在生活當(dāng)中有很多書籍，我們是只聞其名，不見其書，永樂大典就是這樣一個(gè)內(nèi)容，我們在考試或者做知識問答，或者作為一般常識了解的時(shí)候說明朝的時(shí)候，明成祖朱棣編了一本永樂大典，他是非常有名的，暴露了很多書籍，僅此而已，如果讓您再講講這本書跟其他的書籍有什么不同的地方，他優(yōu)秀在哪里？很多人就往往說不出來了，這是我們常識性的困惑

這本書被稱為國寶絕對是有原因的，就在2020年七月份的時(shí)候，法國一家拍賣行專門拍賣兩冊永樂大典，拍出了多少錢？6400萬人民幣，就這個(gè)價(jià)格，很多人說有點(diǎn)兒太低了，這本書真正的價(jià)值上億都不過分，我們也很清楚，一個(gè)文物，一個(gè)藝術(shù)品，它拍賣的價(jià)格不足以衡量他的全部，他至少給我們一個(gè)參考的維度，它讓我們知道說這套書有它自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，那么永樂大典到底獨(dú)特在什么地方？

我們拿另一套書四庫全書跟他對比，大家就非常清楚了，首先，在利益上，兩者高下的區(qū)別就非常非常大，在編修永樂大典的時(shí)候，明成祖朱棣就專門說，過上唯有大混一之時(shí)，必有一統(tǒng)之制作，只有天下真正實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的時(shí)候，必然需要一個(gè)天下大一統(tǒng)的書籍續(xù)百王之傳總歷代之典，把收集到所有書籍的內(nèi)容全都放在一起，而永樂大典收集的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了四庫全書，永樂大典當(dāng)中記載的，不僅包括我們之前看到的先秦文學(xué)或者漢唐文學(xué)都保留下來，特別是宋朝、元朝的大量書籍全都存到這里

比如西晉杜育寫的春秋釋例，宋朝之后，薛居正起來，舊五代史，包括續(xù)資治通鑒長編，還有宋那時(shí)候的一些醫(yī)學(xué)名著，蘇沈良方、博濟(jì)方、傷寒、微旨等等，就拿到加一些書籍來講，在元朝的時(shí)候很多都損毀了，等到明朝的時(shí)候，他把能找到的，所有的這些思想典籍，盡最大可能全部都保留下來，除了比較正規(guī)的儒家典籍，還有一些傳世的諸子百家書籍之外，他還收集了大量

比如說像小說呀、戲劇啊、地方志啊，陰陽算卦醫(yī)學(xué)，包括農(nóng)業(yè)，工程類的各種各樣的書籍，只要你是帶字的，我全都給你記下來，而且記下來之后，我不是給你刪改，明確講一字不刪，你原汁原味的，我給你拿過來，你歷史上什么樣，我就是什么樣，我不去給你做改動，我只做一個(gè)收藏者，而不是一個(gè)刪除者，僅此一點(diǎn)，他跟四庫全書就有天壤之別

當(dāng)年乾隆皇帝提出編四庫全書的時(shí)候也收天下之書，但是提出要求之后，大臣們都沒太當(dāng)回事兒，覺得皇上是不是一時(shí)開心，沒有幾個(gè)人見書，乾隆皇帝就非常不高興，我都說一年了，你們一點(diǎn)舉動也沒有，馬上開始給我全國找書，結(jié)果有一位大臣就提出來了，說皇上在皇宮當(dāng)中，存著一套永樂大典，咱們把那些書籍挪過來就足夠支撐我們四庫全書了，結(jié)果乾隆皇帝一看永樂大典是嘆為觀止