? ? ? 又稱“心理歷史學”，西方“新史學”的重要組成部分。汲取心理學的某些理論、原則和方法，探究世界歷史進程中人類的各種活動，從“心理”的視角豐富和完善歷史認識的能力，提高歷史研究的科學認識水平。由精神分析學大師弗洛伊德所開創(chuàng)。

形成和發(fā)展

? ? ? ?心理史學的提出，和精神分析學派創(chuàng)始人S.弗洛伊德及他的精神分析學說有直接的聯(lián)系。弗氏等認為，運用該學說的無意識理論、釋夢理論、人格學說和性的理論等進行歷史研究，有助于開拓歷史認識的視野。

? ? ? ?1910年，弗洛伊德撰有《萊奧納多·達·芬奇和他童年的一個記憶》，這是一部體現(xiàn)精神分析理論的歷史人物傳記。一些人認為，這是西方心理學和歷史學的完美結合，是心理史學一次成功的嘗試。但也有人持反對意見，認為這是在普及精神分析理論，而不是歷史。

? ? ? ?第二次世界大戰(zhàn)后，在西方史學迅速發(fā)展的大背景下，心理史學開始擺脫弗洛伊德精神分析學說的影響，使心理史學開始具有完備的現(xiàn)代史學的意義。

? ? ? ? 1957年，美國歷史學會主席威廉·蘭格在看到社會史、經濟史、科學史和心態(tài)史等迅速發(fā)展的情況下，呼吁加強心理史學的研究。新一代的心理史學家強調，心理史學不是在歷史資料里面發(fā)現(xiàn)心理學的概念，而應當從心理分析學的角度來考察這些史料。

? ? ? ?1958年，美國學者E．H埃里克森的專著《青年路德：一個精神分析和歷史的研究》出版，他在進行心理分析時，高度重視文化因素的制約和影響，被公認為是心理史學的奠基之作，成為心理史學問世的標志。

? ? ? ?他還認為，心理史學的實質，是用精神分析學說和歷史學相結合的方法，來研究社會個體和社會群體的活動。這種認識，反映了西方心理史學的主流觀點。

? ? ? 60年代以來，心理史學在美國得到迅速發(fā)展。

? ? ?1965年，在埃里克森、李夫頓等人的努力下，心理史學方法研究小組成立。

? ? ? 1972年，心理史學協(xié)會在紐約成立。

? ? ? 1973年，《心理史學雜志》和《心理史學評論》等專業(yè)學術刊物創(chuàng)刊。

? ? ? 在美國，約有1/3的大學開設心理史學的課程。影響所及，借助精神分析學說撰寫歷史人物傳記蔚然成風，也成為心理史學研究的主要形式之一。

? ? ? ?美國《心理史學評論》（The Psychohistory Review）系其主要的發(fā)表重鎮(zhèn)，為目前重要的心理學學術刊物。“心理史學”在華語社會中因著名科普作家阿西莫夫（Issac Asimov）的科幻小說，及田中芳樹“銀河英雄傳說”的故事得以普及，但真正認識這門學說的人并不多。

? ? ? 心理史學研究的主要內容是：社會群體的心理史，如種族歧視、法西斯主義等；在童年史和家庭史研究中，對人的童年時代和家庭生活進行心理分析。

? ? ? ?P．洛溫伯格的《解開往昔之迷》(1985)詳盡探討了“納粹青年追隨者的心理歷史淵源”，認為那一代人在其性格形成的決定性時期的遭遇，特別是童年早期的遭遇，他們在童年時期心理形成和政治社會化方面的共同經歷，導致了他們成年時期性格上所有的畸變。

? ? ? ?近年的心理史學研究中，更加重視使用非精神分析方法。一些研究者還強調，對于歷史人物或歷史事件個體或群體的心理解釋，只是諸多分析歷史人物中的一種，或者僅是其他解釋的補充，并不是要取代其他的解釋。這些認識，反映了心理史學發(fā)展中的一些新的特點和新的趨勢。

運用

弗羅伊德精神分析法

? ? ? 心理史學是運用心理學方法研究歷史上人們心理狀態(tài)的一種史學流派。弗羅伊德是西方心理史學的奠基人，他所創(chuàng)立的精神分析法后來成為許多歷史學家進行心理研究的主要依據。

? ? ? ?弗羅伊德在1912年率先運用精神分析理論寫出了關于達·芬奇的傳記《童年的回憶──達·芬奇》。他在書中指出，達·芬奇的性格非常奇特，他有時溫柔得就像善良的女孩兒，有時又非?？裢瑧岩梢磺?，蔑視權威。他的繪畫藝術本已達到很高水平，但卻花費大量時間從事與繪畫毫無關系的科學研究活動，如研究鳥類飛行、植物的營養(yǎng)等。佛羅伊德認為這些矛盾反映了達·芬奇的心理變態(tài)，心理變態(tài)又根源于達·芬奇的童年。

