瘟疫是具有強烈傳染性并能引起流行的一類疾病的總稱。根據(jù)其疾病性質(zhì)寒熱之不同，可分為溫疫、寒疫和雜疫三類。 所謂溫疫，是指具有溫熱性質(zhì)，具有強烈傳染性并能引起流行的外感熱病，溫疫包括濕熱疫、暑熱疫、溫熱疫等。 所謂寒疫，是指具風寒性質(zhì)，具有強烈傳染性并能引起流行的外感疾病，一年四季皆可罹患。 “雜疫”除具有強烈傳染性并能引起流行的特點外，還具有臨床表現(xiàn)千奇百怪（如出現(xiàn)特殊癥狀和體征的大頭瘟、爛喉痧等）、病機多端（屬寒、熱、上寒下熱、上熱下寒、寒熱錯雜者皆有），以及治療“往往以平素治法治之不應”等特點。 瘟疫學家強調(diào)瘟疫是由特殊的致病因素引起。如吳又可認為系雜氣所感，楊栗山宗之；松峰認為是感邪毒而起；余霖認為是運氣之變，為旺氣為病。瘟疫有相對穩(wěn)定的病變部立，如吳又可所論者，邪踞于募原而傳胃；楊栗山述者，邪氣怫郁三焦；余霖則認為邪毒熾盛充斥表里。 瘟疫學家所面對的是由特殊致病因素引起、威脅健康人群、呈流行性發(fā)展的外感熱病，為控制其蔓延，有效地治療現(xiàn)有患者無疑是非常緊迫和關(guān)鍵的?；谶@個因素，瘟疫學家在治療方面，以溫疫學派為例，有如下特點： 一是傾向于尋找針對病因治療的特效藥。如吳又可用大黃祛邪治本，認為“三承氣功效具在大黃，余皆治標之品也”；余霖強調(diào)重用石膏，直清胃熱，而諸經(jīng)之火自平；楊栗山重視芩、連、梔、柏、大黃等，亦是針對體內(nèi)怫郁之邪氣而用的。 二是注意選擇直達病所的藥物。正如劉松峰所說：“瘟疫用藥，按其脈癥，真知其邪在某處.....單刀直入，批隙導窾?！比鐓怯挚梢赃_原飲直達其巢穴，使邪氣潰散，速離募原，其中檳榔、草果、厚樸是主藥，以除伏邪之盤踞；余霖之所以選擇石膏，是為了直入于胃，“先搗其窩巢之害”。 三是強調(diào)攻擊性祛邪治療。瘟疫學家認為無邪不病，邪氣為本，發(fā)熱為標，故“但能治邪，不治其熱而熱自已”。劉松峰還直接提出了“舍病治因論”，吳又可認為“大凡客邪貴乎早逐，乘人氣血未亂，肌肉未消，津液未耗，病人不至危殆，投劑不至掣肘，愈后亦易復。欲為萬全之策者，不過知邪之所在，早拔去病根為要耳”?！爸涡啊狈椒ㄖ饕ǎ?攻下逐邪。溫疫初起，邪在募原，吳又可用達原飲使伏邪內(nèi)潰，速離募原。疫邪或從表解，或內(nèi)陷入胃。其入胃者，早用攻下，逐邪外出，以承氣逐邪，主張攻邪勿拘結(jié)糞。