子曰:由之瑟奚為于丘之門?門人不敬子路。子曰:由也升堂矣,未入于室也。
今天我們來講子曰:由之瑟奚為于丘之門?門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。這一句話出自于論語《先進(jìn)14》里面,主要講的是孔子訓(xùn)斥學(xué)生時的一段話,這段話理解起來還是比較簡單的,只要把字里行間的意思理解透就行了。首先,我們來看到“由”
這個字,其實就是指的子路,”瑟”其實是古代的一種樂器,“奚”和“為”分別指為什么,彈奏的意思,連起來可以理解為孔子訓(xùn)斥子路道,你為何在學(xué)校這種嚴(yán)肅的地方隨意彈奏樂器呢?門人與不敬連在一起指孔子的學(xué)生嘲笑子路。
堂:皇宮里的朝堂,大臣,使節(jié)都可以進(jìn)入。表演,演奏,都是在里面進(jìn)行的,室:皇宮的后室,需要得到皇帝的批準(zhǔn)才可進(jìn)入。我們將所有的意思連在一起就可以理解為:孔子訓(xùn)斥子路道,你為何在學(xué)校這種嚴(yán)肅的地方隨意彈奏樂器呢?其他同學(xué)聽見后,就跟著起哄,嘲笑子路,于是孔子又說道:”子路鼓瑟的水平已經(jīng)不錯了,只是里標(biāo)準(zhǔn)意義上還有一些差距而已,你們不要隨便嘲笑別人,你們也不一定有子路水平高。
這就和我們生活中的很多人很像,看到一個同學(xué)被老師教育,其他同學(xué)就在一旁起哄,嘲笑,看笑話,但其實老師只是揪出了他們當(dāng)中的典型而已。還有子路一類的人,自以為自己學(xué)了一點知識就在那里顯擺,覺得自己好厲害一樣,但其實他和那些學(xué)透了的人差距很大并不厲害。
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