“萬(wàn)變不離其宗”：西方奇幻小說(shuō)在世界體系建立后的流派說(shuō)
謝謝文友“由個(gè)bing啊”的私信邀請(qǐng)。
關(guān)于“西方奇幻”寫(xiě)一個(gè)俗套的“勇者斗魔王”小說(shuō)？
由于您的作品沒(méi)完成，我姑且不予評(píng)價(jià)，但可以分享一些，我曾經(jīng)看過(guò)的西方奇幻小說(shuō)，與您探討一番。
首先，我認(rèn)為網(wǎng)文和其他類(lèi)型文學(xué)形式是一樣的，也就是“萬(wàn)變不離其宗”，它是有規(guī)律的。
其次，關(guān)于“勇者斗魔王”，我們可以追溯到類(lèi)似的文學(xué)題材或者素材。
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比如阿拉伯的《一千零一夜》，里面有《飛毯》的故事，這里面反派就是“女巫”甚至還有貪婪的國(guó)王，而國(guó)王的第三個(gè)二兒子，三王子艾哈邁德和仙女費(fèi)麗巴若則是正派，大BOSS是仙女的哥哥，直接把國(guó)王給嚇?biāo)懒?，這可以說(shuō)是女主角的后臺(tái)。
在這里，“魔王”相當(dāng)于女巫和貪婪國(guó)王的結(jié)合體，但還不能說(shuō)是“魔王”，但也是這種類(lèi)型。
而在《阿里巴巴和四十大盜》，里面當(dāng)然也有反派，四十大盜，還有正面人物，比如那個(gè)女仆，還有女仆家里的主人等……而在《漁夫和魔鬼的故事》當(dāng)中，魔鬼是被所羅門(mén)封印的，而在這個(gè)故事里，漁夫是主角，而魔鬼是被騙的……但實(shí)際上文本“上升”一下，真正的主角是“所羅門(mén)”，而魔鬼是反派。
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那么可以看出，阿拉伯故事里面，實(shí)際上反面的，比如魔鬼或者女巫或者貪心的人，是屬于“反派”類(lèi)似于“魔王”這種，但級(jí)別還差一點(diǎn)。
但基本上，可以看出這個(gè)邏輯是：“沒(méi)想到有……”，也就是它的故事，是你沒(méi)想到有魔鬼或者“魔王”這種類(lèi)型，然后你再去“打怪”，有這種意思。
同樣的，《格林童話》當(dāng)中，《萵苣姑娘》也是。她被王子救下，而女巫是反派，類(lèi)似于“魔王”，但級(jí)別還差點(diǎn)。
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在阿拉伯的《一千零一夜》和德國(guó)的《格林童話》當(dāng)中都可以看到，對(duì)于“魔”的認(rèn)定通常是與巫婆有關(guān)，其次是貪心的人們，或者自私，吝嗇，殘忍等等，這就涉及到西方神話體系當(dāng)中的陰暗面，而在童話當(dāng)中，一般是采取“巫婆”作為對(duì)立面當(dāng)中的反派。
而且一般是女巫。
如果是男巫，一般也是很罪惡的，好色那種。
（但我一下想不起哪個(gè)作品里面是“男巫”）
但魔鬼一般多為男的。
而對(duì)于“勇者斗魔王”的題材，日本也有“桃太郎”的童話，可以說(shuō)是一個(gè)“標(biāo)本”了。
（《桃太郎》的故事在日本家喻戶曉，《新桃太郎》電影，應(yīng)該不少人看過(guò)？……故事邏輯線比較清晰。）
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中國(guó)當(dāng)然也有，最早《封神榜》（書(shū)名是《封神演義》，改編為電視劇，叫《封神榜》），那里面到處都有妖魔鬼怪，然而因?yàn)樗锩嫒宋锉姸?，不是唯一主角體系。
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但倒有個(gè)民間傳說(shuō)，屬于勇者的，那就是周處除三害，一是西氿蛟龍，二是南山猛虎，三就是他自己，被稱為陽(yáng)羨城“三害”。
