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內(nèi)容簡(jiǎn)介

基礎(chǔ)篇

經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語(yǔ)言和拒人千里之外的形式。本書(shū)沒(méi)有讓人望而生畏公式圖表，也沒(méi)有難懂的術(shù)語(yǔ)，更沒(méi)有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用*貼近日常生活的語(yǔ)言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無(wú)障礙的閱讀，并且在無(wú)形中學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門(mén)專業(yè)知識(shí)體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。

通過(guò)本書(shū)，我們將會(huì)了解價(jià)格、投資和國(guó)際貿(mào)易等方方面面的知識(shí)，也會(huì)對(duì)媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來(lái)區(qū)分不同的人群。我們還會(huì)對(duì)房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇

《房租管制法》為何無(wú)法有效限制租金？醫(yī)療保險(xiǎn)才是造成醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降的罪魁禍?zhǔn)?？以男女平等為目的的政策為什么反而加劇了性別歧視？仔細(xì)檢視現(xiàn)實(shí)就不難發(fā)現(xiàn)，許多決策的實(shí)際效果往往與其初衷背道而馳。是什么影響了決策的質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)學(xué)又能為此做些什么？

經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不只是書(shū)本上的數(shù)字、圖表和公式，它更是與政治、社會(huì)、心理密不可分的現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)我們上班、納稅、買(mǎi)房、投資、儲(chǔ)蓄、看病時(shí)，我們都該成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在本書(shū)中，托馬斯?索維爾將帶領(lǐng)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光重新審視住房、醫(yī)療、就業(yè)、移民、歧視等與個(gè)人生活息息相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，抽絲剝繭，透視決策失誤背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯。讀畢此書(shū)，你將學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，擺脫短視思維的桎梏，并有能力在面對(duì)新問(wèn)題時(shí)提出兼具高度與深度的獨(dú)到見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

托馬斯·索維爾（Thomas Sowell），美國(guó)當(dāng)代杰出的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物之一?，F(xiàn)為斯坦福大學(xué)胡佛研究所高級(jí)研究員，曾在康奈爾大學(xué)、加州大學(xué)等講授經(jīng)濟(jì)學(xué)，還在政府部門(mén)擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)顧問(wèn)，獲得過(guò)包括總統(tǒng)人文成就獎(jiǎng)、全國(guó)人文學(xué)科獎(jiǎng)、布萊德雷基金獎(jiǎng)在內(nèi)的眾多榮譽(yù)。

他的著作有《美國(guó)種族簡(jiǎn)史》《知識(shí)分子與社會(huì)》《實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)》《被掩蓋的經(jīng)濟(jì)真相》《房地產(chǎn)的繁榮與蕭條》《知識(shí)和決策》等30多部作品，其中一些甚至多次再版。他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》（Basic Economics）一書(shū)已被譯成六種語(yǔ)言。其文章和隨筆多次發(fā)表于《財(cái)富》《時(shí)代周刊》《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》等知名媒體。

精彩書(shū)評(píng)

有些人日夜蓋樓，卻不知地基鋪在了沙灘上；有些人基礎(chǔ)錯(cuò)漏百出，卻以數(shù)學(xué)模型而自鳴得意?；静欢藭?shū)的原理，又自詡?cè)绾胃呱畹慕?jīng)濟(jì)學(xué)人，往往屬于“皇帝新衣派”。
美國(guó)再大的書(shū)店，“經(jīng)濟(jì)學(xué)”架都很窄，但再窄都放了此書(shū)。
——薛兆豐

目錄

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》基礎(chǔ)篇

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇

精彩書(shū)摘

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇

第1 章 政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

讓米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）講的那些都見(jiàn)鬼吧！需要競(jìng)選總統(tǒng)連任的又不是他。

——美國(guó)總統(tǒng)理查德·尼克松對(duì)其白宮助手所言

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理固然重要，但所有經(jīng)濟(jì)行動(dòng)都是在以政治原則為基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的法律和政府政策框架體系中進(jìn)行的，可能符合也可能不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。因此，政治和經(jīng)濟(jì)激勵(lì)之間的相互影響使得研究經(jīng)濟(jì)政策比單獨(dú)研究經(jīng)濟(jì)原理或政治原理更具挑戰(zhàn)性—當(dāng)然也更具啟發(fā)性。

政治決策與經(jīng)濟(jì)決策

無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)環(huán)境還是在政治環(huán)境中，人們都會(huì)根據(jù)所面臨的激勵(lì)和約束條件做出反應(yīng)。然而，這些激勵(lì)和約束條件在不同的環(huán)境中差別非常大。因此，選民的行為與消費(fèi)者的行為自然不同，政治家的行為與出售商品、服務(wù)的商家的行為也會(huì)有異。