? ? ? 達·芬奇生于1452年，是一個公證人和一個農家姑娘的私生子，后來他的父親拋棄了他的母親，和一個出身高貴的姑娘結婚，達·芬奇便同母親一起生活，直到5歲才回到父親身邊。

? ? ?弗羅伊德認為這5年恰恰是達·芬奇性格和心理形成最重要的時期，由于沒有父親，引起了他個性的嚴重失態(tài)，并形成了他女性化的性格和同性戀的傾向。達·芬奇的母親由于失去戀人而加倍愛撫幼兒，她對達·芬奇的不斷親吻刺激了達·芬奇對母親的依戀和性的早熟。

? ? ? ?弗羅伊德認為蒙娜·麗莎迷人的微笑實際上就是他母親的微笑，反映了他對母親的愛和深深的懷念。這本書被認為是心理史學最早的著作。

? ? ? 另外，弗羅伊德還著有《歌德對童年的回憶》、《托馬斯·杰斐遜心理研究》等。

? ? ?在心理史學方面有所成就的還有法國年鑒學派的第一代學者呂·費弗爾，他提倡歷史學和心理學的結合，并對心理史學進行了理論探討。他在《拿破侖》書中，曾對拿破侖性格的形成進行過心理分析。他的《拉伯雷的宗教》也是重要的心理分析著作。

美國心理學的發(fā)展

? ? 第二次世界大戰(zhàn)以后，心理史學開始在整個西方興起，美國仍然走在了世界的前列。

? ? ?早在1935年，美國史學家威廉·蘭格出版的《帝國主義外交》一書中，就用心理學方法分析了19世紀末英國的對外擴張。

? ? ? 1957年，蘭格擔任了美國歷史協(xié)會主席，在12月29日的就職演說（《下一個任務》）中，呼吁歷史學家把心理史學方法引人歷史研究領域，在這個基礎上建立一門新的史學。

? ? ? 通常人們都把蘭格的講話看作美國心理史學真正形成的標志。就在蘭格演說后僅僅一年，美國精神分析專家埃里克森就出版了他心理史學的經典性著作：《青年路德·對精神分析與歷史學的研究》。

? ? ? 埃里克森的貢獻主要是：

第一，強調自我的獨立性，認為自我在為本我服務的過程中逐漸形成了自己的內容、需要和機能；

第二，強調人格的可變性，把人們從生到死的心理狀態(tài)分成8個階段，人就是通過解決各個階段的心理危機而向前發(fā)展的；

第三，在人的內在心理世界和外在社會環(huán)境的關系上，注意到了外在環(huán)境對心理的影響；

第四，從心理學角度闡述了領袖與群眾的關系，認為領袖所以成為領袖，是因為他能克服內心的種種障礙；但領袖又是不能脫離群眾的，群眾的心理往往對領袖的心理產生影響。 ? ? ? ? ?除此之外，埃里克森還寫了其他許多心理史學方面的著作，如1963年的《兒童期與社會》、1969年的《甘地非暴力主義的起源》等，是公認的西方心理史學的權威。

? ? ? ?在蘭格的號召和埃里克森的鼓舞下，美國的新史學在60年代有了迅速發(fā)展，一批年輕的學者逐漸成長，他們大都受過歷史專業(yè)和心理學專業(yè)雙學位的訓練，他們年富力強，成果卓著，比較著名的有洛溫伯格和科胡特等人。

? ? ? 美國心理史學還擁有兩個專業(yè)刊物《心理史學雜志》和《新史學評論》。其他刊物如《美國歷史評論》、《現(xiàn)代史雜志》、《交叉學科歷史雜志》等還經常舉辦心理史學的?？?/p>

? ? ? ?到70年代末，美國已有30多所大學開設心理史學的課程。可見，新史學在美國也是一片興旺景象。

? ? ? 當然，新史學在當代并不局限于美國，也波及了西歐所有的國家和加拿大，如德國對路德和希特勒時代的心理研究，在世界上就有一定的影響。

特點

注重探討歷史人物的童年經歷

? ? ? 如美國學者奧托·弗萊茲1972年發(fā)表的《俾斯麥心理分析》就頗具代表性。

? ? ? 他探討了俾斯麥的童年生活與他的人格形成的關系。俾斯麥從小缺乏母愛，母親對他非常嚴厲和冷淡。上學以后，他又經常受到老師的粗暴對待，所以成年的俾斯麥就形成了一種權力欲，因為他要通過不斷追求權力來補償他童年時未得到滿足的心靈；

廣泛應用精神分析的概念與術語

? ? ? 比如“犯罪感”就是應用很廣的一個概念。除此之外，還有自我防御機制。自我同一性、心理暫停狀態(tài)、喚起代理、男性自我陶醉等；

用精神分析法研究集體心理

? ? ?法國歷史學家喬治·勒費弗爾在《1789年的大恐慌》中認為1789年谷物的漲價、農村的饑荒、乞丐、暴徒、土匪的騷擾、領主對農民起義的鎮(zhèn)壓、貴族和宮廷的陰謀，這一切使整個法國陷人心理上的大恐慌之中，農民由于恐懼而作出了防御反應，恐懼消失后又產生了懲罰的愿望，從而掀起了波瀾壯闊的農民革命，這場農民革命構成了法國大革命最重要的組成部分。