這周處過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，干掉了蛟龍和猛虎，結(jié)果發(fā)現(xiàn)第三害是他自己，勇猛的同時(shí)，反省自己，最終改過(guò)自新，成為史上忠臣。
（備注：“周處除三害”故事，在《晉書(shū)·周處傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)》有記錄。）
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那么，看到這里，你可能會(huì)說(shuō)，我寫(xiě)的是“西方奇幻”，“勇者斗魔王”，你為什么例舉以上這些要么童話里面斗“魔王”（一種象征）這種類(lèi)型呢？
我這么說(shuō)吧，以上所例舉的故事，除了“周處除三害”，其他故事都給人感覺(jué)“想不到有魔……”然后人去“打”。
而周處除三害的文本更加具體一些，具體到故事化當(dāng)中，如果放在網(wǎng)文里面，舉個(gè)例子，以“凡人流”來(lái)說(shuō)，一般是主角開(kāi)始“大殺四方”或者“小試牛刀”，開(kāi)始出現(xiàn)的一個(gè)情節(jié)或者幾個(gè)情節(jié)，差不多只能作為點(diǎn)綴，但凡看仙俠流的都知道，這種都是小角色了。
它的場(chǎng)景化也更強(qiáng)烈一些。
可“周處除三害”這個(gè)也是逐漸進(jìn)入“除魔”過(guò)程的，所以仍然是從一個(gè)地方，到另外一個(gè)地方，進(jìn)行“除魔”，是這種過(guò)程。
那么和我們現(xiàn)在看到的西方奇幻，有什么差別呢？
首先，西方奇幻一定是有一個(gè)體系的，一個(gè)完整的世界觀，而在這個(gè)體系或者世界觀當(dāng)中，以唐家三少作品為例，它會(huì)有階級(jí)，比如黑暗和光明，不同的階級(jí)之分，也會(huì)有不同的種族，比如矮人，精靈，等等，甚至還有吸血鬼，魔獸，這種，它也會(huì)有貨幣體系，除了這個(gè)以外，最正常的網(wǎng)文當(dāng)中，也少不了升級(jí)必備的一些說(shuō)明，比如“戰(zhàn)士”、“大戰(zhàn)士”……“戰(zhàn)神”這種，這個(gè)一般預(yù)示了主角今后的道路，肯定是一步步按照這個(gè)等級(jí)，去進(jìn)行升級(jí)的，然后唐家三少作品往往主角會(huì)進(jìn)入到一個(gè)大家都想不到，甚至以為沒(méi)有的境界，這就給讀者新鮮感了，也很驚奇。
而我前面之所以舉例那些童話或者傳說(shuō)當(dāng)中，“勇者斗魔王”類(lèi)似的元素，是因?yàn)槲覀€(gè)人覺(jué)得你這次這個(gè)寫(xiě)的，至少?gòu)闹拔铱吹降母杏X(jué)，還是出于那種感覺(jué)，就還沒(méi)進(jìn)入到現(xiàn)代寫(xiě)西方奇幻元素這么直接。
因?yàn)楝F(xiàn)代寫(xiě)西方奇幻元素，如果是“勇者斗魔王”，它跟前面我例舉的不一樣，前面你說(shuō)“一步步”“打魔王”（象征）這種感覺(jué)，在前進(jìn)，其實(shí)是有一個(gè)“沒(méi)想到有“魔王”，以及，從外部一步步打“魔王”這種感覺(jué)。
那么實(shí)際上現(xiàn)在的西方奇幻，一般是怎樣的呢？
我前面說(shuō)了，現(xiàn)在西方奇幻，一般是已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)體系，然后主角在這個(gè)體系當(dāng)中做事情。
以唐家三少《狂神》為例，主角雷翔是人、魔、獸三者混血兒。
然后他在里面發(fā)生一些故事。
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一般情況下，如果是西方奇幻，我倒想起云天空的小說(shuō)了，其實(shí)我早期還滿喜歡看他的作品，現(xiàn)在沒(méi)怎么看到了。
我大概屬于小白類(lèi)的西方奇幻比較喜歡看，如果感覺(jué)稍微有點(diǎn)深度，大概是老豬的《紫川》。
