之前就說要留一篇驚天動(dòng)地的書評(píng)。實(shí)際上，驚天動(dòng)地也不過是個(gè)噱頭罷了。但不可置否的是，這本書真的給我?guī)砹撕芏?，也使我思考了很多? 小說真正能打動(dòng)我的不是它的文筆。其實(shí)說實(shí)話，文筆并非十分優(yōu)美，只能說僅僅是敘事。但值得推崇的一點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，對(duì)話中并沒有什么“姜禾道”，“許青道”之類的連篇廢話，敘事直接明了。 但是，我從這篇文章里看到了作者的思考，看到了社會(huì)的模樣，看到了時(shí)間的洪流。 你知道為什么會(huì)有“傳說”的存在嗎？ 因?yàn)橹灰a(chǎn)力堪堪滿足生活需求，亦或是遭受了些慘無人道的折磨，人們總是自然而然的想象美好的事物。這不是不切實(shí)際。盤古開天，女媧造人，夸父追日被認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化，為什么現(xiàn)代小說不是？ 我不是在夸大小說如何，我只是在表明一種思想———拋去沒有營(yíng)養(yǎng)的文章除外，現(xiàn)代小說也是一種文化。它之所以誕生于社會(huì)中，就是因?yàn)椋阂磺形镔|(zhì)，都會(huì)在時(shí)間的消磨中滅亡。「故事」的意義，就在于此。 我先前寫過很多關(guān)于這方面的文章，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義本就的確是相互對(duì)立，但又相互交織不可分離。這充分體現(xiàn)了矛盾的同一性。 所謂“故事”，就是浪漫主義的靈魂：夢(mèng)。 本篇小說通過充足的“夢(mèng)”元素和現(xiàn)實(shí)元素相結(jié)合，構(gòu)造了這一似真非真，又讓人夢(mèng)寐以求的「夢(mèng)」。 看完之后，我唯一的感覺就是空虛。事實(shí)上我覺得可能很多人都和我一樣，真心沉浸在一部小說的故事情節(jié)里，將自己代入到小說設(shè)定的一部分甚至成為“世界”里的一員時(shí)時(shí)，看完之后，被狠狠一拳打回現(xiàn)實(shí)的感覺簡(jiǎn)直是無比空虛，剛才還在自己眼中浮現(xiàn)的人們音容笑貌直接消失的無影無蹤。 我們每個(gè)人都懷揣著對(duì)夢(mèng)的向往，當(dāng)一個(gè)輔助你構(gòu)建它的框架建立起來，燦爛的樹葉已然長(zhǎng)滿黃金木的枝椏時(shí)，樹干一霎間灰飛煙滅，只剩下凋零的葉片無力的軟倒于地上。 哈，這是個(gè)什么奇葩的比喻。 但不可置否的是，故事讓我們窺見更蔚藍(lán)的蒼穹，也讓我們對(duì)渾黃的大地感到厭惡。腳踏實(shí)地是人生守則，眺望遠(yuǎn)方是心靈良藥。說得直白一點(diǎn)，再如何羨慕小說里的故事，也沒辦法成為他們。希望出門撿個(gè)姜禾，最后發(fā)現(xiàn)怎么自己還跟個(gè)小孩兒一樣。 我不喜歡看小說和漫畫的原因———對(duì)我來說，小說就是一個(gè)故事，故事存在的最本質(zhì)的原因就是滿足我們的欲望。但是，小說里的人物是作者用心血塑造的，是有血有肉的。我從來都不愿意承認(rèn)人物是假的，故事是編的。 其實(shí)到了后來，我也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代網(wǎng)文并不是都講述一些很有營(yíng)養(yǎng)的東西，哪怕它很熱門。其實(shí)我也早就說過，比如斗羅大陸。這本書寫的很爛，完全就是爽文，作者對(duì)于劇情整體構(gòu)架的把控有些低級(jí)，是一本不大需要腦子的小說（并非貶低，只是陳述事實(shí)。斗羅大陸的作者也不過是想塑造一切完美的世界，不過這顯得有些愚蠢） 我不愿意接受一個(gè)新的故事。因?yàn)橐黄适掠虚_始，就一定會(huì)有結(jié)束。小說有一千章、一萬(wàn)章，也只是固定，他不會(huì)自己再生出新的篇章。就像自己已經(jīng)明確了和一個(gè)朋友相處的時(shí)間，但是一旦時(shí)間到了就會(huì)分別。我寧愿相信小說里的人物是真實(shí)存在的，也不愿意否定他們的存在。 他們不是物質(zhì)上的存在，是精神上的存在。