內(nèi)卷?如何去管理?
精益生產(chǎn)管理

無論是自覺還是被動,內(nèi)卷似乎是現(xiàn)代人無法回避的一道難題。更可氣的是,大部分情況下,內(nèi)卷都是樁啞巴吃黃連,有苦說不出的買賣。越努力,越內(nèi)卷。明明是被逼無奈,看上去卻像心甘情愿。
作者:萊恩·費雪
來源:本文摘編中信出版集團(tuán)《博弈論與生活》
??有人說:隨著互聯(lián)網(wǎng)的“流量泡沫”涌入整個社會,人類開始進(jìn)入瘋狂“內(nèi)卷化”時代,教育、工作、生活、甚至是婚戀,無一幸免。?有人將“內(nèi)卷”的表現(xiàn)歸納概括為以下七點:?無意義的精益求精;將簡單問題復(fù)雜化;低水平的模仿和復(fù)制為了免責(zé);被動的應(yīng)付工作;與預(yù)期的目標(biāo)嚴(yán)重偏離的工作;在同一個問題上無休止的挖掘研究;限制創(chuàng)造力的內(nèi)部競爭是制度性的內(nèi)卷。
2021年,“內(nèi)卷化”帶來無休止疊加的負(fù)擔(dān),卻沒有帶來相應(yīng)的回報與獲得,這不僅讓人深思:我們究竟為何而“卷”??小米創(chuàng)始人雷軍曾說過:永遠(yuǎn)不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮,掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。?這世上,真正能成事的人,并不是投入最多時間“內(nèi)卷”的人,而是那些能找到最佳解決問題途徑的人。?如果你對博弈論感興趣的話,你會發(fā)現(xiàn),所有相關(guān)問題其實有一個神秘的共通之處,這個共通之處既是我們解決問題的底層邏輯,也會成為隱藏著的合作障礙。?
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博弈論到底是什么??博弈論是指兩個或兩個以上的個人(團(tuán)體)在平等的對局中的決策、行動,以達(dá)到共贏局面的理論依據(jù)。?博弈論的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代,但它真正作為一個原理的誕生,是在1928年,這一年,馮·諾依曼證明了博弈論的基本原理。?自20世紀(jì)以來,博弈論得到西?商界、經(jīng)濟(jì)學(xué)界、軍事領(lǐng)域、社會學(xué)界的?泛應(yīng)?。它可以幫助不同利益的決策者建?起能夠?我規(guī)范、?動運作的合作關(guān)系。?小到家庭失和、鄰里矛盾,大到公司合作、國家外交......這些問題大都可以通過博弈論的策略找到最優(yōu)解。?天道未必酬勤,但天道一定關(guān)照能找到最優(yōu)解的聰明人。?所以,如果你想擺脫內(nèi)卷,就必須先搞明白問題背后的底層邏輯和最優(yōu)解。搞定這些,下一個擁有開掛人生的人可能就是你!?
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80%的問題都可以在博弈論中找到最優(yōu)解?相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷:?早高峰堵車的時候,每個車都按規(guī)矩乖乖的排隊,很快堵塞就會被舒緩。但是,如果有一輛車等不及想違規(guī)從公交車道擠過去,那么這條街道的車輛就會全部開始你爭我搶起來,最終結(jié)果就是整條街越來越堵,守規(guī)矩的,不守規(guī)矩的,所有人都會遲到。?這一現(xiàn)象在博弈論中被稱為“囚徒的困境”模型。?20世紀(jì)50年代早期,普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)教授阿爾伯特·塔克借用“兩個小偷的故事”解釋了這一模型。?警察抓住了兩名涉嫌搶劫的小偷,但是只有他們非法持槍的證據(jù),這種情況只能被判2年。于是一個警察想了一個巧妙的招數(shù)去瓦解小偷團(tuán)體。?他先到小偷A的羈押房間,對他說如果B認(rèn)罪,B只會被判刑4年,但A就會被判刑20年。又說:如果你先認(rèn)罪,你就可以因為證詞爭取無罪釋放。?走出A的羈押房間后,警察又用同樣的話術(shù)去找了B。最終結(jié)果是——兩人紛紛認(rèn)罪,都得到了4年的判刑。?這一故事是“囚徒的困境”最經(jīng)典的案例,被后人用在無數(shù)的警匪片中,幾乎可以說是家喻戶曉的程度。?其實,除了“囚徒的困境”模型之外,在《博弈論與生活》中,作者還提出了另外6個困擾我們生活的困境——公地悲劇、搭便車、懦夫博弈、志愿者困境、兩性戰(zhàn)爭、獵鹿問題。?雙方都想攻克對方的容忍底線的被稱為“懦夫博弈”;一方想要侵占共同持有的資源的是“搭便車”困境;每個人都希望別人為團(tuán)隊多做一些,屬于“志愿者困境”……