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所以我個(gè)人覺(jué)得如果重生流，或者因?yàn)橐馔饪梢源┰降搅硗庖粋€(gè)世界，實(shí)際上這個(gè)應(yīng)該也很好看，但就我以前看到的，按照番茄小說(shuō)的話，肯定直接進(jìn)入主題了，男主在里面怎么樣……然而番茄那邊西方奇幻我感覺(jué)比較少，如果是飛盧文的話，實(shí)際上，節(jié)奏會(huì)更加快的多。
比如說(shuō)，西方奇幻當(dāng)中的“領(lǐng)主流”，其實(shí)就是直接在已經(jīng)有的一個(gè)體系下，然后主角進(jìn)入其中，飛盧文一般以男主（男頻小說(shuō)的話）的金手指特點(diǎn)，作為一個(gè)賣(mài)點(diǎn)，然后不斷進(jìn)行升級(jí)，獲得越來(lái)越多的獎(jiǎng)勵(lì)，水平也越來(lái)越高，至于美女什么，就不必說(shuō)了（雖然我本人現(xiàn)在更喜歡看1V1了。）。
所以我僅根據(jù)我曾經(jīng)看過(guò)的一些西方奇幻小說(shuō)（很多不例舉名字了），就談一下網(wǎng)文當(dāng)中“萬(wàn)變不離其宗”的地方，其實(shí)西方奇幻同樣可以用網(wǎng)文當(dāng)中一些其他小說(shuō)類(lèi)型當(dāng)中的流派進(jìn)行解讀：
（一）領(lǐng)主流
這個(gè)不必說(shuō)了。
飛盧文那邊很多是屬于領(lǐng)主流，不斷擴(kuò)大領(lǐng)域，給人驚喜。
這個(gè)領(lǐng)主流一般是在西方奇幻當(dāng)中，比較常見(jiàn)的類(lèi)型。
? ?? （二）凡人流
凡人流一般是出現(xiàn)在仙俠小說(shuō)當(dāng)中，因?yàn)?strong>忘語(yǔ)大大的《凡人修仙傳》而開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)體系，那么主角一般都是凡人，然后偶然機(jī)緣，開(kāi)始修仙，其實(shí)感覺(jué)很帶勁。
雖然說(shuō)我特別喜歡耳根的修仙小說(shuō)，但我不得不承認(rèn)，凡人流真的很棒。
但在西方奇幻當(dāng)中，其實(shí)也有類(lèi)似的情況。
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也就是，西方奇幻小說(shuō)當(dāng)中，無(wú)論哪個(gè)主角，都是平平無(wú)奇，但也許是因?yàn)槟闶钱惤绱┰交蛘咧厣?，因此有了不一樣的命運(yùn)。
而這個(gè)凡人開(kāi)始改變，改變也許就是有了金手指，不管是系統(tǒng)，還是什么寶物。
不管是外界的寶物，還是自身獲得了什么滔天的造化。
都有可能。
這里也順便提一下網(wǎng)游類(lèi)型的，其實(shí)很多網(wǎng)游世界，進(jìn)去之后，是有魔獸這些，類(lèi)似于西方奇幻。
所以里面比如召喚弟子進(jìn)去打怪這種，如今也是比較吃香的，我感覺(jué)還可以再火一波。
? ?（三）廢材流
其實(shí)廢材流無(wú)論男女頻小說(shuō)，都有這類(lèi)，即便男頻當(dāng)中贅婿文，或者是男頻當(dāng)中歷史穿越文，比如“上山打老虎額”大大的《明朝敗家子》，一開(kāi)始原身是一個(gè)紈绔子弟，是敗家子……后面呢，大放光彩……寫(xiě)的非常好。
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至于贅婿文就不必說(shuō)，一個(gè)勁男主在那邊受虐，但其實(shí)是什么“**殿”之類(lèi)的，兵王這種，很厲害，但就是一直受虐，實(shí)在有點(diǎn)……不過(guò)很多人也喜歡看這種，不知道是不是生活壓力太大了。
（不得不提一句，“一起成功”大大作為一名美女作者，她寫(xiě)的贅婿文，可以說(shuō)是非常有功底的。
在以往我看過(guò)的部分贅婿文當(dāng)中，我個(gè)人覺(jué)得“一起成功”大大的，寫(xiě)的比較讓我能夠去看……大概我是這種感覺(jué)。
