靈感來源：

廣袤的大地上一片荒蕪，干旱和蟲災經年累月，饑荒和疾病將人間變成煉獄。絕望的人們開始向上天祈禱，求神明眷顧他們。

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身披白袍的神降臨了，他是世間所有善與愛的化身，博愛是他的信條。他引導人們挖掘干凈的地下水源，定居于肥沃的土壤之上，又降下溫潤的雨灌溉農田，喚來數不清的鳥兒吃掉害蟲。

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白袍的神明拯救了蒼生，從此人們虔誠信奉，依照神的旨意為他在山中修建了一座神殿。神明永遠棲居于神殿，以博愛之心庇佑萬民，而大祭司作為神的奴仆可以進入神殿內禱告祭祀，并傳達神的旨意。每過幾十年，大祭司都會主持選拔一位近身侍奉神明的圣子，當圣子正式成為神的侍者，他便頂替祭司成為神與世人溝通的媒介。

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大祭司是統領教廷的人，亦是大部分國務的管理者，而圣子成為神的侍者后則被視作半神，地位高于大祭司，在神的指引下負責宏觀調控。二者類似于首相與國王的角色，圣子侍奉神明，大祭司侍奉神和圣子。

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侍奉神明是一件神圣而莊嚴的事，對于神職人員人們也同樣敬畏著，但在給予他們優(yōu)待的同時，也會有很高的要求和預期。比如大祭司必須一生鞠躬盡瘁，摒棄自己的感性，專心做神的使者，恪盡職守完成國家事務管理。而圣子則必須做到極致的純潔，對神明絕對忠誠，還要作為吉祥物時不時出現在人們的視線中，每月一次地與大祭司一同前往神殿進行獻祭，為國運祈福。

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這傳統一直延續(xù)了幾百年，歷經幾代圣子與祭司，神明一直庇佑著國家風調雨順。有些人慢慢遺忘了古老的神跡，還有些人卻越來越追求極端的圣潔，關于祭司和圣子的選拔規(guī)則愈發(fā)嚴苛，仿佛選出一位最令人滿意的圣子，只是為了每個月進行一次盛大的慶典表演，滿足一些人的虛榮和傲慢。

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大祭司年事已高，教廷任勉了一位年輕的新祭司。家人皆視他為家族的榮耀，他也如從小接受的教育那般認為成為大祭司是無比崇高的事，只是在身披長袍接受包括父母在內的民眾頂禮膜拜時，他也會有些傷感。這感覺像是重生，重生就意味著從前的自己逝去了，“十”再也不是他的名字，虔誠親吻他戒指的人再也不是可以為他遮擋風雨的父親，而是他需要憐愛的子民。

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十來到教廷完成與上一任大祭司的交接，蒼老的祭司引他進入無人的內室，告訴了他只有大祭司才能知道的神的秘密。

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“我明白了，我會效忠于神明，履行我的職責?！?老祭司點了點頭，遞過去一瓶奇怪顏色的藥水，“還記得游行時喝的圣水吧？那其實是延時發(fā)作的毒。記住，如果你的下一任在得知神的秘密后拒絕繼續(xù)擔任大祭司，不要把這瓶解藥拿出來?！?

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世人不能窺探神的秘密，除非成為神忠誠的奴仆。老祭司將鑲嵌寶石的權杖交到十手里就咽氣了，震驚的情緒還沒從年輕的面孔上消散，十就需要馬上開始履行他的第一項使命，在神準備好之前協助他挑選圣子，以至純至凈的食物供奉，將其培養(yǎng)成合格的神使。

雷點：雙?? ?生子? 三觀不正

人物關系：

神（斷爺）＞?圣子（颯颯）＞ 大祭司（十爺）