只要我記得，只要世界上還有人記得，他們就活著，活在我們的腦海里，活在我們構(gòu)想的世界里。 說到這里，反倒有些唯心的感覺。其實(shí)我是唯物主義者，但是不代表我會(huì)否定非自然科學(xué)里的種種（像是神學(xué)與宗教），只是我習(xí)慣把那些現(xiàn)象歸結(jié)于科學(xué)罷了。不論如何，自然科學(xué)是萬(wàn)事萬(wàn)物得以構(gòu)建的基礎(chǔ)，這至少點(diǎn)在我心里不會(huì)變。 說到這里不得不玄學(xué)一點(diǎn)了?？傆腥酥v神學(xué)比科學(xué)高一等怎么怎么樣，或者神學(xué)是科學(xué)的盡頭之類的話。 什么是“高級(jí)”？ 如果我們把社會(huì)主義、資本主義制度放在原始社會(huì)茹毛飲血的時(shí)代，會(huì)有好的成效嗎？ 答案固然是否定的。 但是明明我們的制度要“高級(jí)”?。? 我們需要深究一下，此“高級(jí)”是否為前面提出的“高級(jí)”。以免出現(xiàn)我一不小心偷換概念的情況。這里的高級(jí)明顯是指不同社會(huì)階段———時(shí)間導(dǎo)致的差異。很明顯，因?yàn)樯a(chǎn)力的不一致，階級(jí)掌握生產(chǎn)資料的不一致，也就是認(rèn)知不一致，最終導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。我們假設(shè)自然科學(xué)的盡頭是神學(xué)，那么這里的“高級(jí)”也明顯是由于時(shí)間、時(shí)代不同而導(dǎo)致的差異吧。 我們說的“高級(jí)”，真的比“低級(jí)”要好嗎？或者說，我們說的“高級(jí)”，真的比“低級(jí)”要更適合于這個(gè)時(shí)代嗎？答案必然是否定的。要不然共產(chǎn)社會(huì)為什么不放現(xiàn)在？ 唉，又扯遠(yuǎn)了，但是也不得不扯遠(yuǎn)吧。 一篇長(zhǎng)篇的，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)或種種的小說，最嚴(yán)重的問題之一就是對(duì)于人物設(shè)定太過于片面。好人，就全都是好，壞人，就全都是壞，沒有一點(diǎn)能讓人感動(dòng)，擊垮不了人的內(nèi)心防線，非常無力。 （再提一嘴關(guān)于心理方面，這也是我之前寫的文章，想看就看，無關(guān)“書評(píng)”這一主線，放在這里純粹當(dāng)擺件。 讓我們用物理知識(shí)來解決一個(gè)有趣的問題：“什么樣的故事最能打動(dòng)人心？” 解決這個(gè)問題前，不妨換一種問法：“如何運(yùn)用感情最能摧垮人的心理防線？” 就像摧毀一座橋梁，我們首先想到的就是爆破。爆破，就是安置炸藥。這給我們的啟示是，在利用感情擊垮人的心理防線時(shí)，我們更需要的是長(zhǎng)久的鋪設(shè)，來為最后的一擊必殺營(yíng)造力量與氣勢(shì)。 為故最后的感情提供看似無關(guān)系的故事，萬(wàn)千個(gè)光點(diǎn)積聚，就是一片星河。 不知各位有沒有聽說過“共振”這一名詞。 在這一方面上，“共振”即是“共鳴”。刀鋒越接近于一個(gè)武者的肉體，就越容易繞過他的盔甲而擊碎他的內(nèi)心。 但是，每個(gè)人有不同的“固有頻率”，每個(gè)人有不同的經(jīng)歷。找到一個(gè)最佳的振幅是極為困難的。這要考慮觀眾、讀者們最普遍的心理，去找到一個(gè)距離所有人最近的“點(diǎn)”。 看似好像不易達(dá)到，并且即使達(dá)到效果也不好。但是如果兩者一齊用呢？ 舉個(gè)例子。《你好李煥英》就是借用很多與“感動(dòng)”毫不相關(guān)的娛樂內(nèi)容來渲染歡樂的氣氛，最后將所有的歡樂都轉(zhuǎn)化為母女情深，這種排山倒海般的攻擊，并且找出近乎所有人都具有的極為接近的固有頻率進(jìn)而呼喚而出的共鳴殺傷力巨大。這反倒是有點(diǎn)像“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”。） 以上是我個(gè)人的一些小感慨，僅算是開個(gè)小頭。忘了介紹一下，我準(zhǔn)備寫三個(gè)部分：1.感慨???2.內(nèi)容評(píng)價(jià)???3.思考延伸 第一部分結(jié)束了。 