標(biāo)志的美丑雖然不能改變信息本身的意義，但在一定程度上影響著信息傳遞的效果。掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)美的法則，是發(fā)揮標(biāo)志傳播功能的關(guān)鍵。秩序之美不僅存在于自然的物質(zhì)形式之中，而且體現(xiàn)在人們的認(rèn)識(shí)和感受之中。

秩序美是人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中形成的審美法則，同時(shí)也是指導(dǎo)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則，它將共性與個(gè)性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，給受眾以和諧的美感。構(gòu)成富有秩序美的標(biāo)志的視覺(jué)語(yǔ)言要素主要有：平衡、漸變、節(jié)奏和韻律。

平衡秩序美

平衡，是標(biāo)志設(shè)計(jì)中建構(gòu)秩序美的最基本條件。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，平衡是使一個(gè)標(biāo)志協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的最基本要求。俗話(huà)說(shuō)，四平八穩(wěn)，平衡的視覺(jué)感受能給人以穩(wěn)定感、安全感，同時(shí)能夠增加受眾對(duì)標(biāo)志使用者的信任感。

平衡又分為靜態(tài)的平衡和動(dòng)態(tài)的平衡。以靜為主的平衡，主要是利用對(duì)稱(chēng)性原理所構(gòu)成的平衡關(guān)系，根據(jù)對(duì)稱(chēng)性的不同特性，又可分為發(fā)射對(duì)稱(chēng)、旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)、移動(dòng)對(duì)稱(chēng)三種主要類(lèi)型。

發(fā)射對(duì)稱(chēng)

發(fā)射對(duì)稱(chēng)也成為軸對(duì)稱(chēng)，其特點(diǎn)是以一根軸線(xiàn)為中心，中心線(xiàn)兩側(cè)的圖形呈現(xiàn)出一種鏡像的空間關(guān)系。發(fā)射對(duì)稱(chēng)是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最常用的設(shè)計(jì)方法，因?yàn)樗缘攘亢偷刃蛨D形構(gòu)成的絕對(duì)平衡關(guān)系，所以它的表現(xiàn)形式最精確、嚴(yán)謹(jǐn)，穩(wěn)定感最強(qiáng)，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中更利于表現(xiàn)出莊嚴(yán)、穩(wěn)重、成熟等特點(diǎn)。例如：大眾汽車(chē)的標(biāo)志。

旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)

旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)就是將一個(gè)基本圖形以一個(gè)點(diǎn)為中心，按一定的角度依次復(fù)制，最后與初始圖形重合，從而構(gòu)成在視覺(jué)上具有運(yùn)動(dòng)感的旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)關(guān)系。利用旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)所設(shè)計(jì)的標(biāo)志，在給人以規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纫曈X(jué)效果的同時(shí)，又能體現(xiàn)其內(nèi)在的活力。

移動(dòng)對(duì)稱(chēng)

移動(dòng)對(duì)稱(chēng)指按相同間距平移基本圖形，使相同的基本圖形有規(guī)律地重復(fù)排列所構(gòu)成的圖形，也可稱(chēng)為重復(fù)對(duì)稱(chēng)。移動(dòng)對(duì)稱(chēng)的秩序美在于其將視覺(jué)元素有序地排列整合，在視覺(jué)上給人一種統(tǒng)一和諧的感受，同時(shí)又對(duì)治療強(qiáng)迫癥有一定效用。以動(dòng)為主的平衡，指的是平衡關(guān)系中不對(duì)稱(chēng)的形式。其特點(diǎn)是動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)，富有多樣性、自由性，可以理解為動(dòng)態(tài)的平衡。

漸變秩序美

漸變是指在標(biāo)志設(shè)計(jì)中以一個(gè)基本圖形為主，進(jìn)行有規(guī)律、有秩序的變化，給人以一種循序漸進(jìn)的動(dòng)感和有節(jié)奏、有韻律的美感。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，漸變的使用非常廣泛。漸變除了有形態(tài)上的變化，還有顏色上的變化。形態(tài)上的漸變，主要是指圖形的形狀、大小、位置的變化，也可以理解為空間排列漸變。

