山東大學??

01.?院校實力????

好吧，先來回答一下第一個問題：山東大學到底有多少個單位招生？山東大學哲學專業(yè)十分龐大，目前已分為5個系所招生，分別是：哲學與社會發(fā)展學院（主陣地）、易學與中國古代哲學研究中心（中哲）、猶太教與跨宗教研究中心（宗教學）、儒學高等研究院（中哲）和人文社會科學青島研究院（外哲）。

我們首先講講哲學與社會發(fā)展學院這個最主要的招生單位。山東大學哲學專業(yè)最早可以追溯到1926年山東大學文學院下設(shè)的中國哲學系，1960年3月，在新任校長成仿吾先生的精心籌劃下，山東大學正式建立了哲學專業(yè)，哲學專業(yè)的專職教師也發(fā)展到幾十人。1977年山東大學正式成立哲學系。哲學專業(yè)不僅擁有哲學一級學科博士授予權(quán)和哲學一級學科博士后科研流動站，同時中國哲學、外國哲學、宗教學還是山東省重點建設(shè)學科，其中，中國哲學屬重點特色學科，外國哲學入選山東省“泰山學者研究計劃”。

山大還擁有兩個教育部人文社科重點研究基地——“易學與中國古代哲學研究基地”和“猶太教與跨宗教研究基地”。其中，易學與中國古代哲學研究基地由著名易學專家劉大鈞教授主持，本中心是國家民政部批準成立的一級學會中國周易學會所在地，會長也是劉大鈞教授。（每年好多考生慕名報考這個方向哦！）山東大學猶太教與跨宗教研究中心成立于2003年，山東大學講席教授傅有德任主任，陳堅、董修元、李海濤任副主任，北京大學趙敦華教授為名譽主任，南京大學賴永海教授、美國波士頓大學Steven Katz教授任顧問。猶太學研究既是山大宗教學的研究特色，又是其優(yōu)勢學科，在國內(nèi)享負盛名。

山大的儒學高等研究院（文史哲研究院）是學校直屬的獨立科研實體，2012年由原儒學高等研究院、原儒學研究中心、文史哲研究院和《文史哲》編輯部整合而成，是目前國內(nèi)規(guī)模最大的中國古典學術(shù)研究實體機構(gòu)。儒高院是一個以古文、古史、古哲、古籍研究為重心，以儒學研究為特色的綜合性人文學術(shù)機構(gòu)，下設(shè)古典文獻研究所、中國哲學研究所、經(jīng)學小學等研究所，設(shè)有獨立的學術(shù)委員會和學位委員會。在這里也同樣擁有哲學博士點（與哲社院共建的）。

最后，我們重磅介紹下，近年新開的招生方向：山東大學人文社會科學青島研究院（目前只少量招收外哲考生）。山東大學人文社會科學青島研究院成立于2018年4月，為學校直屬獨立建制的學術(shù)研究機構(gòu)。研究院現(xiàn)有馬克思?韋伯研究中心、國際萊布尼茨研究中心、心智與認知研究所、詩學高等研究中心美育與藝術(shù)研究中心等科研平臺，涵蓋了文學、哲學、歷史學、政治學等各種學科，擁有一支師德高尚、學術(shù)造詣深、科研水平高、教學能力強的高水平、多層次、國際化的師資隊伍。

02. 錄取情況分析 ???

經(jīng)過前面的詳細分析，大家應該知道山大哲學專業(yè)范圍多大了吧？基于這樣的地位和情形，招生同樣分了5個單位招生，我們接著來看：

首先看一下招生目錄：

哲學與社會發(fā)展學院是主要的招生單位，這里有六個專業(yè)招生，初試考察范圍一致，且專業(yè)方向廣泛，大家可以充分選擇自己感興趣的方向。

易學與中國古代哲學研究中心僅招收中國哲學——易學方向的考生，每年有較多考生專門奔這個方向來，因而大家在選擇的時候要注意：不要把它當作冷門、好上岸的選擇，而是真的感興趣并愿意為之盡最大努力再選擇哦。

山大宗教學專業(yè)在猶太教與跨宗教研究中心招生，其最主要也最優(yōu)勢的研究方向是猶太教研究，對這方面感興趣的同學可以著重關(guān)注下啦。

儒高院一直以來被炒的比較火，報名還需慎重考慮哈。另外，山大哲學專業(yè)這么多招生單位中只有儒高院接收日語考生，只希望用日語考研的同學可以留意一下這個機會～

這個新的招生方向值得關(guān)注，青島研究院外哲專業(yè)的研究方向還是蠻有趣的。其中，“當代英美哲學”、“西方藝術(shù)哲學”都是近期較為受學者們關(guān)注的熱點，值得嘗試。

再來看看2023年的錄取名單：

從分數(shù)上看，馬哲和中哲方向可以說是最卷的了，不過熱門專業(yè)外哲方向也有一些低分逆襲的情況，而哲社院的邏輯學、科哲方向，儒高院的科哲方向看起來有種沒招滿的感覺。僅觀察錄取名單，我們已經(jīng)能夠粗略感受到這種冷熱分配不均，接下來我們通過更細致的分科數(shù)據(jù)一探究竟。

