人類的大腦在動(dòng)物界中并不突出，但人類卻是這個(gè)星球上最有智慧的生物。那么人類是如何產(chǎn)生智慧的呢？

按達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)理解，人類是同一批猿人進(jìn)化出來的。人類的智慧是通過自然演化和自身篩選，不斷的優(yōu)化，進(jìn)而進(jìn)化出擁有智慧的人類。

適者生存，優(yōu)勝劣汰，自然環(huán)境也影響到了我們的基因，比如陽光熱辣的地方，人們?yōu)榱耸蛊つw減少受紫外線的影響，繼而篩選出更多具有黑色素皮膚的人，他們汗腺密集，皮膚更緊致。而在高緯度地區(qū)比較寒冷，反而需要吸收更多光照，合成人體所需的維生素D，皮膚逐漸變得白皙。不同膚色也會(huì)影響到人們的擇偶選擇，如種族、血統(tǒng)、風(fēng)俗、文化的影響，也進(jìn)一步加速基因的篩選。

大自然影響到人類，人類也影響大自然，我們通過書籍，積累知識(shí)，不斷適應(yīng)自然。人類的生理?xiàng)l件，并不太適應(yīng)自然世界，既怕冷，又怕熱，沒有力量和速度，也沒利爪和尖齒，然而人類最終卻依靠智慧，站在了生物鏈頂端。

我們利用智慧影響自然，而自然也影響了人類，不是身體最強(qiáng)壯的人，就能做部落的首領(lǐng)，也不是跑得最快，跳得最遠(yuǎn)的人，就能當(dāng)老大，擅長種莊稼和打仗的，并不一定都能生存下來。反而是那些有獨(dú)立意識(shí)，有成長潛力，內(nèi)心世界較為復(fù)雜的人，運(yùn)用知識(shí)和智慧，指揮別人逃避災(zāi)害，才更有可能生存下來，久而久之，人類的智慧不斷增加，人性也更加復(fù)雜。人類在復(fù)雜的斗爭環(huán)境中一直改造自己基因，這也使得人類變得更加有智慧。

一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地方的人，都有屬于自己的風(fēng)俗。難道只是那一方的水土，影響到了人類的基因了嗎？我想生存在一方土地的人， 他們的習(xí)俗，同樣影響到了一方水土。

那么除了自然環(huán)境和人類自身的影響，還有沒有其他方式影響人類的智慧演化呢？

書籍是人類進(jìn)步的階梯，從約一萬年的石器時(shí)代，到現(xiàn)在的信息化革命，人類文明進(jìn)步堪比坐火箭一般。

而在此之外，在未知的量子領(lǐng)域，是否也有類似靈魂物質(zhì)的傳遞，指引人類文明進(jìn)步呢？

令人詫異的是，在這個(gè)星球上，文明進(jìn)步程度出奇的一致。世界各地的人都產(chǎn)生了相似的信仰，產(chǎn)生了類似的神話，人類文明史處于平行的狀態(tài)。

現(xiàn)在科學(xué)認(rèn)為人類基因和2500萬年前的猴子相似，和600萬年前的黑猩猩相似，人類祖先來自20萬年前的非洲智人。

但是人類文明在漫長的歷史維度下，始終保持相同的進(jìn)化程度，保持一樣的智力和生理水平，實(shí)在不可思議。

在同一歷史時(shí)期，東西方都出現(xiàn)相似的先哲，如古希臘的蘇格拉底，和古印度的釋迦牟尼，及古代中國的孔子都產(chǎn)生了類似的哲學(xué)思想，東方的老莊和春秋時(shí)期的先哲們，與西方同時(shí)期的帕拉圖、亞里士多德的哲學(xué)思想，也有許多相似之處。不同的是，東方選擇了保守，西方選擇了探索。而無論是保守還是探索，人們的智力水平都沒有太大的差別。

之后文明進(jìn)入封建皇權(quán)時(shí)代，充滿了野性和殺戮，進(jìn)入新的歷史循環(huán)，開始走下坡路。近代西方出現(xiàn)了馬克思、恩格斯，而東方出現(xiàn)了王陽明、曹雪芹，產(chǎn)生了相似的先進(jìn)思想，這似乎并不能僅僅用生產(chǎn)關(guān)系來解釋。自然界之中，或許有種神奇的力量，將世界各地人民的命運(yùn)交融在一起。

我想人類之所以產(chǎn)生意識(shí)，是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩噙M(jìn)化中，學(xué)會(huì)了利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中潛意識(shí)里的智慧，并在以后的自然淘汰，和知識(shí)積累中，智慧保持了穩(wěn)定的疊加態(tài)，也因此更容易共情感會(huì)，更熱衷于奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。

而人類先祖?zhèn)儯揽繚撘庾R(shí)中的感會(huì)能力，或許感受到了高等宇宙中的靈魂世界，繼而在世界各地紛紛產(chǎn)生了自己的信仰和神話傳說，幻想出各種瑰麗神奇的神話世界。

而人類之所以誕生出今天的智慧，依靠的就是欲望之外的智慧人性，這是將人與人之間感情聯(lián)系起來的力量，可以讓人的靈魂世界更加富足。你去想，去追求了，才會(huì)有屬于自己的靈魂世界，當(dāng)你放棄了更深層次的追求，那么你的靈魂世界只會(huì)被物欲填滿。

