較重要的階段。

但是中年這個(gè)階段最為重要，因?yàn)檫@個(gè)年齡段是一個(gè)人一生最中間的時(shí)段。也可以說(shuō)是精力最為充沛的時(shí)候。

學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)智慧

對(duì)于男性而言，中年階段已經(jīng)是有些成就了，但是能否再進(jìn)一步是非常的關(guān)鍵。

但是有很多的人，中年時(shí)期卻是迷茫了，然后導(dǎo)致不可估量的可怕后果。

這是因?yàn)?，有些人有了一些成就后不夠?jǐn)慎不夠穩(wěn)重。

鬼谷子表示，人到中年，感到迷茫時(shí)，堅(jiān)持四件事，福氣自然找上門，在今天，筆者就來(lái)跟大家分享一下。

第一、貴而不驕

解釋：身份高貴但是不能驕傲。

這樣的解釋還是比較的通俗，因?yàn)檫@也是最為淺顯但是非常有意義的解釋。

很多人，原本只是一個(gè)普通人，但是突然的拔高身份難免心理膨脹。這樣的情況很容易導(dǎo)致出現(xiàn)驕橫的情況。

所以，在得勢(shì)的時(shí)候，一定要做到謹(jǐn)慎謙虛。有一句話這樣講“虛心使人進(jìn)步”。雖然這樣的話，有些老生常談，但是能夠做到的卻是少數(shù)。貴而不驕，這樣的話才能夠讓我們走得更遠(yuǎn)，人到中年，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，堅(jiān)持做好這件事，福氣自然找上門。?

和一個(gè)真正對(duì)自己好的朋友在一起，會(huì)覺(jué)得特別幸運(yùn)，遇到事情也會(huì)很樂(lè)意與對(duì)方分享，這樣的人往往會(huì)特別符合自己的三觀，并且越是和他交往，就越是能夠從他的身上學(xué)到優(yōu)秀的品質(zhì)。

可是有的人在和他交往一段時(shí)間以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他屬于那種見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的人，和你相處的時(shí)候是表面一套背后，其實(shí)很多時(shí)候我們只要簡(jiǎn)單交往，就可以判斷出一個(gè)人是不是值得深入交往。

但是這沒(méi)有太大的意義，因?yàn)槲覀儠?huì)害怕自己表現(xiàn)得太過(guò)明顯后被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而會(huì)被對(duì)方給傷害。學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)智慧

我們都知道小人是很難防的，因此大部分的人發(fā)現(xiàn)小人在自己身邊的時(shí)候，都會(huì)選擇默不作聲的態(tài)度，如果你去戳穿一個(gè)小人的話，很有可能你會(huì)遭到對(duì)方的報(bào)復(fù)，這樣就有點(diǎn)得不償失了。

還不如讓對(duì)方一直潛伏在自己的身邊，雖然有點(diǎn)危險(xiǎn)，但起碼還是在可以控制的范圍之內(nèi)。

在有限的生命長(zhǎng)河里，我們讀書的時(shí)間更是少之又少，但是所占的比重確實(shí)自己可以控制的，那么如何在有限的時(shí)間里讀到真正有意義的書呢？郭教授建議我們是要讀經(jīng)典。歷經(jīng)時(shí)間洗禮的傳世經(jīng)典之作才是對(duì)我們有意義的書。儒釋道三家的經(jīng)典之作都是需要我們每個(gè)人不斷去閱讀和思考的。

讀書不光要先知道大師之作，更重要的是領(lǐng)會(huì)大師的本意。經(jīng)典之作就是文化之根，它可以滋潤(rùn)大樹(shù)，通過(guò)文化的滋潤(rùn)，每一個(gè)人才能發(fā)揮其真正的價(jià)值。通過(guò)讀書接受文化，通過(guò)文化的熏陶和傳承，讓自己看待問(wèn)題，思考問(wèn)題，處理問(wèn)題的角度和方式有所改變，具有的獨(dú)立思考的能力，可以判斷對(duì)錯(cuò)，辨別是非，不被庸俗所困擾。成為一個(gè)有素質(zhì)，有修養(yǎng)的人。這才是讀書的目的！