雖然我沒(méi)看過(guò)非常多的贅婿小說(shuō)，但以往看過(guò)的是這樣。）
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但廢材流的話，在西方奇幻當(dāng)中，其實(shí)也有。
比如，一個(gè)人本身默默無(wú)聞，或者不怎么樣，但這個(gè)人擁有了一個(gè)小骷髏（我忘記是哪本書(shū)了），但那本書(shū)我不確定是否屬于廢材流，但我知道是有一些操作，男主角啥都不行（但至少經(jīng)歷是有感人的一面。或者說(shuō)是讓你有代入感的一面，會(huì)剖析進(jìn)入人性深次。順提，我其實(shí)比較奇怪，寫(xiě)死亡，亡靈法師這一類(lèi)，貌似好像會(huì)貼近人性一些，感覺(jué)還可以。），然而，這個(gè)人意外獲得了的工具或者異獸或者契約獸或者物等，居然能夠逐漸成長(zhǎng)，然后一起改變這個(gè)世界。
（而這種意外獲得是“工具”或者寵物，或者契約物等等，往往也是很有可能被人認(rèn)為“無(wú)用”或者“廢材”、“廢物”，從而引發(fā)爆點(diǎn)。）
其實(shí)也可以寫(xiě)的非常好看。
骷髏是屬于亡靈體系的吧？……我印象中，西方奇幻中的“亡靈體系”，涉及到骷髏的，網(wǎng)上有多本，我覺(jué)得比較好看，不過(guò)一下名字記不起來(lái)了。
看過(guò)的書(shū)友們，應(yīng)該比我有印象。
（如果誰(shuí)記得，能否給我推薦一下，或者推薦幾本也行，謝謝。）
順提，目前我還沒(méi)看到西方奇幻當(dāng)中，用機(jī)甲的元素加進(jìn)去，我覺(jué)得加進(jìn)去，也許是一個(gè)也可以進(jìn)行的“操作”？這個(gè)看看大大們?cè)趺凑f(shuō)。
個(gè)人感覺(jué)機(jī)甲很熱血，配上亡靈法師，骷髏這種，在西方奇幻世界里，是不是有賽博朋克的感覺(jué)？
待商榷。
? ?（四）復(fù)仇流
其實(shí)不管我舉例幾個(gè)“流”我，無(wú)非是說(shuō)明，不管是什么類(lèi)型，西方奇幻還是其他類(lèi)型，一般你確定一個(gè)世界體系后，你再選擇世界體系當(dāng)中，你是哪一種生物（哦，主角是哪一種生物），當(dāng)你確定了之后，找一個(gè)角度去寫(xiě)，那么這是什么角度呢？——————往往是你最關(guān)心的角度。
以上所說(shuō)幾種類(lèi)型，無(wú)論領(lǐng)主流（偏重于地域擴(kuò)大方式），還是凡人流，還是廢材流，還是復(fù)仇流，后三種流都是直接跟人也就是主角有關(guān)，所以正常來(lái)說(shuō)，一般是凡人流、廢材流、復(fù)仇流，其實(shí)都可以選擇用領(lǐng)主流的方式進(jìn)行“衍化”。
不過(guò)，在復(fù)仇流當(dāng)中，如何契入呢？
通常情況下，復(fù)仇流無(wú)論是仙俠小說(shuō)還是其他重生小說(shuō)，哪怕是都市文，實(shí)際上都有復(fù)仇流，它一般其實(shí)是帶個(gè)節(jié)奏，開(kāi)個(gè)頭，告訴你怎么一回事，然后展開(kāi)。
如果在西方奇幻文當(dāng)中，如果是復(fù)仇流的話，肯定一開(kāi)始拋出仇恨……然后男主怎么化解仇恨，或者是報(bào)仇，都是有的。
其實(shí)也就是一種方法。
那么以上我所說(shuō)四種類(lèi)型，無(wú)論是凡人流、廢材流、復(fù)仇流，都是以人物為重心，展開(kāi)主線，進(jìn)行描寫(xiě)。
而“領(lǐng)主流”大概可以作為一種方式去進(jìn)行的“推演”。
實(shí)際上，你如果想要寫(xiě)一個(gè)故事，撇開(kāi)以上三個(gè)以人為中心的流派，不是凡人流，也不是廢材流，也不是復(fù)仇流，也許你還會(huì)想點(diǎn)其它的方法，去表達(dá)自己想要表達(dá)的。
至于“領(lǐng)主流”也是其中一種方式罷了。