? ? ? 他認為群眾革命心理的三個方面：恐懼、防御反應和懲罰愿望是解釋法國大革命的關鍵；擴大了史料應用的范圍

? ? ? 除了傳統(tǒng)的文獻著作外，心理史學還運用了其它有助于心理分析的資料：回憶錄、私人信件、日記等。

? ? ? 另外，生活習慣和個人痛好也被心理史學所注意。如佛蘭茲就注意到了俾斯麥愛決斗，愛表現(xiàn)自己等等，通過這些細節(jié)來說明俾斯麥的心理狀態(tài)。

方向

心理史學的方向是正確的

? ? ? ?這可以從兩個方面來理解：

? ? ? ?一是馬克思主義從不排斥從人類心理的角度去認識和了解歷史，認為經濟因素是影響歷史發(fā)展的最終的決定的因素，但人的心理、情感等因素在歷史上也起一定的作用。

? ? ? ?如恩格斯說：“自從階級對立產生以來，正是人的惡劣情欲──貪欲和權勢欲成了歷史發(fā)展的杠桿”。因此，歷史科學是不能忽視人類的心理活動的；

? ? ? ?二是心理史學為歷史研究開辟了新的途徑，它擴大了歷史研究的范圍，把不被傳統(tǒng)史學所注意的東西如童年經歷、性格、情感、潛意識等等引人歷史學領域，從而造成了一場革命性的變革。

不能不加分析盲目搬用

? ? ? 應當看到它的缺陷：西方心理史學基本上是建立在弗洛伊德精神分析理論基礎之上的，這一理論在醫(yī)學和心理學上特別是在治療精神病方面有獨到的價值，但用它來研究整個歷史領域就顯得牽強附會了。

? ? ? ?歷史唯物主義認為，人的本質是一切社會關系的總和，因此脫離了社會關系總的結構，脫離了社會歷史環(huán)境，僅僅從人的本能和心理活動去概括解釋歷史，就必然會得出錯誤的結論；從另一個角度看，心理史學在西方的發(fā)展也限制了史學家的眼界，許多史學家只盯著人的內心活動，而不顧政治。

? ? ? ?經濟、文化等因素的存在，這顯然背離了心理史學應有的發(fā)展方向；心理史學還導致了不顧事實，隨意解釋歷史的主觀主義傾向。

? ? ? ?精神分析法強調追溯歷史人物童年的經歷，但這方面的資料又非常缺乏，因此許多毫無真實性的傳說也被心理史學家用來作為精神分析的證據，這樣的歷史是無科學性可言的；

? ? ? 歷史研究機械化、簡單化的傾向也很嚴重，許多史學家用一個固定的理論模式生搬硬套歷史，還有的歷史傳記干脆就是人物的精神病病歷，而不作任何歷史解釋。

? ? ? ?另外，從心理學領域引人大量的理論術語也給人以故弄玄虛之感。由此可見，馬克思主義者認為，心理史學要發(fā)展，必須打破西方心理史學的唯心主義體系，發(fā)展自己的科學的心理史學理論。

發(fā)展

影響歷史學方法論

? ? ? 中外心理史學的傳統(tǒng)，對于十九世紀末乃至整個二十世紀這一百多年的史學研究產生重要的影響。已經過去的這一個世紀學術的巨大變化，也使歷史學的方法論，尤其是心理史學的研究方法發(fā)生了本質性的變化。

歐洲17、18世紀人本主義的心理史學

? ? ? ?歐洲17、18世紀人本主義的歷史學，在繼承過去傳統(tǒng)的基礎上，已開始注重人本身，關注人的內在精神。

? ? ?他們提出的“最初形式有著各種不同的名稱：即，唯理論的歷史、唯理智論的歷史、抽象主義的歷史、個人主義的歷史、心理的歷史”。

? ? ? 然而，這在當時還不被時代所接受，因為那個時代所關注的是“對于制度和事件的最典型的實用主義的說明”，即“實用主義的歷史?！?/p>

? ? ? 十九世紀末，德國的批判歷史哲學產生。這種批判歷史哲學首先向德國傳統(tǒng)史學的權威蘭克學派提出了質疑，其發(fā)起人是卡爾·蘭普雷希特，并由此形成了著名的“蘭普雷希特爭論”。

? ? ? ?蘭普雷希特斥責蘭克學派所代表的正統(tǒng)史學過于偏重政治史和偉人，認為史學應從其他學科汲取概念。

? ? ? 他宣稱:“歷史學首先是一門社會———心理學?！彼亩嗑肀炯催\用了社會—心理學的研究方法。蘭普雷希特的嘗試雖然遭到了德國正統(tǒng)史家的批評，但由他所發(fā)起的反對正統(tǒng)史學、提倡綜合多種史學方法的史學改革勢頭則沒有被遏止。新康德主義就是反對正統(tǒng)史學的另一支勁旅。