選民

做經(jīng)濟(jì)決策與做政治決策完全不同，即便是同一個(gè)人—例如既是消費(fèi)者又是選民—在做這兩種決策時(shí)也會(huì)采取不同的方式。實(shí)際上，選民在考慮選擇哪個(gè)候選人時(shí)所花費(fèi)的時(shí)間和精力根本比不上消費(fèi)者在購(gòu)房（甚至買(mǎi)車）過(guò)程中所耗費(fèi)的心神。選民的政治決策對(duì)未來(lái)政策的影響較小，而且所影響的是其他很多人的生活；但消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)決策則對(duì)自己的福利水平有著重要影響。這就不難理解，為何人們?cè)谧龀鲞@兩種決策時(shí)所投入的思考在數(shù)量和質(zhì)量上都大相徑庭。對(duì)于很多法律和政策，都有這樣的說(shuō)法：“魔鬼藏在細(xì)節(jié)里?！钡绻蟛糠诌x民都不去審視這些細(xì)節(jié)，很多邪惡的后果就會(huì)在華麗修辭的包裝下，從初看無(wú)瑕的光鮮背后暴露出來(lái)。

政治和市場(chǎng)都能使人們對(duì)他人的需求做出回應(yīng)。但職業(yè)政客和商人所面臨的激勵(lì)和約束條件極為不同。人們通常都將消費(fèi)者選購(gòu)商品的行為同選民選擇由誰(shuí)擔(dān)任公職的行為進(jìn)行類比。然而，這兩種選擇存在極大差異：不僅因?yàn)閭€(gè)人在政治和經(jīng)濟(jì)決策上所投入的時(shí)間和精力不同，更重要的是這兩類決策在本質(zhì)上就完全不同。選民只需要選擇是否將選票投給某個(gè)候選人，而消費(fèi)者還需要決定食物、衣物以及庇身之所的類別及數(shù)量。

簡(jiǎn)言之，政治決策通常都是類別（categorical）選擇，而經(jīng)濟(jì)決策則一般是增量（incremental）選擇。政治投票是“一攬子”式的：你可以不同意候選人A 的經(jīng)濟(jì)政策，候選人B 的外交政策，候選人C的環(huán)境政策；但是，一旦你進(jìn)入投票站，你就要根據(jù)每個(gè)候選人的整體施政綱領(lǐng)（包括所有的經(jīng)濟(jì)、外交和環(huán)境政策）來(lái)投票，在下一次選舉之前無(wú)法改變主意。這可不像你去買(mǎi)面包，今天選擇這個(gè)品牌，明天又可以去購(gòu)買(mǎi)另一個(gè)品牌。

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前言/序言

本書(shū)對(duì)早先的版本進(jìn)行了修訂和擴(kuò)充。新版本加入了一章移民經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，原有的各章也加入了很多新的材料，例如醫(yī)療經(jīng)濟(jì)學(xué)那章中加入了器官移植經(jīng)濟(jì)學(xué)，住房經(jīng)濟(jì)學(xué)那章加入了對(duì)次貸危機(jī)背后的“創(chuàng)新融資”的解釋。

雖以“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”為題，但本書(shū)并不是要教經(jīng)濟(jì)學(xué)人如何學(xué)以致用。寫(xiě)作這本書(shū)是為了讓所有人，無(wú)需預(yù)先掌握任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，都能理解我們這個(gè)時(shí)代的一些關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)議題—例如醫(yī)療、住房、歧視和移民等。因?yàn)檫@些議題既是政治問(wèn)題，也是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，所以我們除了需要考慮政治決策所面臨的激勵(lì)和約束因素，還需要考慮經(jīng)濟(jì)決策所面臨的激勵(lì)和約束因素。

經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅考慮決策的短期影響，還會(huì)考慮其長(zhǎng)期影響。政客很少會(huì)考慮下次競(jìng)選之后的事情，所以為免于后悔，選民在投票選擇候選人或政策前對(duì)其長(zhǎng)期影響—超越第一個(gè)階段的影響—的思考就顯得尤為重要。這本書(shū)特別強(qiáng)調(diào)各種決策和政策的長(zhǎng)期影響。

經(jīng)帶著些許幽默感去分析經(jīng)濟(jì)政策會(huì)有很大的幫助，因?yàn)檎哐芯客钊送纯唷恍┱邽?zāi)難性的、意想不到的后果會(huì)令你甚為沮喪或憤怒。請(qǐng)將你的憤怒留到選舉日吧。希望閱讀本書(shū)能使你更加了解影響個(gè)人生活和國(guó)家命運(yùn)的重要議題及其背后的機(jī)制，并在此過(guò)程中獲得樂(lè)趣。

本書(shū)是為普通大眾而寫(xiě)，所以在文中省略了腳注和尾注。若想知道這些內(nèi)容源自何處或想了解更多相關(guān)信息，請(qǐng)參考全書(shū)最后的資料來(lái)源部分。這些資料中有很多（即使不是大部分）都是由我的兩位極為出色的研究助理劉娜（Na Liu，音譯）和伊莉