人類依靠共情能力，激發(fā)了前所未有的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)欲，因此產(chǎn)生了智慧，也因能感會(huì)共情彼此的存在，而產(chǎn)生信仰，又因?yàn)樾闹写嬖谥非笥篮愕膫ゴ笾鞠?，接著產(chǎn)生了靈魂。而當(dāng)靈魂重回自然后，又繼續(xù)引領(lǐng)人類，不斷的啟發(fā)人類朝正確的方向進(jìn)步，如此在不斷演化中，人類智慧一次次上升到新的高度。這或許就是人類文明保持指數(shù)級(jí)進(jìn)化，并且一直處于同一水平進(jìn)步的原因。

面對(duì)未知世界，我們應(yīng)心存敬畏之心，莊子告誡我們不要以無知窺有知，不要小瞧了中華文化，自然哲學(xué)也是一種科學(xué)。

中華文明的哲學(xué)是深厚的自然科學(xué)。我們神話故事描述，宇宙本來是雞蛋大小的混沌世界，里面孕育了盤古，盤古開天辟地，混沌世界分清濁，這種說法和宇宙大爆炸模型出奇的相似。而道家，道生一，一生二，二生三，三生萬物的哲學(xué)概念，也符合大自然演化的規(guī)律。

古人對(duì)著天空星辰，山川河流研究自然哲學(xué)，有著許多神秘莫測(cè)的智慧，他們感受著自然變換，試圖從現(xiàn)象來解釋萬事萬物的運(yùn)行規(guī)律，在長期勞作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)化自己的看法。

古人觀察星象，總結(jié)出一套觀星規(guī)律，甚至可以預(yù)測(cè)未來發(fā)生的自然現(xiàn)象。他們能總結(jié)自然規(guī)律對(duì)人類的影響，并運(yùn)用到實(shí)際生活中，這也是一種自然科學(xué)。

中華文化追求人與自然的和諧統(tǒng)一，希望身體如自然一樣循環(huán)自如。就如中醫(yī)有著西醫(yī)無法取代的優(yōu)勢(shì)，西醫(yī)無法解決的病癥，中醫(yī)幾副藥調(diào)理一下就好了。

很多人說中華文明對(duì)近代科學(xué)的貢獻(xiàn)微乎其微，沒有什么重大的發(fā)明，沒有什么改善人類世界的科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)，這種觀點(diǎn)是不客觀的。中華文明是人與自然和諧相處的文明，而西方文明卻在加速地球資源的枯竭。

科技的發(fā)展讓人們擁有未來，但也可能會(huì)加速人類的滅亡。只為滿足幾代人的需求，便不管后面的千萬代，這看似貢獻(xiàn)很大，但是百年后再看，也只有中華智慧才能療愈地球母親身上的傷痕。

物極必反， 否極泰來，執(zhí)著于誰的貢獻(xiàn)大，是無知且狹隘的。中華天人合一，自然和諧的精神，是自我與內(nèi)心的和解，也是人類對(duì)自然世界的反思。

科技發(fā)展帶來了文明進(jìn)步，也帶來了污染和破壞。在潘多拉魔盒打開之后，人類獲得幸福和愛情，同時(shí)也帶來瘟疫和災(zāi)厄，這個(gè)世界變得更加精彩，更有誘惑，也變得更加危險(xiǎn)了。

科技進(jìn)步讓人類的生活更加便利，卻使自然中的很多生物慘遭滅絕，加速了地球資源的枯竭，地球母親也變得面目全非。

科技的進(jìn)步也催生出了許多可以毀滅人類的武器，人類的生存威脅更大，未來也充滿更多的不確定性。

科學(xué)技術(shù)代表著未來，是人類主動(dòng)掌握命運(yùn)的手段，也因?yàn)槿祟惪偛粷M足的心理，才能保持不斷進(jìn)步，只有不斷的進(jìn)步才能在激烈的競爭中生存下來。

為了趕上時(shí)代，順應(yīng)自然，古樸的東方文明，拖著傷痕累累的身體亦步亦趨，追趕競爭激烈的科技盛宴。

中華文明充滿對(duì)真善美的執(zhí)著，“仁義禮智信”是智慧人性的渴求，自然無為天人合一，是對(duì)自然最好的回饋。

古代先哲自然和諧的智慧影響了我們幾千年，中華文明很長時(shí)間處在刀耕火種的農(nóng)耕文明，與自然和諧相處，而現(xiàn)在魔盒已經(jīng)打開，罪惡瘟疫的種子遍地開花，便不會(huì)再有回頭路。我們只能順應(yīng)自然，運(yùn)用古老的智慧去戰(zhàn)勝欲望的侵蝕?；蛟S中西合璧，相互包容，才是人類文明健康進(jìn)步的最優(yōu)解。

正邪兩賦也是要正邪合一，正氣與邪氣相互交織，才產(chǎn)生智慧，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。

信仰源于人類智慧的人性，這是其它動(dòng)植物所不具備的，這源于對(duì)未知世界的敬畏，和對(duì)美好精神家園的向往，雖然它不會(huì)讓人獲得什么，但可以使精神世界富足，不那么孤獨(dú)，也更容易得到解脫。

有形之物終會(huì)腐朽，唯有精神永恒。人類的思想記憶是一種高能態(tài)的量子糾纏，它會(huì)在宇宙中一直存在，而不會(huì)隨著低能態(tài)的物質(zhì)消亡而湮滅。古代先哲渴求與天地融為一體，他們依靠博愛的精神，和頑強(qiáng)的意志，與天地建立起感情聯(lián)系。

人生如夢(mèng)，因?yàn)槿祟悓?duì)時(shí)間和空間的感知，才讓夢(mèng)變得真實(shí)。生命來之不易，應(yīng)心存敬畏，面對(duì)未知的世界我們需要多一分坦然，將生命演繹的更加精彩，唯有如此，方不負(fù)來世走一遭。