此外，讀書就是不斷修身的過(guò)程，每個(gè)人的人性就像是一面鏡子，缺點(diǎn)就像是鏡子上的灰塵，我們不斷的修身過(guò)程就會(huì)擦拭鏡子的過(guò)程，讓灰塵少一點(diǎn)，才能更清楚的看到這個(gè)世界，才能夠感覺(jué)到這個(gè)世界的美好，而不是滿目灰塵，模糊不清。同樣，讀書的過(guò)程也是不斷領(lǐng)悟的過(guò)程，文字僅是載體，悟到背后的智慧，讀書才會(huì)變得更有意義。

知識(shí)量的儲(chǔ)備

郭教授旁征博引，博古通今。儒釋道三家代表人物，來(lái)源故事，引典用句，張口就來(lái)，在學(xué)習(xí)其文化精髓的同時(shí)，又增長(zhǎng)了不少知識(shí)。譬如，佛教的來(lái)源，如何傳入到中國(guó)，達(dá)摩祖師對(duì)于佛教傳播的意義，慧能大師的典故，白馬寺名的由來(lái)。很多細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)都是之前所不知道的。通過(guò)學(xué)習(xí)，漲了不少見(jiàn)識(shí)。

其中最重要的是對(duì)于文化的領(lǐng)悟，文以化人，文以明人。文化可以傳承，文明可以讓人有素養(yǎng)。一個(gè)有文化的文明大國(guó)是才能是一和諧的國(guó)家，才能夠不斷的強(qiáng)盛強(qiáng)大！在特定的場(chǎng)合，做特定的事，說(shuō)特定的話，不同的環(huán)境，不同的境遇，隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)變，發(fā)生對(duì)應(yīng)的變化，不被小我控制，才能夠成就大我。所以，在大量的實(shí)施案例講解之后，郭教授教我們讀論語(yǔ)就是要理解在不同環(huán)境下，孔子所要闡述的道。只有這樣才能悟到真正的智慧。

實(shí)際上如果我們發(fā)現(xiàn)身邊有小人的話，用一些古人的智慧來(lái)解決問(wèn)題也是不錯(cuò)的，在《鬼谷子》這本書當(dāng)中就有教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)身邊的小人的方法。

首先我們優(yōu)先考慮一個(gè)方法，那就是利用金錢去對(duì)付小人，俗話說(shuō)有錢能使鬼推磨。小人他們之所以會(huì)對(duì)你念念不忘，就是希望能夠在你的身上得到一些利益，就當(dāng)是破財(cái)消災(zāi)也好。

把自己一些無(wú)關(guān)緊要的利益讓給對(duì)方，你不會(huì)有太大的損失，還有可能會(huì)得到對(duì)方的好感，這樣做其實(shí)是百利無(wú)一害的。

雖然對(duì)方是一個(gè)小人，但是沒(méi)有人本質(zhì)是壞的，有時(shí)候小人往往可以幫你在一些重要的事情上發(fā)揮作用，和他們交好也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，只要不太過(guò)深入的和他們交好就可以了。

當(dāng)然如果你在使用了金錢這樣的做法以后，依舊還有一群小人對(duì)你虎視眈眈，那么你就要開(kāi)始試試動(dòng)用自己的智商了，用智商來(lái)防小人這樣的做法其實(shí)是挺好用的。

第二、勝而不悖

解釋：取得成就的時(shí)候不能驕傲自大。

取得成績(jī)是高興的事情，但是有些人卻不知道分享勝利。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，團(tuán)隊(duì)是非常的重要。

想要做成一件事情，完全依靠單打獨(dú)斗，這是不可能成功的。俗話說(shuō)得好，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

要想有自己的團(tuán)隊(duì)，或者獲得 團(tuán)隊(duì)隊(duì)友的支持，就一定要學(xué)會(huì)分享勝利。

只要能夠讓隊(duì)友都因?yàn)槟愣@得了榮耀，那么他們就會(huì)記住你的好處。從很多的歷史典故中，我們可以看出，能夠禮賢下士能夠千金買馬骨的人，都是人杰。他們只要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)人才任用人才，那么在歷史上的成就都是極為的不錯(cuò)。就如，劉邦，劉備等等。