傳說先秦有一位妖女名為妲己，他爸爸叫蘇護；還有為明君叫姬昌，他的兒子叫伯邑考，孔子的老爸叫叔梁紇，前些年流行的羋月傳，羋月的老爸叫熊商。為啥孩子和和老爸不是一個姓氏呢？這些牽扯到了先秦對人的稱呼問題。

首先第一點，先秦的人都是“姓”和“氏”兩個部分，到了西漢“姓“和”氏”才歸為一個。

一個人的姓一般是萬古不變的，從古流傳下來的。追根溯源應(yīng)該是古代母系社會的部落名字。比如上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞。（另一說：姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、妊。）能夠明顯看出，這些“姓”都是女字旁的。這和早期的母系社會有關(guān)。

那么一個人的氏是什么呢？

氏的來源很多，可以用如以“封地”為氏，以“謚”為氏，以“官職”為氏等，所以一家人肯定是同姓的，但是可以不同氏。氏可以常常轉(zhuǎn)變，不過到隨著歷史的發(fā)展，一個人的“氏”還是逐漸固定下來了，一般是從父親那里繼承的。

可以這么說，比如你爸爸是X姓Y氏，你一般也是X姓Y氏。

而且春秋戰(zhàn)國時期的規(guī)則是男的叫“氏”，女的叫“姓”。

舉幾個例子，戰(zhàn)國名將廉頗，嬴姓，廉氏，所以人們把他叫廉頗，如果他有兒子，就叫廉某某，而如果他有女兒，則叫嬴某某。某小說里將廉頗的女兒叫做廉賽花是一種不了解先秦名字的表現(xiàn)，應(yīng)該叫嬴賽花。

剛才說的《羋月傳》，羋月是楚國公主，楚國王族都是熊氏羋姓，所以女的叫羋某某。國君都是男的，所以叫熊某某，比如楚懷王熊心。所以楚威王熊商的女兒叫羋月（羋公主）。

在動漫《秦時明月》中倒是注意了這一點，比如燕國貴族是姬姓燕氏，所以燕丹的女兒叫姬如。這點倒是難能可貴（不過后面的千瀧是什么鬼？）

而到了漢朝，漸漸地人們姓氏不分了，只剩下一個姓了，所以后世作品對春秋戰(zhàn)國時期的名字稱呼經(jīng)常是有問題的。

比如說姬發(fā)、姜子牙、姬旦還有包括嬴政都是錯誤的稱呼。是后人不懂春秋的名字規(guī)則產(chǎn)生的謬誤。

因為男的是不稱姓的。

姬發(fā)與姬旦都是天子一系，周天子只有姓，沒有氏，所以先秦資料包括《史記》對他們的稱呼是“武王發(fā)”，“周公旦”。這才是正確的叫法。

姜子牙則是姜姓，呂氏，名尚或者望，所以對姜子牙的稱呼一般是呂望、呂尚、太公望，齊太公等等。最著名的姜尚、姜太公，姜子牙都是不對。另外尚這個字也有可能是尊稱“尚父”的意思，呂尚一名可能是呂爸爸的意思。

而嬴政則是嬴姓趙氏（《史記》的說法，也有人認(rèn)為是秦氏），所以正確的說法是是為趙政，也有叫呂政（因為和呂不韋的某種關(guān)系），或者始皇政。

接下來要介紹先秦人名正確的叫法：

從剛才的“武王發(fā)”，“周公旦”，“太公望”，“始皇政”能看出來，春秋戰(zhàn)國時期稱呼男子一般是“氏+名”或者“官職+名”，也有很多是“官職+氏”，也有把氏放在前面，也有加上封地的（齊太公，齊就是姜子牙的封地），另外還有帶著字的。

所以總的來說，春秋稱呼男子就是“外號”、“氏”與“名/字”的排列組合。外號可以是官職，封地等等。還有把排字代入的。（伯仲叔季或者孟仲叔季）

比如武王發(fā)的哥哥叫“伯邑考”，姬姓，名考（伯代表老大），邑是官職（有爭議）。

比如武王發(fā)的爸爸被稱為姬昌，正確叫法是西伯昌，姬姓，名昌，西是封地（西岐），伯是官職或者尊稱（公侯伯子男）。

比如申公豹，申可能是封地，公是官職或者是尊稱，名豹。

比如鄭子產(chǎn)，姬姓，公孫氏，名僑，字子產(chǎn)，因為在鄭國執(zhí)政，所以人們把他叫做鄭子產(chǎn)。真名叫公孫僑。

再比如孔子的爸爸叫叔梁紇，子姓，孔氏，名紇，字叔梁（說明是老三），真名的話就叫孔紇。

再如孫叔敖，羋姓，蔿[wěi]氏，名敖，字孫叔，真名蔿敖。

再如戰(zhàn)國時期唯一入秦關(guān)的將領(lǐng) 匡章，陳姓，田氏，名章，死后謚號為匡，真名田章。

再如商鞅，姬姓，公孫氏，名鞅，衛(wèi)國人，封地在商，所以人稱商鞅，商君，衛(wèi)鞅，真名公孫鞅。

像左丘明這種已經(jīng)都無法考證姓啥叫啥了，有好幾種版本：

一說單姓左，名丘明，有點靠譜，因為《公羊傳》《谷梁傳》均以作者姓氏來取名，《左傳》可能姓左。

一說復(fù)姓左丘，名明，說應(yīng)該叫《左丘傳》，為了避諱孔丘所以叫《左傳》，好像也靠譜。不過好像沒有其他人姓左丘，沒準(zhǔn)左丘是他外號（比如出生地，可能左邊有座山）

一說姓丘名明，左是官職，因為春秋左史記言，右史記事，這好像也有可能。

一說姓左名丘，因為司馬遷在《報任安書》中提到，“左丘失明，厥有國語”，明可能是外號。這是有可能的，比如孫臏，臏就是外號，意思是他受過臏刑。

一說姓左，字丘明，“子曰：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，（孔）丘亦恥之”出自《論語》，因為古代稱呼別人喊名字很不禮貌，都是叫字，可能丘明是字，這樣說的話左可能是官職。

而先秦的女的也差不多，只不過變成“姓”和其他的排列組合。

最著名的“妖女”妲己，己姓，名妲，來自“有蘇”部落（就是蘇國，“有”是古文前綴，代表朝代，比如隋朝被稱為“有隋”，宋朝被稱為“有宋”）。后世小說叫說她爸爸叫蘇護（虛擬人物，歷史上不存在）只是對“蘇妲己”這個名稱的誤解。

烽火戲諸侯中的褒姒，姒姓，來自褒國。

四大美女之一的西施，施姓，她的出生地有東西二村，其居西村，所以叫西施。（所以有個居住在東村的叫做東施。）

民間傳說的孟姜女出自齊國，齊國王室是姜姓呂氏，孟是老大的意思，孟姜的意思就是齊國大小姐。因為最開始孟姜女的故事女主角沒有名字，只是發(fā)生在齊國，所以后人稱其為孟姜。

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