1931年9月18日，日本關(guān)東軍突襲沈陽，以武力侵占東北，拉開了14年抗日戰(zhàn)爭的序幕。 ? （刪減） ? 回到上世紀(jì)30年代初，在世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，日本也陷入了極端困境，加快了”九一八”事件的進(jìn)程?？汕终紪|北后，補(bǔ)充了錢糧和地盤，依舊不滿足，6年后，又發(fā)動了“七七事變”，開始全面侵華，意圖占領(lǐng)整個(gè)中國。 ? 如此看來，日本帝國主義和其它帝國主義一樣，都是永遠(yuǎn)不會滿足和克制的，資本輸出和武裝侵略是它們解決問題的主要手段。 ? 我以前一直將日本帝國主義等同于日本右翼，直到看了列寧對帝國主義的評價(jià)才恍然大悟。列寧指出，帝國主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是壟斷資本主義。 ? 如今的日本很難再做出武裝侵略的行為了。今年4月自衛(wèi)隊(duì)中將墜海后，還趕忙發(fā)文澄清：“此事件為意外，與中國山東號航母無關(guān)。”雖然武運(yùn)不再昌盛了，但帝國主義的幽靈還在日本徘徊，用另一種形式對外侵略。無論是經(jīng)濟(jì)輸出、文化輸出還是移民輸出，表現(xiàn)手段更溫和，但是危害性同樣巨大。 ? 雖然日本人用經(jīng)濟(jì)援助和移民“殖民”巴西，妄圖復(fù)制以色列侵占巴勒斯坦的行為有些夸大，但足夠引起警惕。中國沿海地區(qū)大量的日本學(xué)校、來華日本人、商業(yè)街上的日式店鋪和酷愛日本影視文化的二次元“殖人”也確實(shí)不少。 ? 這幾年隨著國貨興起、文化自信提高、影視和國漫相繼崛起，越來越多的商鋪不再以日本元素點(diǎn)綴自己，日本動漫和影視也不再像以前一樣擁有現(xiàn)象級的統(tǒng)治力，日本文化在中國逐漸式微。面對日本帝國主義的軟侵略，中國又扳回一局。不過這一次，中國不應(yīng)該安逸地躺平，幻想著日本不攻自破，而是應(yīng)該鑒于歷史事件更深層次地思考中日關(guān)系。日本戰(zhàn)犯已經(jīng)被物理消滅了，但是它們的遺毒還留在日本人的腦袋里。 ? 表面上看，日本屢次對外侵略都是因?yàn)橘Y源匱乏，“不得已”采用戰(zhàn)爭手段“賭國運(yùn)”。實(shí)際上，還是小國島民的劣根性在作怪：搞不清自己的政治地位，在大國間搖擺不定、耍小聰明，沒有戰(zhàn)略定力，功利的機(jī)會主義者以下克上，國家命運(yùn)也像失控的過山車起伏不定。 ? 《日本沉沒》這部小說出版于1973年，半個(gè)世紀(jì)以來先后被拍成電影和電視劇。 1973和2006年翻拍成電影，2020年被改編成動畫還出了劇場版，1974和2021年兩度被拍成電視劇。 相同的題材，不同的時(shí)代，折射出日本文藝工作者或日本民眾不同的心境。 ? 我選取1973年的原著和2021年翻拍的電視劇作為對比，管中窺豹，當(dāng)作觀察日本人心理變化的窗口。 ? 2021年翻拍的電視劇中，得知日本要沉沒了，首相和副首相分別提議找美國或中國接收日本難民，同時(shí)封鎖消息，一定不能讓全世界知道，否則日本經(jīng)濟(jì)立刻崩盤。結(jié)果卻耍小聰明，同時(shí)接觸中美駐日大使，各自試探反應(yīng)，并許諾將日本的核心科技“生島汽車”進(jìn)行轉(zhuǎn)移。 ? 美國人相對冷酷，直言美國看重的是日本的經(jīng)濟(jì)利益，假如日本沉沒了也就沒有利用價(jià)值，只能接收50萬移民。當(dāng)?shù)弥毡疽D(zhuǎn)讓“核心科技”，美國大使趕緊向領(lǐng)導(dǎo)請示，給出的條件是：“生島汽車”要與美國企業(yè)合并，接收300萬移民。

中國大使得知日本沉沒，首先關(guān)切的是海洋污染問題。在回應(yīng)接收人數(shù)方面，沒有西方人那么直接，但足夠真誠、充滿人道地表示：“接納人數(shù)有限”。得知“核心科技”轉(zhuǎn)讓，中方也很感興趣，但沒有要吞并的意思，還可以讓日方保留企業(yè)的獨(dú)立性，接收200萬移民。 ? 接著日本又開始作死，向中美雙方透露對方的交易條件，試圖刺激雙方加大籌碼，讓日本多獲得些利益。于是美國增加移民至600萬，中國增至1000萬。戲劇性的是，日本首相的曖昧態(tài)度讓美國信以為真，于是搶先公布了日本向美國轉(zhuǎn)讓“核心科技”的消息。中國看到后，立刻發(fā)起反擊，外交部發(fā)言人狠狠地批評日本：中方至始至終都秉持著誠意，而日本沒有珍惜，還順道向全世界公布了日本要沉沒的秘密，報(bào)復(fù)了一把。

原著小說中，作者的格局更宏大，出場人物眾多，思考層次更豐富。 當(dāng)日本高層得知日本要沉沒，外務(wù)大臣當(dāng)即表示：從國際道義上講，要通知韓國、中國臺灣和中國大陸。 原著還說：“日本運(yùn)力有限，能去的地方也不多。如果能早點(diǎn)與中國、蘇聯(lián)和朝鮮搞好關(guān)系，現(xiàn)在有求于人也不會這么被動。以前太短視了，只知道與西方交好。還有右翼分子造謠移民到蘇聯(lián)和中國會過的很慘，要把它們抓起來！” 至于接收人數(shù)，中方給出的答復(fù)是先接收200萬人，然后共接納700萬人。日方還想要更多，另一個(gè)官員搖頭說要考慮糧食問題。對于70年代的中國，糧食產(chǎn)量不高，不能要求太過分?？梢娫诋?dāng)時(shí)的作者心里，雖然把中國看作是落后的農(nóng)業(yè)國，但認(rèn)可中國是友好的，會竭盡全力幫助日本。 更重要的是，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)解決問題的組織是聯(lián)合國，日本是在聯(lián)合國框架內(nèi)活動的，這是原著作者又一個(gè)清醒的地方。 ? 總之，無論是早期的原著還是最近翻拍的電視劇，日本人對中國和美國的道德認(rèn)知還是一致的，中方講道義更仁厚；美方講利益更現(xiàn)實(shí)，看到地震后地貌被改編，立刻想到的是可以建新的核潛艇基地。日本也知道自己處于大國博弈的陰影下，雖不甘心被操控，但又搞不成大事。最終也只能向美國靠攏，消耗中國的善意。 ? 除了這些，最大的不同是原著里講求的是國家層面的道義，而電視劇里流露的是基于國家層面的利益。

1973年的原著，作者還有勇氣鼓勵日本人走出戰(zhàn)敗的陰霾，以沉沒為契機(jī)，重新思考日本在世界的地位和作用，以更多元的形式重新融入世界。到了2023年，我覺得日本經(jīng)過美國半個(gè)世紀(jì)的馴化，已經(jīng)被打斷了脊梁，徹底喪失了民族自覺性，對待中國和整個(gè)世界已經(jīng)沒有太多的敬畏和責(zé)任感了。 ?（刪減）