所以,我們生活中遇到的將近80%的問題都可以用博弈論模型來分析解決。
03
“內(nèi)卷”就是一個典型“囚徒的困境”?首先我們來了解一下“內(nèi)卷”這個年度熱門話題,或者應(yīng)該稱之為年度熱門現(xiàn)象。?“內(nèi)卷”這個概念最早是來自格爾茨水稻農(nóng)業(yè)原地不動、未曾發(fā)展給出的結(jié)論性概念。我們現(xiàn)在所談論的社會意義上的“內(nèi)卷”與格爾茨的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念并不相同。?關(guān)于“內(nèi)卷”這一熱詞,牛津大學(xué)教授項飆給過一個很全面的解讀:整體環(huán)境的惡化是不斷加速且不可挽回的;而個體沒有能力與環(huán)境抗衡,最終只有順應(yīng)環(huán)境變化,加入到內(nèi)卷的行列中。?假設(shè)一個部門所有人目標(biāo)都是完成手頭工作和KPI,等待工資到手。有一天部門領(lǐng)導(dǎo)靈機一動,開始制定鼓勵員工每天加班半小時制度,新員工A急于表現(xiàn),率先表示自己可以加班1小時,于是員工BCD......紛紛被迫開啟下班后“摸魚”一小時模式。?所以,“內(nèi)卷”其實就是“囚徒困境”的現(xiàn)實實踐。?在“囚徒困境”模型下,當(dāng)一個制度建立,制度覆蓋下的人群大多數(shù)會被迫選擇迎合制度,而當(dāng)這一制度并非最優(yōu)解時,那么,所有人的迎合都會變成無效迎合。?于是,最后的結(jié)果就是,所有人累死累活,起早貪黑,整體效益并不會有可觀的增量。?陷入“囚徒的困境”的“內(nèi)卷”之后,無論是個人還是團(tuán)體,職場還是生活,都是一種無聲息的虛度與浪費。?蘭·費雪教授在《博弈論與生活》通過一整章的內(nèi)容解釋了“囚徒困境”,即:人們常常從??利益出發(fā),?選擇放棄最佳合作策略,從?陷??遠(yuǎn)利益受損的局面。?那么,如何破解“囚徒困境”呢??作者在書里提供了解決這一困境的三種方式:改變態(tài)度,訴諸善意的權(quán)威人士和能夠自行運作的策略。?改變態(tài)度:如果我們都認(rèn)為在合作中作弊是不道德的,就能避免許多社會困境。?訴諸善意的權(quán)威人士:所謂“善意的權(quán)威人士”大多只是一個迷思。?一旦有了權(quán)力,就幾乎無可避免地會謀求私利。所以,我們需要讓外部的權(quán)威人士來促成合作并守護(hù)公平。?能夠自行運作的策略:開發(fā)出能夠自行運作的策略,如此一來,只要合作一開始,就不會有作弊的機會。?
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問題最優(yōu)解建立在合作的基礎(chǔ)上的?蘭·費雪教授認(rèn)為,人們常常從自身利益出發(fā),選擇放棄最佳合作策略,從而陷入長遠(yuǎn)利益受損的局面。?在《博弈論與生活》這本書提出了以博弈論為理論支撐的5個建立“合作關(guān)系”的方法。?溝通——協(xié)商——聯(lián)盟——承諾——理智與情緒。?
1.溝通
?卡耐基說過,一個人的成功,15%取決于知識和技能,85%取決于溝通。博弈論研究者認(rèn)為。只要雙方愿意且能夠溝通,理性通常也能讓他們達(dá)成協(xié)議。?溝通順暢至少會減少一半的時間成本。?經(jīng)常會看到一些八卦新聞:早已沒有感情的夫妻雙方,因為一些小利益雙方不肯妥協(xié),耗了一年又一年,離婚官司反復(fù)上了熱搜,卻久久不能得到妥善解決。?阻礙他們離婚速度的,不是離婚冷靜期,而是雙方對于溝通的逃避。這種逃避導(dǎo)致雙方不僅要付給律師大筆金錢,還必須承受長達(dá)幾年的情緒上的壓力。?
2.協(xié)商
?協(xié)商的兩大利器,就是威脅和承諾,兩者間的選擇要看當(dāng)時情境而定,而且對方必須相信才會有效。?蘭·費雪教授在書中舉了這樣一個小例子,當(dāng)孩子開始調(diào)皮搗蛋的時候,如果爸媽只是大吼:“再不住手,我就把你宰了!”?小孩可能不會對此感到威脅,因為他很明確的知道爸媽會打他屁股,但不會真的宰了他。這是一個不會成真的威脅,所以,大多數(shù)孩子理都不會理。?如果爸媽把話術(shù)換成:“再皮不準(zhǔn)吃冰淇淋了”或者是“聽話,我給你買冰淇淋吃”。大概會有很明顯的效果。?
3.聯(lián)盟
?從博弈論的角度來看,夫妻,同事,或者是商家和消費者,只要便于協(xié)調(diào)雙方策略,都是聯(lián)盟關(guān)系。?蘭·費雪教授認(rèn)為,人們常常從自身利益出發(fā),選擇放棄最佳合作策略,從而陷入長遠(yuǎn)利益受損的局面。?所以,想要一個合作雙贏的局面,必須要要將合作雙方看做一個必須信任的聯(lián)盟關(guān)系。?在這一基礎(chǔ)上,各方協(xié)商出策略,彼此信任,信守承諾,這些行動可以讓所有人跳出社會困境,最終實現(xiàn)雙贏局面。?