接下來才是正文，有關(guān)于這篇小說，我個(gè)人的評(píng)價(jià)。首先要說明，不同的人由于人生經(jīng)歷甚至基因等各方面的差異，對(duì)于同一篇文章的看法是不一樣的。在此僅做參考。如果你認(rèn)為我不對(duì)，那其實(shí)就沒有什么爭(zhēng)論的必要了，文無第一。其次就是，本人高二文憑，文科極差，熱愛祖國(guó)。其實(shí)理科也不怎么樣，選的物化生，政治自己跟著悄摸兒學(xué)點(diǎn)皮毛，跟各位比起來還很無知。 ——————分割線—————— 這篇小說優(yōu)秀的地方就在于，作者語(yǔ)言十分平淡，就好像在拉家常。許青和姜禾的愛情既無轟轟烈烈、為愛一劍斬天涯；也無恩怨情仇、小女子無以為報(bào)以身相許，恰恰相反，姜禾甚至在屢次抗拒這種分不清是“報(bào)恩”還是“喜歡”的情感。事實(shí)上，在這樣繁雜瑣碎的世態(tài)里，燈紅酒綠、紙醉金迷無處不在。像姜禾這樣心無雜念的女性反而極具特殊魅力。她不濃妝艷抹，不抽煙喝酒，溫良賢惠，有一身武力卻決不無故用于許青之身。在牡丹的世界里，一支蓮花似鶴立雞群，清新閑遠(yuǎn)之美熠熠生輝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。她不會(huì)照顧人，沒有什么所謂的女神性格。但，蓮花也無牡丹怒放的妖艷，卻被人們所稱頌。 姜禾其實(shí)是一個(gè)很有意思的人，她很復(fù)雜，唐朝和當(dāng)代的思想共同存在在一個(gè)人身上；但是她也很簡(jiǎn)單，她的思維角度就像一條高速公路那么單一。 其實(shí)要是讓我說，我也說不上她究竟哪里有特點(diǎn)，我也不是那么會(huì)描述這些東西。但是我確確實(shí)實(shí)很喜歡這個(gè)被塑造出來的形象。姜禾是唐代由時(shí)間洪流沖刷而出的產(chǎn)物，是時(shí)代的逆行者。她能出現(xiàn)在當(dāng)代固然是不合規(guī)矩的。但這都不重要，重要的是她本人和她所在的時(shí)代。 而及其具有人格魅力的是許青。可以看出他是一個(gè)典型的當(dāng)代知識(shí)分子，在生活中充當(dāng)多個(gè)角色。在這里我也不想廢話，他究竟是什么樣的人，我更想告訴大家的是他的人格魅力。許青的性格灑脫自由，他是真正追求到了自由的人，他是真正得到了快樂的人，這是我一直在追求的一種境界。 ????“許青笑著搖搖頭，游戲本就是讓人愉快的，玩到生氣不值當(dāng)。”這就體現(xiàn)出他的瀟灑自如的形象。他對(duì)于哲學(xué)有著極廣泛的研究。一個(gè)思想上極其全能的人。并非什么戰(zhàn)神贅婿，也沒有什么頂點(diǎn)的認(rèn)知。他是許青，也僅僅是許青而已。 我十分欣賞許青，但也不得不說，許青走的路是萬(wàn)里挑一的。他能做自己喜歡的事業(yè)，這就超過了許多人，也同時(shí)超過了我。這是社會(huì)層面的問題，不是我們能夠解決的。只能說，許青在這方面有著出奇的天賦。 這篇小說的確構(gòu)建了一個(gè)美好的夢(mèng)，但再美好也僅是夢(mèng)而已了。 沒人能像他這樣天天“游手好閑”，或者說，沒人能像他這樣有這樣深刻的認(rèn)識(shí)。的確，我們看到了他相比很多人悠閑的生活，但是我們都漏掉了一個(gè)重要的點(diǎn)：高考，沒寫。 這樣瀟灑的人，如果他不認(rèn)可應(yīng)試教育，他是怎么耐著性子去學(xué)習(xí)的啊？所謂學(xué)習(xí)上的勤奮，也不過是個(gè)虛名。一個(gè)人的勤奮本來就不是一個(gè)性格，一個(gè)品質(zhì)，不同的人對(duì)于不同的事情有不同的熱愛程度，這在外表上體現(xiàn)出來就是所謂“勤奮”。如果一個(gè)人熱愛的事情是所謂“正事”，那么他就是勤奮，反之則是怠惰。 那有意思的就來了，誰(shuí)給你下的“正事”的定義?。? 社會(huì)啊。 社會(huì)只需求對(duì)它有價(jià)值的東西，不論它是否畸形。類似的文章我早在三個(gè)月前就寫過。 【一個(gè)人的生活是否幸福，一定程度上，我們會(huì)從他的薪水來判斷。 一個(gè)人的生活是否富裕，大部分取決于他的社會(huì)價(jià)值，也就是他對(duì)于社會(huì)能夠被利用的有多少，有多高。為了錢，提升自己的社會(huì)價(jià)值是必不可少的。