所謂空間排列漸變?cè)诿缹W(xué)上有兩種最主要的形式。第一種是通過(guò)標(biāo)志物體形態(tài)本身由小到大，或由大到小的物體空間排列漸變；另一種是由于物體對(duì)空間焦點(diǎn)透視所產(chǎn)生現(xiàn)象引起的對(duì)物體在感覺(jué)環(huán)境中的光線(xiàn)進(jìn)行空間排列的漸變，最終通過(guò)對(duì)物體空間的透視和排列進(jìn)行漸變給人以視覺(jué)享受。

顏色上的漸變，可以是同一色相不同明度的漸變，也可以是從一個(gè)色相向另一色相的轉(zhuǎn)變。漸變有著很強(qiáng)的規(guī)律性和秩序性，利用漸變可以賦予一個(gè)二維標(biāo)志以立體感和空間感，使得標(biāo)志更富有生命力。

節(jié)奏秩序美

節(jié)奏是標(biāo)志設(shè)計(jì)中的整體秩序，是平衡、重復(fù)和漸變一起作用下的結(jié)果。標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言在空間中有秩序的變化，各種形態(tài)和色彩在空間中的搭配組合，都是通過(guò)節(jié)奏聯(lián)系起來(lái)的。節(jié)奏感的適度運(yùn)用可以提升標(biāo)志的活力，使之更加醒目，加強(qiáng)其可記憶性。在各種標(biāo)志的視覺(jué)節(jié)奏中，有交替節(jié)奏和漸變節(jié)奏之分。

交替節(jié)奏是由相同元素與相同虛實(shí)、強(qiáng)弱間隔相結(jié)合所構(gòu)成的節(jié)奏關(guān)系。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，可以以同一視覺(jué)元素或同一組視覺(jué)元素，等量、等空間地連續(xù)重復(fù)表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成視覺(jué)上的交替節(jié)奏。這種重復(fù)可以是大小位置、也可以是方向的重復(fù)。

利用這種節(jié)奏關(guān)系設(shè)計(jì)的標(biāo)志，給人以平穩(wěn)且極具規(guī)律性的心理感受，具有統(tǒng)一的秩序美。漸變節(jié)奏即元素成分在有規(guī)律的漸強(qiáng)或者漸弱、漸隱或者漸現(xiàn)、漸增或者漸減中構(gòu)成的節(jié)奏關(guān)系。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)為視覺(jué)要素持續(xù)有規(guī)律的漸變運(yùn)動(dòng)。

韻律秩序美

標(biāo)志設(shè)計(jì)中的“韻律”其實(shí)與視覺(jué)形象結(jié)構(gòu)當(dāng)中“相對(duì)均齊”這種狀態(tài)極為相似，這種“相對(duì)”是相比于反射對(duì)稱(chēng)所呈現(xiàn)出的“絕對(duì)對(duì)稱(chēng)”而言的，具有相對(duì)靈活的特征。在這樣的形態(tài)關(guān)系之中，無(wú)論是在色彩的體量與結(jié)構(gòu)中，還是在中軸線(xiàn)兩側(cè)的形態(tài)上，都呈現(xiàn)出近似的一種平衡狀態(tài)，遠(yuǎn)看如出一轍，而近看其實(shí)卻各有特色。

在秩序關(guān)系的語(yǔ)法要素中，平衡的整體性與節(jié)奏的規(guī)律性都是最強(qiáng)的，包括均衡和對(duì)稱(chēng)；旋律的節(jié)奏具有較強(qiáng)的反復(fù)性和較強(qiáng)的持續(xù)性；韻律則主要表現(xiàn)在較為相對(duì)均齊的狀態(tài)，生動(dòng)、靈活。

根據(jù)標(biāo)志要反映的不同客觀(guān)載體，選擇相應(yīng)的視覺(jué)語(yǔ)法，合理地利用秩序的構(gòu)成，有助于把握設(shè)計(jì)的整體格局，將共性與個(gè)性相融，帶給觀(guān)者和諧的美感。

毫無(wú)疑問(wèn)，秩序之美存在于標(biāo)志設(shè)計(jì)中，而且兩者之間有著無(wú)數(shù)的聯(lián)系。秩序美是標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)容，標(biāo)志設(shè)計(jì)是秩序美的載體。也就是說(shuō)，秩序美感是標(biāo)志設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)容和價(jià)值追求，它已成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈魂和核心。

無(wú)論是在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作之前、之中還是之后，秩序美與標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一個(gè)不可分割的整體。標(biāo)志設(shè)計(jì)中的秩序美正在影響著我們的感受和意識(shí)。