在歷史的長河里，有許多癡心情長、真愛無敵的故事和傳說，比如漢高祖劉邦和寵妾戚夫人、光武帝劉秀和元配陰麗華、梁山伯和祝英臺、李后主和小周后、白素貞和許仙、明憲宗和萬貴妃、皇太極和海蘭珠等。 也有許多本該執(zhí)手偕老，卻相看兩厭的故事，比如漢武帝劉徹和陳阿嬌、明宣宗朱瞻基和胡皇后、光緒帝和隆?；屎蟮?，迫于封建倫理，倆人還不得不終身捆綁，不能獲得自由，這屬實是一種折磨。 作為同樣擁有封建時代歷史的日本，也有這樣一對注定相伴一生卻無法相愛一生的怨侶。他們，便是江戶時期德川幕府第三代將軍德川家光和他的正室夫人鷹司孝子。

為了鞏固德川幕府的統(tǒng)治，進一步提升幕府的威望，和京城的天皇抗衡，德川決定從家光開始要從京城有名望的五攝家大名家族迎娶正室夫人，一方面正室夫人高貴的身份可以裝點門面，另一方面也進一步加深幕府和天皇方面的聯(lián)系。 此時家光雖然已長大成人，但因為生母阿江夫人和乳母阿福夫人圍繞他和同胞弟弟展開了激烈的繼承人之爭，讓家光對女人產(chǎn)生了恐懼，對身邊的男性家臣產(chǎn)生了好感，當然這些都是幕府不能對外說的秘密。 此時的孝子雖然舍不得離開父母去到遙遠的江戶，但和所有待嫁少女一樣，一定也在憧憬著幸福的婚后生活可以填補遠離父母的遺憾。

兩個不合適的人，就這樣因為各自背后的勢力所結合，夫妻不睦的結局早已注定。 孝子也曾想過放下公家女子的矜持和自尊，放下身為正室夫人的氣度，聽從春日局的安排，以沾有麝香的睡衣勾引家光，但這反而增加了家光對她的厭惡。 隨著家光的逐漸成熟，開始對女性產(chǎn)生情愫，不過讓她發(fā)生改變的卻并不是孝子這位名義上的將軍夫人，而是一位美麗的尼姑。

之后，這位尼姑被強制還俗并進入大奧侍奉家光，名喚阿萬。阿萬夫人得到了將軍獨有的寵愛和大奧中眾人艷羨的目光。 反觀孝子，名義上大奧中地位最高的女性，卻因被將軍厭惡被迫搬遷到了更加偏僻的中之丸，被眾人戲謔地稱為“中之丸夫人”。 這也難怪阿萬拜見她的那一刻，她是那樣的憤恨和不甘，除了對父母的埋怨，對家光的埋怨，也許也有幾分對阿萬的埋怨吧。

君主之道，貴在雨露均沾而非獨寵一人。春日局深諳這個道理，于是乎，阿樂夫人、阿夏夫人、阿里佐夫人分別進入了大奧伺候家光。 不止如此，一眾側室接連生下孩子，成為了大奧中萬人仰視的“生母大人”，而孝子，依然是那個空有名號卻早已查無此人的門面裝飾。 就連她唯一的慰藉，和南小路時靖一起觀賞余興節(jié)目的自由，也被春日局剝奪，還因為擔心春日局和南小路會肉體出軌，吩咐下人給孝子下避孕藥，致使孝子身體不適。

這一切無異于一步一步，全面升級般地打擊著孝子的自尊心，在瀕臨崩潰之際孝子無意間打翻了燭臺，整個大奧籠罩在火焰中，孝子只想火焰將一切吞噬，因為一切旁人看來的美好，都是她一生都無法享受到的。 大火還是被撲滅了，孝子也已心如死灰，繼續(xù)在這華麗的城內，在那個人煙稀少的中之丸，自娛自樂，了此殘生，充當著出身高貴的裝飾品。

原以為孝子和家光就是這樣彼此怨恨著過一輩子，不過在SP中，家光病危時，孝子依然愿意前往探望，倆人互訴衷腸，才明白原來家光誤會孝子討厭自己所以不愿強迫孝子，孝子則視家光的這種行為是討厭自己，倆人在誤會中再生誤會，一次次誤會，便再也沒有了和對方溝通的意愿。 臨了了，終于解開了誤會，但家光此時大限將至，倆人也不可能再去培養(yǎng)感情，雖是夫妻，雖然面對面坐著，卻依然相對無言。

將軍死后，無論是正室夫人和側室夫人都要落飾出家，不能改嫁，不能離開江戶，終身為已故將軍祈冥福，孝子也注定了承受這孤寡至死的宿命。 本該如櫻花般綻放，卻還沒等到綻放，就已凋零，終被埋沒于這孤城中。