任何事物都會(huì)默認(rèn)傾向于選擇對(duì)自己有價(jià)值的東西，哪怕是生命也不例外。對(duì)于個(gè)人來說，這是私有的另一程度上的體現(xiàn)。而對(duì)于集體來說，就是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。 此處的社會(huì)也可以說是由人所形成的集合體，也可以說是某一階級(jí)或某些范圍的人所形成的集合體。 實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)中，所謂的社會(huì)價(jià)值很大程度上不取決于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的量，而是取決于社會(huì)的需求。這就闡明了為什么學(xué)習(xí)的東西明明不在日常生活中經(jīng)常用到，卻和生活質(zhì)量扯上了關(guān)系。因?yàn)槌ヂ殬I(yè)的影響因素，社會(huì)的需求是對(duì)學(xué)歷的要求，進(jìn)而推進(jìn)到所謂高考成績(jī)，再往前一步說……】） 實(shí)際上如果有人能看到這里，會(huì)發(fā)現(xiàn)我一直是在討論如何讓我們的生活能變得更像許青，我們能更多的去做自己喜歡做的事情，我們能擁有較高的自由度，我們能保證精神生活和物質(zhì)生活達(dá)到一個(gè)微妙平衡。亦或者如果你有能力，干脆把控制這一平衡的平衡石打碎。這就是有錢人的世界。 有人所謂的自由，是靈魂被放逐。而許青，才是真正自由的人。 時(shí)代上來講。作者雖然對(duì)于開元年間只寥寥幾筆，但是這幾筆其實(shí)是我沒想到的。他沒有寫開元盛世的繁華，而是以“二娘”為一個(gè)“NPC，去強(qiáng)化與現(xiàn)代的對(duì)比。 /浮世萬(wàn)般如流水，帝王黃金馬在先。 盛世也道饑常在，何言盛世不見天，千載一越間！/ 其次，二娘也是一個(gè)重要的人物。我在讀的時(shí)候試圖從姜禾的角度理解她的心理，理解為什么姜禾在相處中會(huì)對(duì)許青暗生情愫。每次從姜禾懷念起二娘，以及順帶的介紹現(xiàn)代盛世和許青，我都會(huì)有一種莫名的感慨。 時(shí)代，時(shí)代…… 此處我不想再多說什么話，因?yàn)槲乙舶l(fā)現(xiàn)我也沒什么想說的了。 再就是有關(guān)于這篇作品的感情線。文中有段對(duì)話我很支持。 ???“為什么他們那些人的感情那么偉大？” ???“因?yàn)槠狡降臎]人看，只有戲劇性的才受歡迎?！? 我一直支持的就是平淡的愛情，沒有什么轟轟烈烈的進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)，有的只是碧玉一般的溫潤(rùn)。 字有點(diǎn)多，手有點(diǎn)累，但還沒寫完。 開元女俠穿越現(xiàn)代……無論從哪個(gè)角度來看，我都不會(huì)認(rèn)為這種文章會(huì)被寫到怎樣的高度。但是他的確做到了，即便文筆不能算是出類拔萃，但是帶給我很多思考。對(duì)我來說，最深的一點(diǎn)感觸就是———我真真切切地感受到了時(shí)間的流動(dòng)。 敬明月，敬盛世。 感受到了嗎，時(shí)間的磨盤在轉(zhuǎn)動(dòng)，磨碎的是一代代人的青春，磨出的是滄海桑田，物是人非。 我看這類小說的習(xí)慣就是從多個(gè)角度去理解人物感情。實(shí)質(zhì)上，突然發(fā)現(xiàn)自己的朋友印在一千年后的課本上也確實(shí)很神奇吧？ 開玩笑。但是我相信你們也能有所感觸。實(shí)際上，寫到這里，我已經(jīng)不愿意再寫了。雖然之前也想做篇長(zhǎng)篇大論好好說說，可是話到手邊，也沒靈感了，也沒動(dòng)力了。 賦首詩(shī)吧。 昏昏醉時(shí)驚坐起，事斷人絕如流兮。 千里夢(mèng)謠一瞬息，風(fēng)提雨憶過往昔。 浮世萬(wàn)般如流水，帝王黃金馬在先。 盛世也道饑常在，何言盛世不見天？千載一越間。 塵寰人皆盼美玉，流光水漾冰華年。 水光婉轉(zhuǎn)玉無暇，卻是幻夢(mèng)飄飖一念，難言世間無掛念？ 我嘆紅塵不如意，人生難奈破浪前，人生又如誰(shuí)人意？ 進(jìn)前、轉(zhuǎn)前、退前，夜中輾轉(zhuǎn)怎堪眠！ 鞠躬。