9月24日朋友過生，也就沒有時間去寫文章，早早就過去慶祝，晚上吃的火鍋，并喝了一點小酒，結(jié)束后由我邀請又去慢搖吧坐了一會，切了蛋糕，慶祝朋友生日快樂。

他是我高中時的學(xué)弟，因?qū)W生會而相識，當(dāng)時為我的下級，在學(xué)校期間就經(jīng)常隨我左右，也因此而有不錯的感情。

進(jìn)入社會后，我的朋友并不多，雖也認(rèn)識不少“富貴”之人，但相處起來并無那種輕松純粹的感覺，很多時候，當(dāng)一個人需要找人坐坐時，還得這些并不富貴但卻能知心的人，才能有酒逢知己千杯少的感覺。

關(guān)于這個朋友，在現(xiàn)在這個社會可謂成了一個濫詞，雖“朋友”更多，卻越來越少了朋友的真意，似乎無利不成友，利破友不存。

我這位朋友，年齡不小卻至今未婚，他媽媽也非常著急，每次打電話幾乎都是催婚，生怕這個兒子將來打光棍討不到對象。

未婚的原因很多，我們吃飯之間也探討了這個問題，說到了女孩子都要求高，也說到了自己家庭條件不好，又沒有高收入的工作，在這個年代真的很難討到合適的對象。

男男女女似乎都在等著，等著自認(rèn)為合適的對象，卻漸漸地就被剩下了。

這個時代，對男生來講，真的很辛苦，過去雖然身體辛苦，但只要身體健康，幾乎都能找到對象，而這個時代卻并非如此了。

未婚主義也越來越多，想結(jié)婚且條件好一些的自然更少，本就資源很少，有的還一個占倆，弄的競爭更大，不僅男孩子出現(xiàn)了擇偶困難，女孩子一樣如此，越是大城市，女生單著的越多。

朋友說了一句話，我認(rèn)為非常有道理。

他說：“過去的女人離開了男人就無法生存，所以不論好壞都必須要找個人嫁了，而現(xiàn)在的女生，許多都非常能干，且并不比男人差，當(dāng)經(jīng)濟(jì)上不在依靠男人的時候，婚姻似乎也就沒有太大的價值，而且結(jié)婚后還要生孩子，做家務(wù)，以及各種生活矛盾等，也因此導(dǎo)致很多女孩子都不愿意結(jié)婚，或如果沒有遇到自己心中真正想要的，就寧可單著，也不進(jìn)入婚姻?！?/span>

我聽后，感覺非常有道理。事實，也的確這樣。而且現(xiàn)在還出現(xiàn)了一個新詞，那就是“全職先生”。

什么是全職先生呢？就是指男人在家，干著曾經(jīng)家庭主婦事情。

為什么會有這樣一種現(xiàn)象出現(xiàn)？其實也側(cè)面說明，現(xiàn)在的女性越來越厲害了，真的是到了九運，中女當(dāng)家做主，且女人地位越來越高。

所以，能生在這個時代的女性，是過去幾千年來，最幸運的。

晚上也沒有太晚，主要是找個機(jī)會一起坐坐，許久都沒有在一起聊聊天。

大概在12點30分左右，也就各自回家了。

我是一個非常不愛喝酒的人，一年也很難喝幾次，但如果是需要喝酒的時候，也都是會端起酒杯，絕不含糊。

酒，是男人的社交，生活在世俗之中，總還是要按照世俗的規(guī)矩來生活。

讓我想起維摩詰居士，偶爾也去小酒館喝喝酒，一幫朋友聊聊天，無形之中便影響了很多人。作為在家修行人，我都是推薦讀讀《維摩詰經(jīng)》能給自己不少的啟發(fā)。

經(jīng)中有言：“所謂干凈，不在污泥，而在不染，雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；現(xiàn)有眷屬，常樂遠(yuǎn)離?！?/span>

從這句話就可以看出，不論是出家還是在家，關(guān)鍵是心，而不在身，就好比濟(jì)公吃狗肉猶如吃蘿卜，并說“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。

