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比較詩學(xué)讀書札記 宇文所安《初唐詩》

2023-02-18 14:46 作者:頭上長花的熊貓  | 我要投稿

? ? ? ?一直以來,國內(nèi)的唐詩研究多推崇盛唐氣象,初唐詩多為宮廷詩,不及盛唐詩聲律風(fēng)骨兼?zhèn)?,相比之下似少了些?dú)立研究的價值。而宇文所安先生的《初唐詩》將整個初唐作為唐詩發(fā)展、演進(jìn)過程中承前啟后的一環(huán),通過設(shè)立宮廷詩作為標(biāo)準(zhǔn)和慣例的背景,對初唐時期近百年的詩歌發(fā)展,作出了詳盡的論述,可謂填補(bǔ)了初唐詩獨(dú)立研究的空白。

一、承前啟后的宮廷詩

? ? ? ?宇文所安的唐詩研究興趣點(diǎn)最初也與其他研究者一樣主要集中在盛唐,然而他認(rèn)為“沒有初唐,何來盛唐。要理清唐詩發(fā)展的脈絡(luò),就必須向前回溯,從頭做起”。這也正是他文學(xué)史意識的體現(xiàn)。他在本書“致中國讀者”一文中稱其撰寫這本書的初衷是為盛唐詩的研究鋪設(shè)背景。但之后他在研究過程中發(fā)現(xiàn)了“宮廷詩”這一線索,于是這便成了幾乎貫穿全書的論述內(nèi)容,全書五個部分,除第三和第五兩個部分單獨(dú)論述陳子昂和張說外其余三部分分別是“宮廷詩及其對立面” 、“脫離宮廷詩 :七世紀(jì)六十及七十年代” 、“武后及中宗朝的宮廷詩 :680 —710”。

? ? ? ?在書中,宇文所安先生首先賦予了宮廷詩這樣的意義“`宮廷詩' 這一術(shù)語 ,貼切地說明了詩歌的寫作場合;我們這里運(yùn)用這一術(shù)語松散地指一種時代風(fēng)格,即五世紀(jì)后期、六世紀(jì)及七世紀(jì)宮廷成為中國詩歌活動中心的時代風(fēng)格 ?,F(xiàn)存的詩歌集子中 ,大部分或作于宮廷,或表現(xiàn)出鮮明的演變中的宮廷風(fēng)格。`宮廷詩' 必須明確地與`宮體詩' 區(qū)別開來?!比缓筮\(yùn)用結(jié) 構(gòu)主義方法將詩歌置于詩學(xué)規(guī)則之中,按照宮廷詩的發(fā)展軌跡闡述 ,展示了初唐詩的基本演變歷程 ——由南朝后期開始,, 而后隋代和對立詩論使得宮廷詩削弱 ,到唐初“上官體”使宮廷詩的頌美功用重獲肯定,到“初唐四杰”時個人風(fēng)格侵入宮廷詩,宮廷詩走向衰落,再到陳子昂之后的武后及中宗朝時的再度發(fā)展, 一直過渡到盛唐,把握了整個詩歌演變延伸的動態(tài)。 盛唐氣象不是與生俱來的而是建立在初唐的基礎(chǔ)之上的,沒有初唐詩百年的探索與積淀,就不會有盛唐詩的萬千氣象。盛唐的律詩就源于初唐的宮廷詩,同樣宮廷詩也承繼南朝梁陳以來宮體詩的精致、秣麗與艷情。初唐詩溯源陳隋宮廷詩風(fēng),后啟盛唐風(fēng)骨。因而具有承前啟后的意義

二、形式規(guī)范的宮廷詩

? ? ? ?藝術(shù)的本質(zhì),可以從多種角度多個層次加以說明,而最基本、最核心的一點(diǎn)就是為情感的表現(xiàn)創(chuàng)造一個適當(dāng)?shù)男问?。宮廷詩作為一種規(guī)范化藝術(shù),其慣例形式更顯重要。在《宮廷詩的語法》一文中,宇文所安認(rèn)為“宮廷詩的各種慣例、標(biāo)準(zhǔn)及法則組成了一個狹小的符號系統(tǒng)。這些可違犯的法則后來形成盛唐詩的基本‘語言’”宇文所安對初唐詩的闡釋正是遵循了宮廷詩的“語法”規(guī)范。以“宮廷詩”為主體的初唐詩慣例法則,主要體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上的 “三部式”以及技巧上的對偶。

? ? ? ?宇文所安先生指出宮廷詩在結(jié)構(gòu)上具有“三部式”的特征:開頭部分通常是兩句詩介紹背景,如上官儀就在一首詩開頭寫道:“上路抵平津,后堂羅薦陳”。詩的中間部分則由描寫對偶句組成用以延伸主題。最后部分是詩歌的旨意,或是某種愿望、感情的抒發(fā),或是巧妙的構(gòu)思,或是某種使前面的描寫頓生光彩的結(jié)論,有時結(jié)尾兩句僅描寫事件的結(jié)束。他還進(jìn)一步論述道,“較基本的三部式先于律詩形成,并超越了律詩的范圍。這一時期的很大一部分詩篇(雖然不是全部)運(yùn)用了三部式,在甚至更大的范圍里,三部式成為詩歌變化和發(fā)展趨向的標(biāo)準(zhǔn)。”盡管所謂“三部式”的結(jié)構(gòu)其實(shí)只存在于以五言律詩為載體的部分宮廷詩中,莫礪鋒先生對其看法就表示難以茍同,他認(rèn)為宋之問《扈從登封告成頌》、沈佺期《驩州南亭夜望》,全篇都是敘事句,一氣呵成便不符合“三部式”。但這是確實(shí)是宇文所安先生從大量的宮廷詩中歸納出來的共性,只是忽略了其他形式的初唐詩。

? ? ? ?同時宇文所安認(rèn)為,在宮廷詩中,對偶句是詩體的興趣中心。在“三部式”結(jié)構(gòu)的中間部分,通常都要使用對偶句來延伸主題。在宮廷詩出現(xiàn)之初,對偶句的配置并不多見,而到了初唐時期,對偶已成為了作詩的首要必備條件。因?yàn)椤耙坏┱莆樟诉@一技巧,朝臣們就能很快地寫出中間部分,把精力用來寫出精巧的結(jié)尾”。盡管事實(shí)上某些詩篇中間的描寫對句之間往往只是物象的堆湊或是語義的聯(lián)系,即便含有某種旨意,也是微弱無力的,初唐四杰可以說對宮廷風(fēng)格進(jìn)行了修正,相較于略顯僵硬的宮廷詩,他們的對偶句則在加強(qiáng)語義聯(lián)系的同時也增加了復(fù)雜的情思,如王勃的《秋江送別》二首。但宮廷詩的對偶依然對中國詩歌的語言產(chǎn)生了兩個最重要的貢獻(xiàn):“ 一是使句法試驗(yàn)成為可能,二是使詞類轉(zhuǎn)換便利,及物動詞、不及物動詞、使役動詞、形容詞、副詞、名詞等都可以根據(jù)它們在句子中的位置而自由轉(zhuǎn)換詞類”。

? ? ? ?宇文所安的《初唐詩》一書給予了初唐新的定位——“不再僅僅是盛唐的注腳,而呈現(xiàn)出自己特殊的美”,為初唐詩本體價值的探究開辟了先河 ?。







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