4.承諾
?有沒有什么方式,可以讓人在缺乏信任的情況下,仍然對組織保持忠誠?答案只有一個——承諾。?蘭·費雪教授提出了這樣一個觀點:在各方無法或不愿溝通的情形下,最可靠的方式就是建立起能夠自行運作的協(xié)議。?這個協(xié)議必須是一個納什均衡,各方只要獨自逃跑就會承受損失,因此不得不合作。?2003年,華為面臨前所未有的低谷期,任正非甚至計劃以75億美元的價格把華為賣給摩托羅拉,但卻因為種種困難,沒有最終實現(xiàn)。?然而,也是在這最嚴(yán)重的低谷期,任正非摸索出一套“一種不用上市就能獲得融資的方法”,開始走華為自己的“野路子”。?其中,最重要的一個方式就是——通過承諾激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造活力。任正非將管理模式從上下“命令——服從”式,調(diào)整為“全員參與”式。這一政策的調(diào)整,為華為帶來巨大的集體能量。?
5.理智與情緒
?理想狀態(tài)下,只要各方能以真正理性的態(tài)度,從協(xié)商中追求自身的利益,就能為所有人找到獨特的最佳方案。?但人是獨立復(fù)雜的個體,沒有人可以做到完全的理性,所以,在合作中,情緒必須要列入我們日常計劃、行動的考量之中。?把快樂和其他情緒上的獎勵或懲罰列入計算,看起來在某些情境中,納什均衡就真的能將我們鎖定于某些解決方案,達(dá)成合作。?
05
十大效能最大化的博弈論要訣?蘭·費雪教授在多年的博弈論研究中,總結(jié)出10個解決問題的策略。?這些策略旨在調(diào)整合作和沖突之間微妙的平衡,值得每個人投入心力,了解其原理及如何應(yīng)用。?
1.贏就守,輸就變
?不論先前選擇合作策略或自私自利的不合作策略,只要結(jié)果出爐時你是贏家,就不要改變策略。?但如果輸了(常常是因為其他人和你同時選擇不合作),就馬上采取另一種策略。?
2.帶入新的參與者
?如果本來是兩方對峙的局面,就讓它變成三方制衡的情形。這對于合作時促成平衡的效果很有效。?就算明明知道新加入的會是個不合群的家伙,也仍然可能改善整體情形。?另外,新的參與者也可以指“受信任的第三方”,負(fù)責(zé)管理擔(dān)保物或是執(zhí)行違約條款。?
3.建立互惠形式
?最重要的一種合作動機,就是知道未來還可能再次碰頭,所以要試著通過直接、間接或社交網(wǎng)絡(luò)的方式,建立起這樣的情境。?
4.限制你自己的未來選項,讓自己一旦背叛合作,就會受損失
?這是最有效的讓別人知道自己的確有合作意愿的方式之一。?例如定下特殊條件,只要自己(或他人)違反合作承諾,名聲就會大大受損;或采用破釜沉舟的方法,規(guī)定合作之后就不能再回頭。?
5.付出你的信任
?這是另一個讓別人覺得你的承諾可信的做法。?只要你真心付出信任,就能得到回報,想合作也就容易許多。?
6.定下特殊條件,雙方如果想單方面背叛,就會承受損失
?當(dāng)然,這就是一個納什均衡。如果問題的合作解決方案恰巧是納什均衡,那么問題就解決了。?
7.使用補償給付,來建立并維持合作的聯(lián)盟
?補償給付可以是金錢,或是社交上或情感上的獎勵,或干脆就是賄賂。不論是哪一種補償方式,重點在于聯(lián)盟成員如果叛逃或加入其他聯(lián)盟,就會承受損失。?
8.注意七大困境,考量各參與者的利益與成本,讓困境不復(fù)存在
?當(dāng)然,這說來輕松,做起來困難,否則早就世界大同了。但無論如何,這是正確的努力方向,而且值得一試。?
9.分攤各種貨品、責(zé)任、工作、懲罰等,讓人人都覺得結(jié)果公平
?“覺得公平”是很強烈的動機,因此務(wù)必保證過程透明,讓結(jié)果看起來公平,人人滿意。?
10.將團(tuán)體化整為零
?所有證據(jù)都顯示,小團(tuán)體內(nèi)部的成員比較容易合作,但偏偏小團(tuán)體與小團(tuán)體之間就不是這么一回事。小團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人如果能善用上面的九點要訣,就有助于團(tuán)體間的合作。?人類一切的關(guān)于勞動與關(guān)系所作出的努力,都是為了獲取幸福感。而幸福感的獲得來自問題的真實解決。?所以,無論你是決策者還是執(zhí)行者,走出“內(nèi)卷化”才能真正擁有更優(yōu)的未來。(本文完)
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