《論語》首“子”第一義: 萬物同體之平等義
2022-09-04 08:19 作者:孔顏儒學(xué)會(huì)發(fā)起人 | 我要投稿
? ? 子曰;“學(xué)而”
? “子曰:‘有教無類?!薄墩撜Z?衛(wèi)靈公》
?孔子一生秉持有教無類的宗旨。何謂無類?!
《新唐書?突厥傳上》:“圣人之道無不通,故曰‘有教無類’?!?br>《宋史?陳彭年傳》:“本仁本義,可以弭兵。是為齊禮,亦曰好生。有教無類,自誠而明?!?br> ? ?天地間萬事萬物無不是天之子。天上飛的燕子,地上跑的兔子,草原上出沒的獅子,地上覓食的兔子,身上喝血的虱子;謙謙君子,打人的瘋子,萬世師表的“孔子”,漢語中有很多“類子”式結(jié)構(gòu)詞語去掉前面的類詞,“燕子”去掉“燕”,“兔子”去掉圖“兔”,“虱子”去掉“虱”,“君子”去掉“君”,“瘋子”去掉“瘋”,“孔子”去“孔”等等,這些“類子”詞就成了無類之“子”?!墩撜Z》開篇用“子”就體現(xiàn)了圣人視萬物同體,平等無類的悲緬情懷。
? 不離文字,不立文字。相較于佛學(xué)禪宗的“不立文字,教外別傳”,儒學(xué)經(jīng)典更有此處無聲卻藏大千世界的精妙。這也給出了佛教失傳于印度,佛學(xué)卻大興于中國的因緣。
? ?儒學(xué)之“參”之凈透深妙,豈是禪宗之“禪”能“禪”的!
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? ?孔了凡俗話孔顏儒學(xué) (四 待續(xù))
?孔元2573年八月初九#儒學(xué)
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