再看看近三年數(shù)據(jù)：

首先，我們關(guān)注一下哲學與社會發(fā)展學院的中哲、西哲、馬哲專業(yè)、儒高院的中哲專業(yè)和易學中心的中哲專業(yè)，它們的復試幾乎都是半數(shù)淘汰（馬哲在這種情況下居然還要了個調(diào)劑），還是很殘酷的，難怪我們剛才看到一些初試低分逆襲上來的，其實這就表明：復試一定要好好準備！要體現(xiàn)得更加專業(yè)、深入研究，不能在復試中還是用初試的那一點表面知識，要關(guān)注一些重要學術(shù)領(lǐng)域的近期研究，對學術(shù)問題要有一定的了解，并形成獨立的見解。

其次，也有一些小冷門專業(yè)，比如邏輯學、科哲計劃各招收2名考生，而實際上只有1人過復試線，遂等額錄取，同樣缺額的還有宗教學；哲社院的倫理學（在調(diào)劑復試中接收了一名鴨鴨學員）、儒高院的科哲甚至一志愿無人過線。（ps.對沒招滿的專業(yè)，山大會招生調(diào)劑，但歷年都只招校內(nèi)調(diào)劑哦。）

最后，就是青島研究院的外哲專業(yè)啦，由于一志愿沒有上岸考生（剛開始招生，沒多少人發(fā)現(xiàn)），接收的兩名都是調(diào)劑考生。24備考的同學也可以在報名前再仔細斟酌下要不要報考這幾個方向哈～

03. 參考教材分析 ???

要看山大哲學備考難度究竟如何，我們還需仔細分析其專業(yè)課的考察深度。雖然山大招生單位眾多，但初試專業(yè)課都考察612中國古代哲學和802西方哲學史（至德國古典哲學）。從專業(yè)課名稱我們可以看到，中、西哲學史均不涉及現(xiàn)代部分，不過中哲和外哲方向的考生還是盡量要把現(xiàn)代部分帶一點，至少了解個大概，畢竟在復試環(huán)節(jié)，還是逃不掉滴！

我們接著來看看這兩門專業(yè)課的參考教材吧：

中哲給的教材是最通用的了，沒啥可說的，仔細復習就好，不過提醒大家額外補充一下易學的知識哈，這在哲學史中沒有特別詳細的表述，但是山大有可能考滴！（比如21年就考了一道“易傳的氣化流行和變易思想”。）

西哲給的教材版本比較老，建議大家在通讀哲學史的基礎(chǔ)上，額外補充一些當下的常用教材，如趙敦華的《西方哲學簡史》、鄧曉芒、趙林的《西方哲學史》等。

?04. 院校真題分析 ???

最后，我們再來見見2023年的考研真題：

中國哲學史經(jīng)典題型解析：

名詞解釋：

第4題：天泉證道

第5題：性日生日成

簡答：

第2題：簡述荀子的“制天命而用之”的學說。

論述：
第1題：試述王充的哲學思想及其在漢代的歷史地位。

“中國哲學史”部分題量不算太大，題型也比較經(jīng)典，不過考查的重點的的確確又是比較有自己獨特的風格嘞。名詞解釋考查的幾個小知識點雖然不算熱門，但也屬于常見知識點；簡答考查“商周之際信仰轉(zhuǎn)變的重要性及意義”就有些冷門了，其實從備考孔子的角度來說，考查三代的知識也不算過分，但這確實是很少有院校會涉及的領(lǐng)域，備考的同學需要重點關(guān)注，包括其他相對冷門的，如黃老道家相關(guān)的知識點，都要再加深復習。

再者，論述題中的“王充哲學思想及其歷史地位”又讓我想到了浙大考察“阿伯拉爾哲學思想及其歷史地位”。這種題傷害性不大，侮辱性極強。說一無所知也不可能，但也很難給這種人物準備到30分的程度。如果準備不到位，那么在答題的過程中就會有一種“求大佬放過”、“寸字寸分（兒）”的絕望感。當然，這種題型也還是有些些辦法，那就是：把你知道的王充有條有理地詳細答出來，把你所知道的他在漢代的地位或與其他人的聯(lián)系盡可能寫出來，如果只知道一兩個人物，那就著重展開，詳細討論，或者絞盡腦汁想想后面的哲學家有沒有跟他思路很相似的，把思想的延續(xù)感寫出來。（算了，一步到位背鴨鴨手冊吧）

西方哲學史經(jīng)典題型解析：

名詞解釋：

第3題：我思

簡答：

第3題：簡述洛克第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)學說。

論述：
第1題：論述柏拉圖對巴門尼德和赫拉克利特哲學的綜合。

“西方哲學史”部分就簡單得多了，可能真的是中哲優(yōu)勢大吧，卷得怪嚇人的。西哲這部分考的幾乎都是最經(jīng)典的，就連考康德也沒有為難大家，只消充分復習即可啦。

言盡于此，山大哲學專業(yè)是不是還有很大空間和可能呀？如果是我的話，我打算報一下子青島研究院試試，畢竟研究方向還怪有趣嘞。（總之建議大家根據(jù)自己的實際情況和興趣愛好去擇校，青島招生名額較少，大家扎堆撿漏等于沒漏。）最后，鴨小懂想問一句，你們心里的山大，到底是山東大學，還是山西大學呢？為啥呢？

許愿池

如果山東大學是你的dream school

那就在評論區(qū)留下你的豪言壯志+目標分數(shù)

明年再來收獲今天種下的碩果吧！

專業(yè)分析 盡在鴨廠

下期再見啦！

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