當(dāng)然，要達(dá)到維摩詰與濟(jì)公這樣的境界，并非所有人都可以，也是極其困難的，不過這是所有在家修行人努力的方向，我也在朝著‘雖處居家，不著三界’的方向努力著。

說完我的故事，就要去見見目師了，今天目師要去看一套農(nóng)村的房子，路途并不是很遠(yuǎn)，開車半個小時就到了，對方也是托人介紹才聯(lián)系到目師，早些天目師就告訴我，并讓我當(dāng)天開車帶他過去，并說要現(xiàn)場傳授我一些技術(shù)。

到了現(xiàn)場后，主家早就備好了茶水零食，沒等進(jìn)屋目師就說：“就不坐了，怕時間不夠，我們?nèi)ズ笊睫D(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！?/span>

主家非常熱情的說：“來了就先坐坐，不著急，喝口水在上山?！?/span>

目師：“還是不喝了，先上山，待會下來再喝水。”

主家聽完，也沒有再強(qiáng)求，就跟著目師與我一同上山，主家在前面帶路，我們在后面跟著。

我問目師：“為什么要去后山看看呢?”

目師：“這次來，就是帶你實踐一下，要知宅氣盛衰，必從來脈處尋?！?/span>

又說：“風(fēng)水就是察氣，故要先觀是否有氣到，如果無氣，則無地，就算房子修的再好，也不過一運就衰，不能長久，且最終丁財兩敗?！?/span>

目師問：“你知道，氣分幾種，又如何進(jìn)入嗎？”

我答：“不知道，還望目師開解?！?/span>

目師說：“氣分三種，為來氣，進(jìn)氣，動氣。所謂來氣者，來脈一般都有凸起之脊，或間閃而來，也就是斷斷續(xù)續(xù)的有脊但不連貫，亦是。來氣有三處進(jìn)入，分別為后腦入氣，左耳入氣，右耳入氣，至于左右腰部就要仔細(xì)辨別，許多時候氣已經(jīng)不在了。而進(jìn)氣，就是臨穴之處，有水環(huán)繞，且水質(zhì)清澈，干凈，則為進(jìn)氣。至于動氣，就復(fù)雜很多了，一者為脈氣，一者為水氣，另外就是萬物之氣，比如植物茂盛，動物健康，土壤溫暖等等，皆是代表有生氣具足，只是有的顯形，而有的隱藏，故要仔細(xì)分辨，切莫只看形而忽略了非形。”

目師說：“我所講的，都是心法，至關(guān)重要，尋地應(yīng)當(dāng)以此為準(zhǔn)，才不會出現(xiàn)大的差錯。”

目師：“你看這座宅子是什么氣？”

我看后面有山，山落脈有脊，延續(xù)到宅，故說這是來氣。

目師說：“是的，但這個來氣并不算好，因為來氣太急，后山太陡，應(yīng)當(dāng)再往前面去一些，受氣更加平和，居住也更有福氣?！?/span>

目師說：“山重宅近，則為背不動，子孫易出膽小怕事之人，或一生運氣受壓，很難出頭?！?/span>

聽到目師這樣說，主家立刻問到：“目師，這個怎么改變呢？”

目師說：“等我看完后，再告訴你?！?/span>

爬了好一陣子，到了后山頂上，則能對山下砂水一覽無余，亦是登高望遠(yuǎn)，美景盡收眼底，心情也不由喜悅。因為可以看到山下一切，故能清楚看到水口，以及正前方案山，朝山的形狀。

此時，目師指著去水口說：“這個山生的不錯，為展誥，又旁邊起了一個文筆，我看這個村子必定出文化人，大學(xué)生，吃官飯的會不少?！?/span>

主家聽了連說：“是這樣的，我們這個村大學(xué)生非常多，幾乎家家戶戶都是大學(xué)生，而且在單位工作的也非常多，我有三個孩子，有兩個都是名牌大學(xué)畢業(yè)。”

目師說：“要判斷一個村子出什么人才，要重點去看來脈上的砂形，和去水口的砂形，這兩處，決定這個堂局中生活的人，受什么氣，而孕育什么樣的子孫?！?/span>

又說：“常言道，一方水土養(yǎng)一方人，是非常有道理的?！?/span>

聽后，我覺得非常有道理，就比如我曾經(jīng)看到過一個村子，每一代都會有不少年輕人死亡，應(yīng)該也是風(fēng)水的原因。

最后聽師傅建議，在去水口修了一座廟，年輕人死亡的事情才消失了。

我問目師，這是什么原理呢？

目師說：“寺廟有鎮(zhèn)壓的作用，如果修在水口，則這師傅技術(shù)很不錯，如果修在來脈，就整個村子恐怕都不太好了。從信仰角度，也是有神靈庇佑，而一方安寧，這個做法很多時候在調(diào)理大型風(fēng)水，比如城市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)等，都會用到，除此之外還可以用亭子，塔，土地廟等來起到鎮(zhèn)壓的作用?！?/span>

目師又說：“這就是老祖宗留下的智慧了，學(xué)問深的很，要不斷的去探索才可以。切莫一知半解，就裝先生，這樣只會害人害己。”

了解堂局情況之后，便下山，回到了屋里。

目師說：“你把羅盤拿出去，再弄碗米，測一下房子朝向，然后告訴我?！?/span>

我：“我還不太會，怕測的不對。”

目師：“我來給你展示一下，你仔細(xì)看?！?/span>

我見目師拿著羅盤，站在堂屋正前方面，面向房屋調(diào)整自己的站位，并用手撥動自羅盤，轉(zhuǎn)到子午對準(zhǔn)的位置就停下來，然后說：“這是乾山巽向?！?/span>

我問目師：“為什么要面向房子呢，我看很多人都是背對房子?！?/span>

目師：“背對也是可以的，但背對很容易站得不正，而面向房子可以站的更端，能最大程度讓盤邊和墻面形成平行，從而測的更準(zhǔn)?！?/span>

我聽后，感覺非常有道理。

目師測完朝向，就在大門口滴水處放下米碗，并調(diào)整到剛剛測量的朝向上，然后拿出吊拖線，瞄了一下朝向，并說：“這個房子剛剛對著前面的山腰，你看那有兩棵尖尖的樹，樹中間就是。”

主家聽了，也來瞄了一下，說是的是的。并說：“當(dāng)時修的時候，找了一個師傅來定向，就是定的這個位置，看來，房子沒有修偏?！?/span>

目師問：“房子何時修建的？”

主家：“2009年農(nóng)歷4月修建的?！?/span>

目師聽后，沒有繼續(xù)說話，就開始測量大門，以及外面的水口。

最后目師對我說：“你把紙筆拿出來，我說你記錄一下，朝向是乾山巽向兼巳亥，圍墻大門在甲方，水從申口走?！?/span>

由于房子是自己修建的，并沒有戶型圖，目師就讓我用卷尺拉一下房子后墻寬度以及進(jìn)深長度，然后把每個房間的大小都量了一下，最后按照1米＝1厘米的大小，畫了一個戶型圖，然后找出太極點，用立極規(guī)，標(biāo)出了各個房間的方位。

一切都做好后，目師就開始標(biāo)注重要的數(shù)據(jù)信息，比如灶在丁方。

目師說：“這個房子修的好，大門在甲，灶在丁，坐山為乾，而構(gòu)成乾甲丁三合，氣是貫通的。”

目師接著說：“丁為貪狼灶，為三碧星，木火相生，灶位置很好。貪狼五行為木，在南方也是木火相生，為木火通明，出人聰明，大利文化，貪狼為文星，在離卦之上，女孩子很聰明，又與坐山相合，力量更大。”

主家聽后說到：“我有兩個女兒，都考上了名牌大學(xué)，一個兒子讀書要差一些?！?/span>

目師：“圍墻門是在甲方，為輔弼方，五行為木，方位也是非常好的，這是一個貴人方位，大利科甲，讀書肯定不錯。主要是構(gòu)成乾甲丁三合，這個局布的很好?！?/span>

主家：“當(dāng)時是這位師傅安排的方位，我們也是按照方位來做的，看來當(dāng)時找對了人?！?/span>

目師：“不是你找對了人，是你有這個福氣，正好遇到了這位師傅，而不是你找來的?！?/span>

主家聽后，開心的笑了笑。

此時，目師突然神情嚴(yán)肅的說：“雖然理法很合，但巒頭存在不少的問題，故會導(dǎo)致你的孩子年齡很大也不會結(jié)婚，有孤獨之象。”

主家聽后，剛有的笑容一下就沒了，并說：“就是這樣，我大女兒都三十好幾了，二女兒也馬上三十了，小兒子也出生社會，但都沒有結(jié)婚的意思，我們兩老急得不得了?！?/span>

目師又要過來他們?nèi)齻€孩子的八字，仔細(xì)分析了一下。

大女兒是傷官太旺，性格比較強(qiáng)勢，也很挑剔，故遲遲未婚。

二女兒是夫星入墓，應(yīng)當(dāng)晚婚，小兒子，運勢走的不好，不如姐姐，也是房子臨山太近，脈急太重，而出人平庸。

這個房子修了四層，主家說這樣修是為了將來一個孩子一層，然后自己養(yǎng)老一層剛剛好。

我聽了之后，連連感嘆現(xiàn)在的農(nóng)村建房，都是在攀比，你修的高，我要更高，又有什么意義呢？

曾聽目師說過，屋大人少，為虛，久住必?fù)p健康，出孤獨。

到這里，我便悄悄問目師，為什么會斷孤獨呢？

目師說：“來脈太急陡，太陰之氣過重，又坤方高起，雖然鎮(zhèn)水口，利財，利事業(yè)，出文人，但畢竟女子太強(qiáng)，此地為陰卦方強(qiáng)，陽卦方太弱了，必然女子當(dāng)家，如果陰盛陽衰，就有兩個情況，一者男人軟弱，多病，早逝，一者女子不嫁。由于兩個女兒都非常能干，事業(yè)不錯，自然就體現(xiàn)在不嫁上，因為心氣也高?！?/span>

又說：“兒子平庸，就是此地陰盛陽衰，又屋大人少，這種問題，是大局形成，要改變非常不容易，且三個孩子的心性已經(jīng)形成了，所謂環(huán)境影響心境，而心境已成，就算環(huán)境上有小的變動，也意義不大。”

目師說完，便與主家說：“你這地氣已經(jīng)形成，可以改動的地方也非常小，且大局如此，實在困難，唯有針對每個孩子，布一個桃花局，希望能催催姻緣，給婚姻助一臂之力。但最主要的，還是要多開導(dǎo)孩子的思想，要他們有結(jié)婚意愿，才能有效，就好比飯菜放在桌子上，也要自己想吃才可以，不然我做的再好吃，也是沒用的。”主

家聽后，連說感謝，并按照目師的要求，根據(jù)三人不同命格，重新分配了一下臥室，并把床頭做了一個調(diào)整，又天喜紅鸞到方的日子，讓他安床接氣，如此應(yīng)能有效。

一切交代好之后，又把日課，做法等都寫在紙上，便離開了。

路上目師說：“世上沒有萬能的藥，也沒有萬能的風(fēng)水，再厲害的師傅，也不能包治百病，所以有些事可以改的，有一些就無能為力了。而且，命運是非常公平的，你得到這樣，就會失去那樣，但世人總想能全得，哪有這個好事哦。又要事業(yè)發(fā)達(dá)，又要家庭幸福，所謂魚和熊掌不可兼得也。”

我聽后若有所感，想想也的確這樣。

天道是公平的，你得到什么就會失去什么，得到越多，就失去越多，哪有什么都擁有的道理。唯有懂得知足，才能真正獲得快樂。

紀(jì)：李雙林

壬寅年八月三十